第一百六十一章 娑婆淨土(上)

通天、盧聖皆道:「自然曉得。」

再說西牛賀州娑婆淨土,現在正處在唐宋兩國四路兵鋒包圍之下。娑婆淨土乃是天竺佛國中的一個邦國,更是西方中央佛教所在,那靈山大雷音寺便位於娑婆正中。多羅城,又名為十二門提婆城,是娑婆淨土的邊防大城,繁盛之時天竺各佛國信徒往來不絕,又有第一佛城之稱。不過此時,多羅城卻是不復往日繁華,似暮靄般變得有點死氣沉沉,城中佛教信徒不停唸誦釋經佛典,或低呼佛號梵唱,以求心裡慰藉。

城門外面,駐紮著一支軍隊,營帳一眼望去漫山遍野,萬匹戰馬嘶嘯聲震長空。有無數堅毅威武的兵士立在營前操戈訓練,有斥候探馬在左近警惕,有巡邏兵來回巡視。營帳前豎著兩杆大旗,一杆書寫著霸氣橫生的「宋」字,一杆上書威風凜凜的「穆」字,兩旗迎風招揚,乃這支軍隊的軍魂所在。這正是大宋國二路平西大元帥渾天侯穆桂英親領的宋軍。

此時正值夜晚,多羅城頭上本黑暗不明,忽地升起一片亮光,從城樓下走上十來個人。當先一人身穿王袍,臉上一片威嚴,隨後之人皆是神情淡然的喇嘛,老少不一。這些人登上城樓,俱是認真打量城外營寨,像要從中找出破綻一般,只見那王者對身後一老喇嘛道:「提婆,這宋國帶兵之人果真不凡,行軍佈陣暗合玄門奇門遁甲之術,與之相鬥難有勝算啊!」

提婆恭聲道:「宗主,為了我佛教億萬信徒算計,我們除了拼死一戰,別無選擇。」

提婆兩人的對話,聽在一年輕喇嘛耳中,他很是不服,叫道:「宗主、提婆長老,你們休要長他人志氣,滅自己威風,我明天倒要看看這楊門女將有多厲害!」

宗主、提婆聞言,俱是搖了搖頭,初生牛犢不怕虎,卻是妄自尊大了。宗主正聲道:「唐宋兩國乃是有備而來,有無數玄門四教門人在軍中效命,我們三論宗雖然能人不少,但卻是遠遠不如他們。法朗,在此時刻,你千萬不能意氣用事,靜待援手才是守住城池的唯一齣路。」

最後一句話,宗主厲聲喝出,對那青年喇嘛有警告的意味。法朗撇了撇嘴,最終還是不情不願地應聲答是,心下卻是想著尋機會教訓城外大軍一頓。三論宗是佛門比較有名的一個宗派,與密宗、禪宗、天台宗並列為佛教四大宗,宗裡高手不少。三論宗宗主為鳩摩羅什,也就是多羅城王,護教長老為提婆菩薩,羅睺羅、青目、須利耶蘇摩、僧肇、僧朗、僧詮、法郎、吉藏為多羅城比丘羅漢。三論宗、天台宗都創自比宗初祖龍樹,龍樹佛乃是小乘佛教釋迦牟尼座下第一佛,也算厲害人物。

法郎見到眾人如此畏懼城外的穆桂英,心下越發慪氣,回到府裡思忖良久,毅然做出決定。法郎找到吉藏、僧肇、僧郎、僧詮四人,言道:「宗主、長老如此害怕敵人,沒來由弱了我們三論宗地威風,我們何不明天出城叫陣,剎了敵軍銳氣呢?」

吉藏四人聞言,很是心動,但又怕被宗主責罰,一時猶豫不決。法郎見狀,加一把火道:「若能夠旗開得勝,那時我們已成為佛國英雄,宗主豈會責罰我等擅越之罪?」

吉藏四人相視一眼,齊道:「便由道友做住了。」

翌日,法郎五人點齊本部兵馬,開城門叫陣。大宋渾天侯穆桂英正坐在帥營,升帳點卯將官,突聞令兵進來稟報:「稟告元帥,外面有五個喇嘛在叫陣。」

帳下有一羅將官自恃勇猛,又會些許異法,便自告奮勇道:「元帥,容末將出去擒下這幾個喇嘛,好為我大軍祭陣。」

穆桂英尋思一下,說道:「準!」

羅將官聞言大喜,快步走出帥帳。穆桂英轉頭問座下一人:「九靈元聖仙長,羅將軍此去可會獲勝?」

九靈元聖很直接道:「這裡是三論宗之地,就遇仙派那羅小子的半吊子能力,遇到三論宗地高人,那是轉瞬束手就擒。」