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翌日！

韓瑗、來濟又來到弘文館，與一干大臣討論這立後廢后一事，現在這事已經是聊開了，他們也無須藏著掖著了，韓瑗、來濟這麼做，無非就是想利用各種學派的理論，去動員其餘的大臣，讓他們支援自己。

「哈哈！」

正當大家討論激烈的時候，門外突然響起一陣笑聲，只見許敬宗、李義府二人從外面走了進來。

韓瑗、來濟懷著極強的敵意望著許敬宗、李義府。

許敬宗拱拱手，笑道：「韓侍中，中書令，方才許某人在外面聽了少許二位的妙論，但是許某對二位之言，倒是有些異議。」

韓瑗不冷不淡道：「願聞高見。」

許敬宗笑道：「想那郊外田舍翁若多收十斛麥，就想換妻子，何況天子欲立後，這本來就與別人沒有關係，何必要妄加議論呢？」

李義府略顯詫異的瞧了眼許敬宗。

而其餘文臣對此更是嗤之以鼻。

這話你也太俗氣了，拿皇帝跟田舍翁相提並論，拿不道德當理說，真是豈有此理。

這裡可是弘文館，是代表大唐最高文化的地方，看來這許敬宗肚中墨水已經用盡，竟然說出這等不要臉的話來。

可是韓瑗、來濟卻是聽得眉頭一皺，面露擔憂之色。

有句話說得好，話糙理不糙！

這許敬宗再怎麼說，也是出身名門，而且文章寫得非常好，不然他也進不了弘文館，為什麼如此有名的大學士，竟然用田舍翁來比喻皇帝呢？

肯定不是無的放矢，自損名譽。其實從另一方面來看，這個比喻卻有恰當的一面，那就是皇帝身為一國之君，竟然連田舍翁的權力都不如，這才是真正的核心訴求，許敬宗宣揚的重點是皇帝如今沒有權力，別跟我扯什麼道德道理，我們說的是政治。

這一句話就將韓瑗、來濟所有的理論都給棄之一邊。

你們愛講道理，我不跟你們講道理，我們將權力，講皇權，究竟是皇權大，還是道理大？咱們來拼拼看。

皇帝這麼做，怪誰？還不就是怪你們這些權臣，總是對皇帝指手畫腳，君不君，臣不臣，這一切的一切都是你們造成的，你們還好意思在這裡念念叨叨的，你們要臉不要臉。

李義府突然明白過來，心裡大呼，此言甚妙啊！

邊上也有許多大臣反應過來了，他們要在這裡講道理，那就是在架空皇權，這可得考慮清楚，別講了道理，卻丟了性命。

許多大臣悄悄的移動著腳步，跟韓瑗、來濟拉開距離。

聰明的李義府不甘於落於人後，他立刻借花獻佛，將此話告知了武媚娘，為什麼告訴武媚娘，而不直接告訴李治，就是因為這話太低俗了，不好意思跟皇帝直說。

武媚娘聽後，不禁大喜過望，這還真是雙喜臨門，立刻又動員自己的勢力，在朝中大肆宣揚這一番話。

這就是直接造成皇權與道德之爭。

雖說兩樣都非常重要，但是一旦面臨二選一的境地，身為臣子當然選擇站在皇權這一邊。正所謂，普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。

當初李世民殺兄殺弟，逼父退位，難道就符合道德嗎？

當然不符合。

但是李世民同樣被人眾人擁護，而且還成為了一代明君，由此可見，道德在皇權面前，根據不值得一提。

而那邊沉寂多年的李勣也終於發話了，畢竟政治資本擺在這裡，他一發話，那可不得了，以前的老部下紛紛擺脫中立的外衣，同時上奏支援廢王立武。

就在這一兩日之間，朝中局勢開始發生了巨大逆轉。

原本德高望重，權傾朝野的長孫無忌，如今反而變成人數少的一邊了，他們的言論也不被眾人看重，根本就沒有人再聽他們的，等於就是在自娛自樂。

這件事的本質在這一刻是凸顯的淋漓盡致。

廢王立武，從字面上來看，不過就是皇帝換個老婆而已，這其實也很正常。但是實質的意義就不是換老婆這麼簡單，而是皇帝要掌權，可是皇帝要掌權，損害的肯定就是長孫無忌的利益。

現在朝堂不講道理，講的就是皇權孱弱，由什麼去證明這一點了，換老婆就是最好的證明。

田舍翁換個老婆尚且這麼簡單，皇帝換一個老婆咋就這麼困難呢？

這對於長孫無忌而言，可謂是致命的打擊。