胖子嚷嚷道：「當然有，比如慈禧那個老孃們兒！」
我對胖子說：「慈禧沒當過皇帝，雖然不是皇帝，卻不比皇帝級別低。」
胖子又說：「可以跟皇上平起平坐的女人，該是皇帝老兒的老婆才對，也叫娘娘！」
我告訴他：「你別胡猜了，我估計遼墓中埋的是個太后。」這話一齣口，榛子一個勁兒點頭，大山裡是有許多太后墓的傳說，比如說遼代有一位皇后受奸人陷害，被皇帝挖去了雙眼，僥倖逃出深宮，機緣巧合被一隻「神狐」所救，後來除掉奸臣重奪大權，讓自己的兒子繼承了皇位。更有人說真太后早就死在深宮之中了，出來的這位是九尾狐狸變化而成，難道我們一頭鑽進大遼太后墓了？
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榛子聽多了太后墓中有鬼的迷信傳說，問我和胖子是否先回屯子，多叫些人手再來？胖子說：「咱仨這一去一回，再把人攢齊了，要耽擱多久？到時候墓中的東西還不全讓土耗子掏光了？一萬年太久，只爭朝夕！」
我也是這個意思，陸軍不明不白地死在遼墓之中，我和胖子絕不會善罷甘休，何況我們前腳一出去，後腳準有土耗子進來。何不一鼓作氣進入遼墓地宮，探明白其中的情況？胖子受窮等不了天亮，見我也有此意，拔腿就往前走。我立即叫住他，遼墓中有流沙、伏火、殭屍蜈蚣，鬼知道地宮裡還有什麼。我僅僅通過《量金尺》從陰陽風水上看出遼墓中埋了個太后，別的見識我可沒有，如果不想送命，則須加倍謹慎。我讓胖子殿後，我在前邊開道，榛子走在當中。
胖子擔心墓道深處還有金頭蜈蚣，對我和榛子說：「狗肚子裡的那塊石頭咱可揣好了，這玩意兒好使，要是再遇上蜈蚣，直接餵給它吃！」我也對之前的遭遇心有餘悸，之前無意之中用狗寶降住了金頭蜈蚣，雖然知道天底下的東西有一生必有一克，卻沒想到金頭蜈蚣會怕這玩意兒！
三個人將馬燈調到最亮，小心翼翼走進遼墓地宮前的隧道。我一邊往前走，也一邊回想祖父所講的掏墳盜墓的舊時傳聞。據說在大興安嶺及以西的草原上，分佈著多座遼代帝王陵寢，大多已被盜毀。根據史書記載，當年金軍打破東京汴梁，宋欽宗和宋徽宗被金兵俘虜，宋欽宗在此後的流亡中，曾見到金兵盜發遼代皇陵。他佇立在遠處觀望，遙見發丘掘墓之輩皆穿紫衣，從陵中抬出棺槨，盡取棺中之物。由於宋欽宗離得太遠，看不清究竟棺槨中有什麼陪葬珍寶，所能分辨者，唯一寶鏡，光射天地。傳說這面寶鏡使風雲變色，晴空萬里之時，以鏡面對天，以手拭之，頃刻間便能烏雲密佈，繼而大雨傾盆。這座遼墓的陪葬品之中，會不會也有這麼個光射天地的寶鏡？
另外，在黑水河一帶也有不少關於遼墓的傳說，我們曾聽屯子裡的老獵人提及，深山老林之中有一座古墓，圍十餘里，高與山等。當年有土匪鬍子找到了墓門位置，準備進去掏寶，卻遭群蜂飛擊，當場被蟄死了十好幾個，遂不敢入。相傳此墓為大遼太后葬所，機關密佈、危機重重。這都還是較為可信的傳聞，至於託神附鬼的迷信之說，那就更多了。比如有一個上山採藥的窮苦之人，在家與老孃相依為命。此人是個孝子，寧願自己捱餓，把翻山越嶺費勁千辛萬苦採藥換來的錢，全都孝敬了老孃。有一次無意中掉進一個山洞，見山腹中殿宇巍峨，來來往往的行人，均是低頭不語、形色匆匆，看穿著打扮都像是舊朝之人，原來他們全是當年埋在墓中給大遼太后殉葬的活人。後來掉進山洞的這位東一頭西一頭轉來轉去，在一座大殿前見到一個尖嘴猴腮的老太太坐在鳳輦之上，鳳冠霞帔、珠光寶氣，幾十個宮女前呼後擁，好不威風。他以為自己見到了神靈，急忙跪下給這個老太太叩頭，老太太見他虔誠，便問他有什麼心願，他說只願能夠快點找到出山之路，好回家侍奉老母。老太太一聽原來是個孝子，賞了他幾個金元寶和一個宮女，指點他出了山洞。他出去之後娶這宮女當了媳婦兒，又以金元寶做買賣發了大財。
這種窮光棍經歷一番奇遇又娶媳婦兒又發財的迷信傳說，在當地簡直太多了。但是無風不起浪，或許正是由於山裡真有這麼一座大遼太后墓，才有了這些怪力亂神因果報應的傳說。實際上萬變不離其宗，遼墓仿襲唐代陵寢制度，玄宮鑿于山腹，佈局無外乎三種，《量金尺》中將這三種墓室佈局比作三個字，一是「甲」字，二是「中」字，三是「十」字。簡而言之，「甲」字為單墓道結構，「中」字為南北雙墓道結構，「十」字為東西南北四墓道結構，主墓道均為南北走向。
