維尼裘斯致信裴特洛紐斯：

我最親愛的，羅馬的事情我們也知道了一些，還有一些我們不知道的，你的信也告訴我們了。要是平靜的水面被人丟了一塊石頭進去，就會有一圈一圈的水紋，那些水紋會越來越多的，和那一樣，帕拉修姆宮裡的瘋狂和殘酷我們這裡也是知道的。尼祿在去希臘的路上，命令卡里那斯到過這兒，搜刮城市和廟堂，那樣所得的財產可以填入他本來就不富裕的國庫。不管人民的心血和淚水，他在羅馬建造著「金屋」。整個世界估計都沒有見過那樣的房子，也沒有見過那樣不道德的行為。你見過卡里那斯，他和那個到死才悔悟的希臘人很像。但是我們那附近他並沒有去，或許是覺得那裡沒有他想要的東西吧。你想知道我們是不是有危險？我想對你說：沒有人會記得我們。這個時候，在我寫信的屋子外邊，我可以看見那平靜的海灣，烏爾蘇斯在船上撒漁網。黎吉亞在我旁邊織著羊毛，花園裡，杏子樹的樹蔭下，有我們的奴隸在那裡唱歌。我最親愛的，我們現在是多麼安逸啊，以前發生的那些痛苦的事情，我們已經不再想起了！但是那也並不是幸運女神的傑作，並不是她將我們的生活編織得多麼完美，而是我們的上帝和主給了我們祈禱。我們也會傷心，因為我們主的教義教我們要同情別人，那樣是對人的一種安慰，當我們面對死亡的時候，我們才會找到那些為了真理而犧牲的人或者是正在犧牲的人。在我們的心裡，兩位使徒並沒有死，他們誕生在光榮中。我們可以靈魂相見，當我們的眼中充滿淚水的時候，我們的心依舊是快樂的。就是這樣的，啊，我最親愛的，我們在快樂中享受著一種幸福，那是什麼力量也不能毀滅的。在你眼裡一切事物終結的時候，我們只會覺得那會有一條大道，他會通往更偉大的安靜、愛情和快樂。

所以我們的心情是那麼愉快，我們平靜地生活著。我們身邊的人都信奉我們的主，因為他教我們愛是什麼，所以我們是愛著對方的。當太陽落下的時候或者是月亮的影子在水面上閃著光的時候，我和我的愛人經常談論過去，那就像是一場夢，我還是會想到現在每天躺在我胸口的那個腦袋，她之前是如此接近死亡，所以我是用靈魂愛著我們的主，是他將她救了回來，使她永遠屬於我。裴特洛紐斯呀，那些教義給那些不幸福的人多麼大的支援和安慰，它給那些就快要面對死亡的人多大的信心和勇氣啊，所以希望你能夠看到他在平常生活中給人的一種快樂。你看啊，到現在還有那麼多人不知道有一個他們可以愛的上帝，所以他們不會互相愛著對方，他們也正因此而不幸福，就像太陽是光明的，那麼愛情也是幸福的。

建立法律的人和那些哲學家並沒有將這些真理告訴其他人，因此他不會出現在羅馬和希臘，我說不會出現在羅馬，其實意思就是不會出現在整個世界。禁慾派有那樣枯燥和冰冷的教義，它只會吸引那些很有操守的人，將人心訓練得像劍一樣，所以人心不會那麼善良，因為它早已經冰冷得沒有感情了。但是我為何要對你說這些呢，你比我學的知識多、懂得也多。你也知道塔爾蘇斯的保羅，你們還經常在一起說很久的話，所以你應該知道很多，和他說的那些真理相比，那些哲學家和修辭學家們講的那些真理，就像不久就會消失的泡沫和沒有一點兒意義的空虛音響。你還記得他和你說的那個問題嗎？「要是基督徒做了皇帝，你們就會更加安心，你們會覺得自己的財產是屬於自己，不會再那樣天天緊張地過日子，生活也會更加的平靜。」但是你說，我們的主是和人生作對的，但是我要回答你：要是我在這封信的開頭就告訴你「我快樂」幾個字，那樣就說明我不是那麼快樂。或許你會說，我的這些快樂是來源於我的愛人！對，親愛的!我早已經愛上了她的靈魂，因為我們已經在基督的祝福下相愛了，我們不會再分離，不會有欺騙，不會隨著時間的推移而改變。當我們不再年輕，開始變老，我們的肉體會衰竭，死亡來臨的時候，我們依然會相愛，因為我們的精神是儲存著的。當我還在光明之前睜開眼睛的時候，因為黎吉亞我差點就燒了我自己的家，那是因為我還沒有愛上她，因為只有主才能教我怎樣去愛。

