本章主要是談李衛公的事蹟，他和作者一樣，都受到了歐幾里德《幾何原本》的影響。作為一個數學家，作者認為歐幾里德的上述著作是他智慧的啟蒙書，正如別人曾受到《聖經》、《可蘭經》、《論語》、《毛主席語錄》和《資本論》的啟迪一樣。

一

李衛公和紅拂逃出了洛陽城，往北方逃去，而虯髯公緊追在他們後面。李靖說他在太原城裡有些朋友，可以落腳安身。因此他們就走在被車輪子碾得稀爛的大路上，過往的車輛又不斷地往他們身上潑泥水，所以走了沒多久，他們就變得和雕塑家做的黏土模型一樣，走累了休息一會兒，就滿身裂縫。這是因為不久之前下過雨，假如不下雨就是另一種景象：到處塵土飛揚，過往車輛又在播土揚塵，以致每個行人都像未下班的麵粉工人。假如我生在大隋朝，肯定揀雨天上路，因為髒點沒什麼，可不要得了矽肺。不管下雨不下雨，有一點都是一樣的，就是隻要在逃的犯人逃到了路上，你就再也別想把他逮回來。所以衛公和紅拂就很放心，絲毫沒想到還有人在跟蹤他們。走在路上，天下就亂了。他們倆跑到太原去投了軍。而虯髯公跟到了太原，也沒得到親近紅拂的機會，覺得很無聊，就到扶桑去了。他們三個人離開洛陽的事就是這樣。

離開洛陽城對於風塵三俠來說，意味著以前的生活結束了，這一點對誰都沒什麼兩樣。但是他們每個人以前的生活都有不同的內容。李靖離開了洛陽，就再也看不見那些泥濘的街道，看不見大街上高高矮矮的行人，再也不能到鋪滿了酒糟的酒坊街去找那位小巧玲瓏的李二孃。他再也沒有一間屬於自己的土房子，再也聞不見房子裡的尿騷味。這些都結束了。舊的遊戲結束了，正好開始新遊戲。但是李衛公對洛陽城始終戀戀不捨，這是因為在洛陽城這一局裡，他還沒有贏。不管是在什麼遊戲裡，先贏了一局，再開下一局才有意思。而只有賭輸了的人才會依戀舊的賭法。假如他在這裡考上了博士，主管了工程，貪汙了工程費（考博士就是為了主管工程，主管工程就是為了貪汙工程費），再討一個小家碧玉為妻，逃走的時候可能心裡會更得意一些。李衛公不得不離開洛陽城，這時候他心裡充滿了被淘汰出局的感覺。所以他是懷著懊惱的心情開始新的遊戲。他早就忘掉了自己是從什麼樣的一局裡逃了出去——在這裡他差點被碾碎了做成包子。假如他記著這一點，後來就不會那麼賣力地建造長安城了。

虯髯公在泥水裡艱苦跋涉，渾身冰涼，心裡想著楊府裡的面片湯。在楊素門下做門客時，假如天氣潮溼，晚上就吃麵片湯。那種湯裡有小孩子皮帶那麼寬的面片，裡面不但含有白麵，還有蕎麥麵。湯裡有細絲狀的紫菜、蝦皮、芫荽等，加上胡椒，非常的好吃。後來他在扶桑想吃這種東西就吃不上，因為他不大會說扶桑話，而且扶桑廚子脾氣又很壞，聽他說了兩句，就把廚刀往他手裡一塞，說：你自己做！然後就奔出去切腹自殺。所以以後他再也吃不到這種食物。在楊府吃麵片的時候，他手裡拿了個橡木桶——瓷器是貴人用的東西，漆器是女人用的東西，所以門客們用木器，像他這樣習武的人飯量大，所以用個小號的桶，因此就被人譏為飯桶，但這無關緊要，桶的容量大，盛來的東西能夠吃飽。在楊府上吃飯又有規矩，女人們吃飯不準有聲響，因為她們可能會和貴人同桌吃飯，而門客吃飯必須咂嘴，因為他們並不是貴人。所以他們又被譏為是一群豬。但是這些都無關緊要，反正他可以吃到想吃的東西。他在盯紅拂的梢時，就是這麼三心二意，又想往前走，又想回洛陽去。但是他在泥水裡繼續前進，盯住了同樣在泥水裡的紅拂和李靖。不管怎樣，他不想再回到楊府的花園裡，嚼著麻鞋坐在地上，鬼鬼祟祟地偷看女人了。當時他想的是要把紅拂搶到手裡，但是不知為了什麼，他後來又把這事忘掉了。虯髯公離開洛陽的理由可能是嫉妒，也可能是絕望的愛情，不管是為了什麼吧，這種強烈的感情出現在近乎木訥的虯髯公身上，可真是夠怪的了。

