「嘿，那都是虛名而已，就是一個爛盜墓的罷了。」那老者嘿嘿一笑，眯著眼吸了口煙，不過顯然承認了自己的身份。

「盜墓賊？」

錢笑笑一愣，前幾天剛到了一次湖底墓穴的他對於這個稱謂還是格外敏感的。

畢竟真正盜過墓的，才知道大型的墓穴裡面絕對不是那麼好玩的。

看來是真有本事啊，要不怎麼說這麼傲氣呢？！

不過，錢笑笑倒是沒有歧視的意思，盜墓賊這個名號從古至今都不稀奇，也永遠不會缺。

之所以各朝各代都有盜墓賊這個不光彩的職業，完全起源於《荀子.禮論》中的一句話－－－－－「事死如事生」，這句話簡單通俗一點也就是說古人認為人死後會升到另一個世界中去，繼續生前的享受，所以古人十分重視自己的墓葬的規格和陪葬品的檔次，只要稍微有些地位的達官貴族們，死後的陪葬品一般都十分豐富的，有條件的甚至還要拉上幾個殉葬。

各位想想，在這樣價值驚人的「無主」隨葬品的誘惑面前，你能不動心？

當然，即使你「真的」不動心也會有很大一些人願意去鋌而走險的，甚至有甚者祖上世代經營，形成獨特的盜墓技術，大發「死人財」。

嗯，至少錢笑笑就倒弄了一次。

而更令人諷刺的是，從某種程度上講，歷史更為悠久的盜墓者的盜墓技術竟然是要遠遠領先於官方的考古發掘技術的，也就是所謂的道高一尺魔高一丈。經證實如今現世的那些珍惜古董中，許多都是由盜墓者最先發現的，比如甲骨文；而許多考古技術也是由盜墓者最先發明的，比如著名的「洛陽鏟」。

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知道了何道的身份，魏老顯然敬重了很多，儼然一副小輩的姿態、

何道是誰啊。

北方一個渾身上下充滿傳奇色彩的盜墓賊，有著「三尺之內不留任何寶貝」的傳言，足可見其盜墓技藝的精湛。

只是他的性格卻像個北方的孤狼，一生只喜歡獨來獨往，知道他的人並不多。

魏青也是偶爾聽到自己的師傅說起才知道有這麼一號人。

而且更加傳奇的是，其一生雖然盜墓無數，但卻依舊窮的叮噹響，不是因為他沒錢，而是因為他的錢都捐給了孤兒院、希望小學之類的地方。

也正是因為這點，魏青才格外的佩服這個人物。

這樣的好人，哪怕再孤傲，也不可恥！

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