他是快樂和平靜的根本。這是現實自己說的，而不是我說的。你們心裡是那樣的恐懼，但是依舊放縱自己去享樂，你們不知道明天會怎樣，你們在那裡秘密狂歡，去和我們的生活比一下吧，你就會有答案的。要是你希望得到更好的答案，就請你到我們這兒來吧，這兒有散發著麝香氣的山坡，有可以遮陰的橄欖樹叢，還有那佈滿常春藤的海岸。這裡是那麼和平，你肯定很久都沒有體驗過，有愛你的心在這兒等著你。你的靈魂是高貴善良的，你會得到幸福的。你那麼聰明應該會分辨出什麼是真理，你瞭解他的時候，就會知道怎麼愛了，尼祿和蒂傑裡奴斯他們已經成了真理的敵人，可是別人是不會對它毫無感覺的。親愛的裴特洛紐斯呀，我和我的愛人是那麼希望能夠和你見面。願主保佑你幸福健康，還有，希望可以早點見到你。

裴特洛紐斯看到這封信的時候，正和其他的貴族大臣們跟著尼祿到了邱米。他和蒂傑裡奴斯的爭鬥就快要結束了。裴特洛紐斯也明白他已經輸了，這些其實他都懂的。因為尼祿繼續墮落成一個滑稽的戲子、一個醜陋角色和一個戰車手，他也在那種不健全的狀態中繼續猥褻和放蕩，而他以前那個「風雅大師」的稱呼卻成了他的重擔。要是裴特洛紐斯不說話，皇帝就會因為他的沉默而指責，但是當他拍馬屁的時候，皇帝又會嘲笑他。他是那麼高貴的一個人，尼祿和蒂傑裡奴斯一直都在覬覦他的財產和他那獨特的藝術品。現在之所以還沒有殺掉他，是因為他的審美能力和對於希臘事物的瞭解。在阿凱亞的旅行中他還有些用處。但是蒂傑裡奴斯永遠不會讓裴特洛紐斯如意，他對尼祿說，卡里那斯要比裴特洛紐斯強得多，不管是在趣味上還是對知識的瞭解方面，並且還能夠在阿凱亞安排更好的比賽、招待會和凱旋式。從那個時候開始，裴特洛紐斯的死亡之期就已經明確了。但是不能在羅馬給他下死刑狀。皇帝和蒂傑裡奴斯都知道這個「風雅大師」，這個把「晝夜顛倒」，好像只知道淫樂、藝術欣賞和宴會的美學家，以前在比西尼亞充當前任總督之後又充當京畿總督的時候，是那樣的幹練和氣魄十足。他們知道他什麼事情都能夠做得出來，還有，在羅馬，有那麼多人尊敬他、擁護他，沒有人知道他會出其不意地做出什麼事情來，所以他們就想辦法把他帶出羅馬城，再下毒手，這好像是一個不錯的辦法。

他和其他的貴族大臣們隨皇帝到邱米就有其中的原因，他明白其中的陰謀，但他還是沒有拒絕。他這樣做，或許是因為不想做出公開反對尼祿的行為，或許是想最後一次在其他人面前表現他「風雅大師」的樣子，而他也想在死之前可以再贏蒂傑裡奴斯一次。

這個時候蒂傑裡奴斯又控告他和皮索叛亂事情的中心人物——元老院的一個議員斯切維奴斯有過很親密的聯絡。裴特洛紐斯待在羅馬的家人被關進了監獄，禁衛軍軍隊包圍了他的家。他知道的時候，既沒有表現得很驚奇，也沒有表現得很擔憂，在邱米他那美麗的住宅裡，一起吃飯是的一些貴族大臣，當時他還是微笑著對他們說：

「尼祿不喜歡聽直接的問話，所以當我問他是誰把我的家人關進監獄的時候，你們猜一下他會怎樣的慌張？」

之後他就請他們出席「遠途旅程前」的一場宴會。維尼裘斯的信到的時候，他正在為宴會準備。

裴特洛紐斯看到維尼裘斯的信，自己想了很多，但是沒過多久，他就又恢復到原來的樣子，在那天晚上就寫了一封回信：

我親愛的維尼裘斯，我為你們的快樂而高興，為你們的那種心境而羨慕，我從來不知道你們還會想到遠方的我。你們還記得我，還請我到西西里做客，希望我去和你們一起分享麵包和你們的主，你信上說的那些，讓我知道你們的主給了你們一個快樂的生活。

真是那樣的話，你們就好好地信奉他吧。但是，維尼裘斯，你的愛人能夠被救出，她那個忠心的僕人功勞很大，還有人民也給了很多的幫助。假使尼祿不是皇帝，我想憑著你和他的關係，他也會停止比賽的，那樣你就應該謝謝蒂貝留斯帝當年娶了維尼裘斯家的外孫女兒，也就是你的母親。但是你把這一切都歸功於你們的主，我不想多說什麼。是的！你不需要吝嗇給他的供禮。普羅米修斯因為人類而犧牲了，但是，天啊！普羅米修期僅僅是人們的想象而已，可是有些我可以信任的人和我說他們見到過基督。我贊成你說的那些，他是一個令人尊敬的神。