而離開洛陽城對於紅拂來說，就意味著再也看不見楊府裡那些石頭道路，那些青翠的沒有樹幹的松樹，再也回不到她那間石頭樓上的臥室，也再不會泡進屋角那個洗頭的大橡木桶裡。對於這些她絲毫沒有懊惱之情。這件事使我想起了十六歲時離開家到雲南插隊。插隊這件事對於十五六歲的孩子來說是足夠糟糕的，因為它意味著從此吃不飽，得不到醫療上的照顧，不適應的氣候條件等等。去了以後不久，就死了一些人。不管怎麼說，一種條件能讓實驗動物中一部分死去，對於活著的動物來說就是足夠惡劣的了。但是我們這些人離開家前去插隊時全無悲慼之情。我們以為自己離開了北方，到了熱帶地方，以後就該遇上一些有趣的事情了。這說明我們都太年輕。紅拂離開洛陽時，比我去插隊時也大不了多少。對於她這個年齡的人來說，離開一座居住已久的城市，還不像中止了舊的一局開始新的一局。因為對她來說，舊的一局也沒有開始。

二

本書的這個部分是關於李衛公的。我早就說過，我和衛公不是一樣的人，他比我精力充沛得多——雖然我們倆都是數學家。他逃出洛陽城後在唐軍裡作戰，就以精力充沛聞名。那個時候紅拂和他在一起並肩作戰，卻沒有他有名，雖然紅拂殺掉的敵人一點都不比他殺得少。打仗時，紅拂穿一身皮甲，騎一匹小馬，坐在側鞍上——像一般戰士那樣騎馬是不行的，女人分開兩腿跨在馬上會被敵人笑話——手裡拿著小弓細箭。這樣騎馬不能和敵人正面作戰，很容易把脖子扭歪，所以那馬側著身子用舞步前進，紅拂是端坐著正面接敵。這樣的騎術敵人見了也要喝彩的，不知不覺就到了弓箭的射程內。紅拂彎弓，發射，姿勢美妙，然後揮手和自己的目標們告別，回到自己陣上去。對方在鼓掌喝彩之中不知不覺倒下了好多人，因為她射得非常之準。這種作戰方式非常女性，雖然非常有效，但敵人並不害怕。而衛公作戰的方式則是男性的，他身披鐵甲，站在八匹馬拉的戰車上，有如天神，手舞鐵製的狼牙棒，吼聲如雷，衝鋒陷陣。特別要指出的是此時衛公的男根直撅撅地露在外面，非常的顯眼，也非常的放肆。不管誰看見了都禁不住想往上砍一刀。需要說明的是往上砍的不光是敵人，還有戰友，因為並不是每個人都佩服他的。一刀砍中以後總是火星亂冒，虎口迸裂，假如那把刀沒有彎掉，就算它打得好。至於刀刃，自然是崩得一塌糊塗。但是說穿了就不是那麼偉大，因為那其實不是衛公的男根，而是一根實心的鐵棍，外形和男根一模一樣，外面拿顏色畫過。只要不動電氣焊，誰也莫奈它何。他臉上戴了鐵製的彩繪的面具，也十分像他的臉，但沒有下面那個東兩有威懾力。在戰場上人家一箭射在他臉上被彈了回來，不過是驚叫一聲：好厚的臉皮！要是一刀砍在那個地方，崩壞了刀口，就會驚恐萬分，落荒而逃。因為這個緣故，他有軍中第一奇男子的美稱。老有人問：李將軍，成天挺著不累嗎？衛公就答道：一打仗它就是這樣，我也不知為什麼。所以李靖被尊為軍神（還不如說李衛公的陽具被尊為軍神），青雲直上。因此他覺得很得意，晚上睡覺也不摘下護襠。但是晚上宿營時，紅拂常和他在帳蓬甩打架，大吼大叫：李藥師，你這搞鬼的傢伙！搗到我這裡來了！這件事不但說明了當時的人有男性生殖器崇拜，而且說明了李衛公最善裝神弄鬼。所謂裝神弄鬼是指這個方面：別人打仗時，心驚膽戰，大汗淋漓，他卻能夠直挺挺，似乎是個人瑞——但卻是個假人瑞。相比之下我是個誠實的人，軟就是真軟，硬就是真硬。假如能證明我是個人瑞固然好，不是我也不裝。小孫看到了這個地方就和我吵起來：我嫌你軟了嗎？我嫌你軟了嗎？說呀！

