在詳細地介紹完這些拍品以後，那位王少爺就下去了，把拍賣就給了那名聒噪的司儀。
那司儀就撇著港臺腔，吹噓了一番這次的拍品有多好，有多珍貴，希望大家踴躍競拍。就在大家覺得有些不耐煩的時候，這才宣佈拍賣正式開始。
隨著一聲象徵意義的金鑼聲，只見兩個女孩首先捧著一樣寶貝出場。
仔細看，那兩個女孩一個身穿綠衣，一個身穿紅衣，竟然是剛才獲得玫瑰花數量最多的那兩個美女。沒想到這時候兩人竟然又擔負起了做拍賣會的顏值擔當。
接下來，那司儀就把這件寶貝---清代大文學家紀曉嵐的金石印章做了介紹。說這枚印章有多古老，擁有多麼非凡的價值和意義。
事實上，在場的大多數人對這印章並不感興趣，對於這印章原先的主人---紀大煙袋紀曉嵐卻興趣極高。
說白了，這都是影視劇包裝的作用，不久前電視臺連番地播放系列電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》，使得大家對這位清代的名人都「熟悉」的很。
事實上，林逸清楚地知道，電視劇上面的紀曉嵐都是「戲說」的，很少有還原歷史的真實情節。歷史上的紀曉嵐也的確是個大文豪，不過也是大色-鬼。據說這位紀曉嵐出生的時候就像個猴子，在相術中譽為「獸形骨」。
相術中有「禽形骨」和「獸形骨」之分。「禽形」又以鶴形為貴，比如說邵逸夫老先生就是鶴形骨，入朝為將相，下野為富貴。而獸形中又以龍行虎步為最貴，豹子，猴子次之。據說這紀曉嵐就是猴子變的，所以天資極高，做官能做大官，不過在男女方面卻沒節制，甚至連他自己都自稱乃「野怪」轉世，每天至少要做那種事兒5次：清晨入朝前甩一火，回家甩一火，中午甩一火，傍晚甩一火，睡覺前再甩一夥。興致高的時候，還往往額外來幾次。更有記載說，他只要一天不那個啥，就膚欲裂，筋欲抽，磨皮躁癢。
紀曉嵐的整個職業生涯裡，主要都在當考官和修書。除四庫全書外，他還纂輯有《熱河志》、《歷代職官表》、《河源紀略》、《八旗通志》，並參與主持方略、會典、三通諸館。除了合一眾名家之力，由他裁定的《四庫提要》、《簡明目錄》外，他別無學術著作，僅有一部《閱微草堂筆記》，亦寫鬼，亦寫人，也抒情，也議論，奇怪而好看。魯迅對此書評價不俗：「紀昀本長文筆，多見秘書，又襟懷夷曠，故凡測鬼神之情狀，發人間之幽微，託狐鬼以抒己見者，雋思妙語，時足解頤；間雜考辨，亦有灼見。敘述復雍容淡雅，天趣盎然，故後來無人能奪其席，固非僅借位高望重以傳者矣」。孫犁也將此書推為「與《聊齋志異》異曲同工的兩大絕調」。
林逸記得清楚，在《閱微草堂筆記》裡，紀曉嵐流露出對世故的高度把握，這來自其生活中的壓力。沒有一種人生是真正的喜劇，在喜劇背後，往往藏著若干苦澀與艱辛。中年的流放且不說，在翻臉如翻書的乾隆面前，紀昀從未真正被尊重。乾隆曾罵他「朕以汝文字尚優，故使領四庫書，實不過以倡優蓄之，汝何敢妄議國事！」當時紀昀已是協辦大學士，仍被視為倡優。
不管如何，這紀曉嵐的金石印章絕對是值得關注的，至少場下很多人已經紛紛舉牌競拍了---甚至在底價還沒出的時候。
最後底價100萬，然後場內大佬們紛紛追加，於是乎，這一方雕工精細的印章就從底價100萬，一下子飆升到了300萬，500萬……