塔爾蘇斯的保羅所說的問題我沒有忘記過，還有我覺得，要是尼祿可以按照基督的教義領導這個世界，那麼我或許可能會有時間去你們那兒一趟。要是真可以那樣，我們就可以在泉水旁樹蔭下盡情地談論希臘哲學家們以往討論過的一切神明和一切真理。但是今天我只能夠給你回一封不長的信。

我只承認皮浪和阿那克里翁兩個哲學家，其他的連同希臘和羅馬的所有禁慾派，我可以便宜賣給你。真理是那麼遙遠，那些神明們在奧林匹斯山頂上也不能看見他。最親愛的，你覺得你的奧林匹斯山要比其他人的高嗎？你站在那兒，呼喚著我：「來吧，這兒的景色你以前從未見到過。」或許吧。但是我想說：「最親愛的，我已經走不了了！」要是你能看完這封信，我想你會覺得我說的是真的。

不！曙光公主幸福的配偶呀！基督教的教義不是因為我而設立的。我該更加愛那為我抬轎子的比西尾亞人，愛那個替我燒熱洗澡水的埃及人，或者愛尼祿和蒂傑裡奴斯吧？我藉著美惠三女神那雪白的膝蓋發誓，就算是我同意，也是不能夠的。在這個城市，最少有十幾萬人，他們的肩胛骨是彎曲的，膝蓋那麼粗，小腿那麼細，眼睛是滾圓的，或者腦袋很大。你想讓我去愛那些人嗎？我的心裡沒有那麼多的愛，我需要到什麼地方去找呢？要是你們的主要我愛那些人，那他為何不用他那無天的力量，比如說吧，把那些你曾經在帕拉修姆宮見過的、尼俄柏的孩子們的模樣給他們呢？一切愛美的人，他都不會去接受那些不完美的模樣。信不信那些神是一回事，但是依舊可以愛他們。

就算是我同意你隨意帶我到什麼地方，我也不可能辦到，更何況是在我不同意的情況下，那是更加不可能了。你跟塔爾蘇斯的保羅是一樣的，你們都相信在未來的某個時候可以渡過斯蒂克斯【注：古希臘神話中的冥河。】，那樣就能夠見到你們的主，那樣挺好的！那個時候請他自己對你說，我拿著我的財產，我的米爾萊尼亞敞口杯，索齊為我出版的書籍，還有我的歐妮姬，他還能否招待我？維尼裘斯啊，一想到這些，我就會情不自禁地發笑，保羅也和我說過，為了主，一個人可以做很多事情，比如捨棄薔薇花冠、宴會和放蕩娛樂。他那樣做，是告訴我另外的一種幸福。但是我想說的是，我已經老了，不想再去享受其他的幸福了，我還是喜歡薔薇花，堇花的香味比蘇布拉區那些髒兮兮的人民更加使我喜歡。

我不適應你的幸福，也是有這個原因的。還有一個原因，我想把它作為收尾的一部分。就是——我快要死了。但是對於你來說，你的生活才剛剛開始，而我的生活已經快要結束了。我的黃昏已經來臨了，也就是說，我將永遠地和你分別了。

這件事情已經沒有談下去的意義了。這是一個必然的結果。尼祿是什麼樣的一個人？所以這樣的情況是可以理解的。蒂傑裡奴斯和我的戰爭，他贏了。不，或者可以說我幸運的日子已經結束了。我按照我的心意活著，我還要按照我想的那樣死去。

不用擔心我。沒有哪個神說過我可以永久活著，所以這樣的情況我沒覺得怎麼樣。還有，維尼裘斯啊，你要是覺得只有你們的主會教人怎樣平靜地死去，那你就錯了。事實不是如此，在你之前，這個世界就已經知道，當一個人喝光了最後一杯的時候，他就該去休息了，還知道應該怎樣安安靜靜地那樣做。柏拉圖說過，美德是音樂，聖人的生活是和聲。要是那樣的話，我就會像我過去生活的那樣，按照美德的方式安靜地死去。

以前在奧魯斯家裡，我就對你那美如天仙的愛人致意，我還是

想用一樣的話語和她告別：「我見過的人何止千千萬，可還是沒有你這般風華絕代。」

要是人的靈魂比皮浪想的還要多一些的話，那麼我希望我的靈魂在去往大海邊際的路途中，能夠到達你們住的那個地方，還要變成蝴蝶的模樣，或者像埃及人相信的那樣，變成鷂鷹的樣子，降落在你們那裡。

要不然我就不能來了。

願你們在西西里擁有一座人間仙境般的花園，願那裡的女神可以給你們房子周圍的小路邊撒滿花朵，願那些白鴿在你們家的圓柱上雕刻那些爵床葉上建築它們自己的窩。