毛主席教導我們說，世界上怕就怕認真二字。這話著實有幾分道理。小孫為了一個硬字和我爭起來，叫我無言以對。李衛公臉上掛著面具，一點表情也沒有，這叫人覺得他毫無幽默感，為了一句玩笑話就能打你的小報告；腰間挺著個鐵陽具，這叫人覺得他沒完沒了，堅持到底，為一點屁大的事能夠和你糾纏三天三夜。這兩種樣子合在一起，就讓領導上覺得他是個可以信任的人。後來他就當了官，並在大唐建國以後被委以建造都城的重任。而這恰恰是他夢寐以求的事。而這些事被虯髯公知道了後就說：裝神弄鬼不是真本領。這話可不是白說的，虯髯公的臉就像死了一樣，別說沒有笑容，連哭容都沒有。至於堅持到底，根本就是他的本性。

李衛公開始裝神弄鬼之後，告訴紅拂說：我可算是找到了做人的門道了。這話可不是白說的，自從發現了這個門道之後，李靖就一帆風順，一直做到了衛公，出將入相，只在一人之下，卻在萬人之上。這個門道就是做假。戰場上金鼓齊鳴，刀槍並舉，血肉橫飛，男人見了這種景象，無不是陽縮如蠶，他卻裝得勃起如張鐵。會場上氣氛凝重，人人昏昏欲睡，他卻眼如銅鈴，無怪他能得到領導上的重用。這樣幹了以後，他還能得到一種把大家都騙了的快感，因為這種緣故，他才能夠幾十年如一日地堅持下來。後來才發現，除了裝得精神抖擻，他裝病裝死也是一把好手。

李衛公設計長安城時，還保留了他想象力豐富、愛好發明的本性。這種本性就是紅拂愛他的原因。最旱他想把長安建在海邊上萊州一帶，理由是海邊上風大，有取之不盡的能源。假如這個方案被批准了，長安城就會是一片重重疊疊的石頭高塔，塔頂上是無數的風車。住在裡面的人靠風力來提水，磨粉，就連出門也要坐在帶帆的小車裡，在石頭鋪砌的道路上前進。李衛公還設計了風力燈，那是對風力帶動的火石輪，靠磨擦打出火星來照明。有風的時候大家出來工作，沒風時躺倒了睡覺。這一點和我們這裡是一樣的：來電時工作，沒電時睡覺。除了能源方面的考慮之外，李衛公還特別喜歡海，想要夏天和紅拂一道到海里去游泳，把身上曬得黑油油的。但是這個方案被皇帝否定了，理由是「朕的都城當與風磨有異」，除此之外，皇帝也不喜歡海，身為一國之君，在海灘上赤身裸體，不像個樣子，曬黑了也有礙觀瞻。後來李靖又把長安設計在峨嵋山腰上，這樣長安城就由各種水道組成，這些水道通過水閘，帶動數不清的水輪，水輪又帶動登山的纜車，碾米的碾子，還有水力燈。整個城市都用木頭建造，到處是木頭掏成的水槽，木製的水輪，這樣的長安城就像個半山上的威尼斯，在不停的旋轉之中。李靖還喜歡登山，尤其是草木蔥蘢的山。他想和紅拂一道去打獵。但是它又被否定了。理由是「朕的都城當不同於水碾」，而且皇帝也不喜歡山，尤其是草木蔥蘢的山。最後李衛公才提出了用泥土建造一座長安城，像古往今來中國的一切城池一樣，用人力來驅動。為了防止人力想入非非，採用了一切必要的措施。皇帝這回滿意了，沒有說「朕的都城當不同於豬圈」，而是說「李愛卿有一顆聰明的腦袋，但他不知道怎麼用」。這就是說，經過了他的提醒，李衛公總算知道了怎麼使用自己的腦袋，也就是說，李衛公儘管聰明蓋世，卻不知自己是個什麼人。