在林逸看來，實際上這方印章頂多300萬就到頭了，奈何這場地和其他地方不一樣，有錢人太多了，說得再誇大些，半大個中國的富豪就都在這裡，錢誰沒有啊，都是把錢不當一回事兒的主兒，喜歡上了東西那還不瘋搶。
結果讓林逸瞠目結舌，這方印章竟然以900萬拍出，創造了今晚的第一個拍賣高潮。
看到這樣的結果，林逸倒吸一口冷氣，作死呀，這些人都是瘋子。
接下來林逸就有些擔心自己想要競拍的那幅手卷了，怎麼辦，估計這次很艱難。自己預算是一個億的，看起來預算還是少了。
就在林逸思忖之際，第二件拍賣品又在兩個美女的烘托下出場了。
這第二件拍品就是清代著名文學家書畫家鄭板橋的《雪山冷竹圖》。
如果說在書畫界，鄭板橋的大名絕對要比紀曉嵐大的多，奈何，鄭板橋一輩子只是一個小官，不像紀曉嵐是大學士，因此在正史上面，對於紀曉嵐的介紹要比鄭板橋多的多。不過沒關係，你來正史，我就來野史。在很多民間故事，民間傳說，以及文學作品中，鄭板橋的個人形象要比紀曉嵐高出一大截。
先從人品，再到藝術形象，鄭板橋都是那種清廉如水，又富有智慧的古代文人。
「咬定青山不放鬆，立根原在破崖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。」這是清代鄭板橋的一首著名的詠竹詩。歷代文人畫士之中，愛竹的大有人在，竹詩竹畫也多得不可勝數。然而無論數量之多，還是格調之高，都莫過於鄭板橋。
鄭板橋不但以竹自況，還以「竹」待人。對於後學，他樂於獎掖，盡力扶持，言傳身教，寄予厚望。他曾寫道：「新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。明年再有新生竹，十丈龍孫繞鳳池。」他又寫道：「且讓青山出一頭，疏枝瘦幹未能遒。明年百尺龍孫發，多恐青山遜一籌。」他一生筆耕不輟，詩、書、畫被時人稱為「三絕」。其創作態度和創作方法也與竹大有關係。他曾對友人說，畫竹要經歷三個階段，達到三種境界。一是「眼中有竹」，要仔細觀察，反覆臨摹。他年青時畫竹競到了廢寢忘食的地步，年老時曾無限感喟地說：「我為這竹君，不知磨禿了多少毫鋒，消損了多少精神啊!」二是「胸有存竹」，即在創作前對要畫的竹瞭然在胸。「我有胸中十萬竿，一時飛作淋漓墨」。三是「胸無存竹」，即在揮寫的過程中，又不為胸中之竹所束縛，只根據表達主題的需要，創造出新的形象.他曾用詩總結自己畫竹的經歷：「四十年來畫竹枝，日間揮寫夜間思。冗繁削盡留清瘦，畫到生時是熟時。」竹之於鄭板橋，真可謂相得益彰，人竹合一。
鄭板橋一生喜竹愛竹，痴竹迷竹，指竹作詩，寫竹入畫，詠竹言志，畫竹傳情。是鄭板橋畫出了竹的人格，又是竹成就了鄭板橋的聲名，常言道「竹毀節存」，板橋雖死，其「竹魂」猶在。
此時拍賣的《雪山冷竹圖》就是鄭板橋晚年時期的作品，筆法老辣挺拔，從骨子裡露出一種傲對風雪的冷峻。
在場眾人即使不怎麼了解書畫訣竅，不明白書畫奧妙，但在看了這幅《冷竹圖》以後，還是忍不住讚一聲，夠氣魄！
沒錯，就是竹子的魂魄！
做人的魂魄！
一時間，整個拍賣場再次紛紛舉牌，其中也包括林逸。
他被這幅畫的魂魄，吸引了！(未完待續。)