h2❀前言❀/h2我寫過《炎櫻語錄》，現在又來寫《炎櫻衣譜》，炎櫻是真的有這樣的一個人的。最近她和妹妹要開個時裝店，（其實也不是店——不過替人出主意，做大衣旗袍襖袴西式衣裙。）我也有股子在內。我一聽見她妹妹是同我們合作的，馬上就說：「你妹妹能做什麼呢？」炎櫻大笑了，告訴我：「我妹妹也是：一聽見說有你，就叫了起來：‘愛玲能做什麼呢？’」

我只能想法子做廣告。下個月的《天地》要出個「衣食住」特輯，「衣」的部份蘇青叫我轉託炎櫻寫，因為她是專家。那篇文章她正在那兒寫著罷？想必有許多大道理。基本原則我留給她去說了，我這裡只預備把她過去設計過的衣服，也有她自己的，也有朋友的，流水賬式地記下去。每一節後面註明：「炎櫻時裝設計電約時間電話三八一三五下午三時至八時」——這樣子好不好？

除了做廣告之外，如果還有別的意義，那不過是要使這世界美麗一點——使女人美麗一點，間接地也使男人的世界美麗一點。人微言輕，不過是小小的現地的調整。我不知道為什麼，對於現實表示不滿，普通都認為是革命的，好的態度；只有對於現在流行的衣服式樣表示不滿，卻要被斥為奇裝異服。h2❀草裙舞背心❀/h2從前有一個時期，民國六七年罷，每一個女人都有一條闊大無比的絨線圍巾，深紅色的居多，下垂排穗。魯迅有一次對女學生演說，也提到過「諸君的紅色圍巾」。炎櫻把她母親的圍巾拿了來，中間抽掉一排絨線，兩邊縫起來，做成個背心，下襬拖著排鬚，行走的時候微微波動，很有草裙舞的感覺。背心裡面她常常穿著湖綠銀紋縐的襯衫，背心下面露出不多的一點鴉青小裙子，而那背心是懊的，膠漆似的醬紅，那色調，也是夏威夷的。

還有一副絨線手套，同樣顏色的。手套朝外的一邊，邊緣綴著深紅絨線的排穗。短短的，鬃毛似的，從小指的指尖到腕際。這裡的靈感，來自好萊塢的西部影片。美國西部的牛郎，他們的大腳袴，兩邊鑲著窄條的牛皮排鬚，一路到底，又花哨，又是大搖大擺的英雄氣概。我們這裡的小姐們，騎腳踏車的時候戴了這樣的手套，風中的排穗向後飄著，兩邊生了翅膀似的，也是潑剌可愛的。（炎櫻時裝設計電約時間電話三八一三五下午三時至八時）h2❀羅賓漢❀/h2苔綠雞皮大衣，長齊膝蓋，細腰窄袖，綠條清簡。前面一排直腳鈕，是中國式的，不過加以放大，雞皮扭作核桃結，絨兜兜地非常可愛。苔綠絨線長統襪，織得稀稀地，繃在腿上，因為多漏洞的緣故，看上去有一層絲光。整個的剪影使人想到俠盜羅賓漢。羅賓漢出沒於古英國的「綠森林」裡，他和他的嘍囉都穿綠，因為是「保護色」。那時候的男子也穿長統襪，連著袴子，上罩短衣。這裡的是「改編」了，然而還是保持了那種童話氣息的自由俊俏。h2❀綠袍紅鈕❀/h2墨綠旗袍，雙大襟，周身略無鑲滾。桃紅緞的直腳鈕，較普通的放大，長三寸左右，領口釘一隻，下面另加一隻作十字形。雙襟的兩端各釘一隻，向內斜，整個的四隻鈕釦虛虛組成三角形的圖案，使人的下頷顯得尖，因為「心臟形的小臉，」穆時英提倡的，還是一般人的理想。

本來的設計是，附帶地還有一種桃紅的bolero。這種西班牙式的短外衣，現在已經過時了，可是這裡的一件，和從前的流行的有點兩樣，所以還值得一提。印度軟緞的桃紅外衣，胸前敞開，細長的袖管，袖口像花瓣的尖，深深的切到手背上，把一雙手也襯得像纖長敏感的。後身也剪出個尖子，為了要腰細。暗綠，桃紅，十七八世紀法國的華靡——人像一朵宮制的絹花了。（炎櫻時裝設計的電話是三八一三五時間三時至八時。）

＊初載一九四五年四月六日、七日、八日、九日《力報》，未收集。

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