我說過，衛公和我一樣，是個數學家。真正的數學家不相信自己就是程式，認為自己是個學習、推導程式的人。這樣比較經濟。如其不然，一個簡單的常微分方程，裡面包括乘方開方等等運算，就要一個排的人來表示，一個複雜定理的證明就要一個團的人，而一本數學教科書就要把一個集團軍都拉來才夠。這樣中國人再多也有不夠的時候。但這不妨礙他在設計長安城時，把每個人都做成一種程式，比方說，「吃飯——幹活——聽話」。但他自己卻不肯成為一個程式，領導上想看到他是哪一種程式，他就裝成哪種。真是缺德死了。

三

李衛公設計了風力長安，是因為他喜歡風，尤其是海風。他到了海邊上，就坐在石頭上，聞著海風的腥味。那種風簡直能把人的耳朵刮掉，但是很可愛。海風是藍的，帶一點雲彩的白色。他對紅拂說，我將來一定要在海上建一座城市！但是這個決心因為不合皇上的心意，所以落空了。他也喜歡水，尤其是山上流下來的水。那種水冰冷刺骨，雖然透明無色，但是總帶點綠陰的黃綠色。只是沒聽說過他喜歡人。雖然紅拂說，李靖一直很討人喜歡，就連在裝神弄鬼的時候也有些可愛之處。但是一開始攪到人力長安的事裡就不再討人喜歡了。

李衛公設計了長安，採用了永久性原則。這就是說，要讓這個城永遠不出毛病。在這方面他倒是駕輕就熟，因為他毀掉過洛陽城，知道保住一座城市的關鍵所在，就是讓裡面的人永遠不要想入非非，所以他就把這座城造得四四方方，土頭土腦。這一點其實非常重要，有先賢的論述為證——羅素大師說過：古埃及人呆頭呆腦的，怎麼能知道地球是圓的？希臘人聰明無比，怎麼就不知道地球是圓的？這其中的原因是這樣的，埃及那地方光禿禿的，舉目四望，除了周圍圓形的地平線什麼也看不見，所以他們呆頭呆腦；希臘人抬頭一看、四周有海有山，風景如畫，所以滿腦子古怪。但是在希臘很難看到地平線，故而不知地球圓，反而以為它是個大沙盤，馱在鯨魚背上，鯨魚一蹭癢就鬧地震。幸虧扶桑人不知道這件事，否則準要把這條鯨魚打了去熬油，他們才不管咱們大夥兒會沉到什麼地方。李衛公學貫中西，設計出的長安城大家住進去之後，既呆頭呆腦，又不知道地球是圓的。這樣就把長安城建在了極堅實的基礎上。我們大家看著四周方方的城池，只知道天圓地方，像個茅坑的模樣。因此就很不自覺，到了哪裡都隨地大小便。

我們說長安城土頭土腦當然不是無的放矢，因為這座城除了土坯泥巴，就是磚瓦陶器，不是黃就是灰。除此之外，大多數的人都穿土黃色的衣服，以致近視眼都看不到對面有人，非要撞到懷裡才知道。城裡的房子也都一模一樣，有一個土坯牆的院子，一個高高的門樓，走進去是一條磚鋪的甬道，左手是一個水井，從裡面打水來用，右手是一個滲井，把用過的水再倒回去，如此迴圈往復，以至無窮。站在井臺中間往前看去，在一片屎黃之中立著一個灰色的瓦頂，這就是大堂的所在。沒有事的時候，主人和主婦就並肩坐在這裡，男左女右，這座院子的主軸線從男人的右肩和女人的左肩之間通過。長安城裡每一所房子都是這樣，只是宅基地有大有小。長安建好了之後，城裡就再也沒有過一絲風，連飛鳥都不來。有一種下流的說法，說是在長安城裡住久了，屁眼都會變成方的，會屙出四方形截面的屎橛來。假如真是這樣，也沒什麼可怕的。大家都驚異於這座城市的嚴整，說衛公真是天縱之才，彷彿他天生就是個人瑞一樣。但是據我所知不是這樣的。衛公從來就不是真正的人瑞。他和我一樣是假裝的。後來他被人砍了一刀就蔫掉了，真正的人端絕不會捱了一刀就蔫掉。大清朝的雍正皇帝養了一幫血嫡子，看誰不順眼就派他們去砍該人一刀。只要沒砍死，那人後來必然會努力工作，每夜加班到凌晨四點。這些人才是真正的人瑞呢。

