自此，有了這寶貝秘笈，呂祖就登堂入室，修真得道了，然後回頭想想以前自己那些苦逼的經歷，覺得作為一名有志向道的二逼青年，走了太多彎路，那些仙師們都太坑爹，把好多東西藏著掖著，就是不傳給你，他覺得這種方法是錯誤的，於是就寫了這部《指玄篇》一冊，放在了青城石室中，然後抬頭對老天爺說，看哪個二逼青年有此仙緣，飄然而去。
……
上面這些大致就是這部手抄《指玄篇》序言中的內容，當然，後面還有一些什麼條規之類的，林逸覺得很類似那些武俠中得了秘笈你要怎麼怎麼地。
手抄本上，呂祖說有誰得到這部《指玄篇》跟咱就是有緣，一定要沐浴更衣，點燈焚香，在大半夜面朝北斗，感謝那些仙人前輩的指點；每天要一點點進步，一天要比一天虔誠，然後那個啥，你就可以斬妖除魔，修真得道，白日飛昇云云。
看完這些，林逸不禁莞爾發笑，猜測，如果前面的序言真的是呂祖所寫，那麼這些條條框框恐怕就是後人胡亂新增的。
為什麼這樣說？
真的得道高人是不屑制定這些條條框框的，以便顯得自己多高大多威猛，他們既然已經得道，那就不再被世間名利所束縛，又怎麼會去計較那個愣頭愣腦的二逼青年得到這部《指玄篇》？就算是猴子得到了他們也無所謂，反正老子已經留下了秘笈，得到就是有緣，得不到那是天道使然，我何必管那麼多呢。
想到這裡，林逸就又繼續去翻看這部手抄本下面的內容，大體上都是呂洞賓為《指玄篇》所寫的十六首詩，每首詩詞後面是南宋道家名人「玉蟾老祖」所做的註釋。
其一
嘆世凡夫不悟空，迷花戀酒送英雄。
春宵漏永歡娛促，歲月長時死限攻。
弄巧常如貓捕鼠，光陰猶似箭離弓。
不知使得精神盡，願把身屍葬土中。
玉蟾曰：
純陽仙師慈悲，大開接引。故嘆世人險曲迷昧，自喪其身。後覽書者，當見仙翁之言，的無虛也。正好回頭悟道，切莫錯過光陰。非大慈悲，誰肯苦口勸人？
其二
昔年我亦赴科場，偶遇仙師古道旁。
一陣香風飄羽袖，千條雲帶繞霓裳。
開言句句談玄理，勸世聲聲唱洞章。
我貴我榮都不羨，重重再教煉黃房。
玉蟾曰：
此詩自嘆遇鍾離老祖，講道勸化之意也。羽袖雲裳，乃仙家所穿之服；玄理洞章，乃仙家所修之業。黃房者，非世之黃房，乃中央屬土，黃帝所居之位也。
……
看到這裡，林逸不禁感嘆，古代高人也真是用心良苦啊，很多淺而易顯的道理，非常絞盡腦汁地用優美順口的詩詞說出來，讓你在感受大道理薰陶的時候，也能感受到文學的魅力。
當然，林逸還有個懷疑，古人之所以把修道的內容寫成歌訣，也是為了去腐存精，把那些連詩歌都看不懂的大老粗剔除掉，只取那些有學問的……想一想也是，呂祖要是不去修道，搞不好就是什麼大唐的狀元榜眼探花，現在得道了，收徒弟當然也要挑三揀四，至少要和自己志趣相投，出身也要差不多才行，像那些種田摘菜，打水砍柴的，就都直接out了。
抱著這種古怪的念頭，林逸繼續一邊用靈氣繼續修復這部手抄本《指玄篇》，一邊仔細察看這種古代道家修煉秘笈的內容。
漸漸地，到了這手抄本的末尾處，林逸剛剛用靈氣修復好最後的幾頁，一篇後序立馬躍然紙上；看這筆墨字跡，還有大致內容，這篇後序很明顯就是這部書的抄寫者所寫，而他，也很有可能就是這座古墓的主人！(未完待續。)