李衛公建好了長安城的城牆、房舍之後，就給它制定各種制度。如前所述，這些制度是為了防止大家想入非非，但是他不以為防止的物件應該把自己也包括在內。除了制定各種制度，他還在發明各種器具，想起一齣幹一出，而且完全不分輕重緩急。皇上看一份官制方面的奏章，發現有墨跡從背面透了過來。翻過來一看，竟是一份放在小客棧裡那種木頭女人的設計閣，圖邊還有一個箭頭指向她的陰部，有一行小字注著「裡面用絨布」。皇上正在摸不著頭腦，李衛公從外面闖了進來，嘴裡大叫著：臣忙昏了頭，把奏章和圖紙寫到一塊了。待臣回去謄清了再奏吧。說完劈手把奏章搶過來，拔腿就跑掉了。他還藉口工作忙，做了一雙木頭旱冰鞋，在大內的磚地上滑行，發出可怕的噪聲，連小太監見到他過來都要雙手掩耳。但是皇上容忍了他，說道：李卿性情活潑，很可愛！但這不是說他對李靖完全放心了。據皇上的貼身太監說，皇上確實說過：李靖這小子造木頭女人，用的是誰的錢？是我的錢呀！

皇帝對李靖不放心是有理由的。這個人除了舉止張皇顛三倒四之外，還有想入非非的毛病。他的風力長安、水力長安都被否定了，但他依然不死心，還在做實驗。他家裡大堂上有三個大沙盤，左面一個上貼了個標籤「風力長安」，上面有紙漿做成的高塔、風車、街道等等，有一個人拿著扇子，不停地對它扇風。右面的一個貼了「水力長安」的標籤，有水輪水道等等，頂上有個蓄水池，有個人用水桶往裡灌水。中間一個是土黃色的沙盤，似乎上面什麼都沒有，仔細地看才能看到房屋和街道，這就是人力長安的模型。這三個模型的居民都是螞蟻，而且每隻螞蟻身上都糊了一張紙，寫明瞭它的身份。不但有庶民蟻、公卿蟻，還有三隻螞蟻大逆不道地當了皇帝。所幸當時是大府開國之初，各種制度尚未完成，否則連李靖帶他的三隻螞蟻，都該受千刀萬剮之刑。李靖完全知道這一點，他嬉皮笑臉地說：我就是鑽這個空子。實驗的結果是風力長安裡的媽蟻比較聰明，水力長安裡的螞蟻比較強壯，人力長安裡的螞蟻最為安分守己。這個結果證明了皇帝的聖明。皇上始終知道李靖在幹什麼，還知道他得到的結論，但只說了一句：朕之聖明何需他來證！

四

長安城剛建好的時候，李衛公只有五十來歲。長安城黃澄澄的，四四方方，好像一塊用玉米麵蒸好的新鮮切糕，而李衛公精神抖擻，就像糕上面一粒蒸熟了的小棗兒。有一夥法國人遠涉重洋而來，在長安城中間的十字路口上修起了一座大磨坊，出售法式的麵包和麵點。這座磨坊是靠風力推動的，但是長安城裡沒有風，所以只好修了一座高入雲霄的高塔到天上去找風。那些法國人每天早上三點就要起身往塔上爬，五點鐘可以爬到工作崗位。李衛公每天起大早到這裡來，買一根新鮮的長棒麵包，撅下一大截裝在褲襠裡，把剩下的做早點。這樣在上班的時候他就顯得雄赳赳氣昂昂。人家問他為什麼這樣，他就說：給公家幹活，為主上分憂時它總是這樣。我們還要補充說，剛一打完仗，紅拂就把他的鐵棍扔掉了，所以他要用麵包來壯大自己。除此之外，他還描眉畫目塗紅嘴唇，使用鏡子的頻率比紅拂還要高，假如被紅拂看見了，就用手指刮臉來羞他。當時正是大唐開國之初，無論君臣，都在拼命地抖擻精神，就像我們這裡評定職稱之前一樣。假如人人都像衛公一樣，就會比誰褲子裡藏的麵包大。幸虧不是人人都裝神弄鬼，否則就太浪費糧食了。

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