我們從金剛牆下鑽進來的墓道稱為「壙道」，方向應當正對玄宮大門。墓道傾斜向下，三個人摸索而行，大約走出百餘步，先後經過兩處「過洞」，每一段過洞都鑿有一對壁龕，一左一右，相對而峙，佔據了東南、西南、東北、西北四個方位。壁龕足有一丈多高，頂部仿宮殿之廡殿頂，外邊做出脊瓦、滴水和瓦當，內部以磚石砌成穹廬頂，裡邊是四天王的浮雕，並且置有長明燈燭。墓道呈南北走勢，壁龕中的四天王均身披龍鱗鎧甲，東壁南側為操蛇的西方廣目天王、東壁北側為持傘的北方多聞天王、西壁南側為仗劍的南方增長天王、西壁北側為揮琵琶的東方持國天王。胖子和榛子瞪大了眼東張西望，不時問我這是什麼那是什麼。我僅知墓中的東西全是有講究的，比如四大天王手中的「寶劍、琵琶、寶傘、水蛇」，分別象徵「風、調、雨、順」，比如寶劍有鋒，取這個諧音，別的我也說不上來。
三個人走過兩段過洞，見墓道當中闢有一座闕門，兩扇石門上各有「海獸」圖案，海獸口銜石環。海獸其實就是傳說中的龍之九子中的老五，名為「狻猊」，以虎豹為食，乃是是文殊菩薩的坐騎。闕門周邊浮雕「寶鏡、琵琶、塗香、瓜果、天衣」，象徵人世「色、聲、香、味、觸」五欲，意謂「破除五欲，得成正果」。浮雕外側又有一圈圓環，為三大佛花的二十四朵花瓣，紋飾華麗無比。僅這地宮石門上的浮雕，已足夠讓我們驚歎不已，三個人均按捺不住好奇之心，使足了力氣上前推動石門，沉悶的聲響中，海獸石門緩緩開啟。
這道石門厚約一掌，合三人之力才勉強推開。我以為裡邊就是放置墓主棺槨的地宮正殿了，壯起膽子從石門當中擠身進去，卻仍是鑿于山腹之中的洞道，南北長東西窄，兩邊也有壁龕，供奉四大菩薩，分別為除蓋障菩薩、虛空藏菩薩、自在天菩薩、摩羅迦菩薩。而在兩個壁龕之間各有一座拱形門洞，凡是古墓中的拱形門洞，一概稱為「券洞」。我對照《量金尺》秘本想了想，看來遼墓玄宮由前殿、中殿、後殿、左配殿、右配殿五座殿宇組成，金剛牆後的四天王洞道為前殿，海獸石門後的四菩薩洞道為中殿，前殿與中殿均呈狹長的南北走勢，中殿東西兩邊設左右配殿。配殿僅有券洞，並無石門阻隔，中殿盡頭又劈出一道闕門，上邊浮雕兩個馱寶異獸，顯然通往後殿，也就是遼墓地宮的正殿，按葬制叫「長生殿」。
胖子嘟囔道：「遼墓中怎麼一個洞接一個洞？這麼走下去，幾時才到得了頭？」
我讓他少安毋躁：「一個洞窟等於一座殿堂，此處已是中殿，後殿才是主殿，墓主棺槨一定在後殿。」
胖子指向地宮石門，說道：「你們瞧這兩隻給墓主把門的捲毛狗，身上馱了個什麼玩意兒？」
榛子是獵戶出身，不論是山上的獵狗，還是草原上的牧狗，她一向見得多了，可沒見過這樣的捲毛狗，這是狗嗎？我說：「馱寶的捲毛獸是獅子，我也是頭一次見到，遼墓地宮長生殿前有獅子馱寶，可能說明墓主身邊有價值連城的陪葬品。」
胖子說：「地宮大門上的是獅子還是捲毛狗，全都無所謂，我讓你們倆看的是它身上馱的東西，那東西價值連城？我瞅著怎麼跟個大眼珠子似的？」
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讓胖子這麼一說，我和榛子也覺得獅子馱了一個大眼珠子。地宮大門上的兩隻獅子一左一右，背上各馱一件寶物，形如寶珠，是個漩渦狀圓圈，這東西周圍還有眼睫毛，不是眼珠子是什麼？還有一種可能，圓圈周圍的是一道道光。我又想起傳說中給大遼皇族陪葬的寶鏡，可是怎麼看也不是寶鏡，難道給墓主陪葬的奇珍異寶中真有一個眼珠子？那又是誰的眼珠子？
我和胖子挽起袖子，上前去推地宮石門。榛子在一旁說：「兩邊還有兩個洞口，不先進去瞧瞧？」
胖子說：「明擺著的事兒還用想？我給你打個比方，咱這兒擺上三個菜，當中一盤四喜丸子，旁邊兩盤醋熘白菜，你先奔哪個下筷子？」
我說：「你這個比喻倒也恰當，咱們先去正殿瞧瞧。」
榛子不是不知道應該先奔四喜丸子下筷子，她是怕墓中那位大遼太后，萬一真是成了精的九尾狐狸，那可咋整？胖子不明白那有什麼可怕的，他說：「即使那個什麼大遼太后成了精得了道詐了屍，見了我它也得沒脾氣！不看如今是什麼年頭，敢出么蛾子只有自取滅亡，小小寰球，有幾隻蒼蠅碰壁，嗡嗡嗡……」
胖子正在大放厥詞，卻聽墓道後方傳來一陣腳步聲。在當年下葬移棺之時，遼墓地宮中留下一層朽木，往上一踩，便會發出「咯吱、咯吱」的聲響，在陰森沉寂的墓道中聽來格外刺耳。雙方相距幾十步，可是地宮之中太黑了，彼此看不到對方手中的光亮，但是遼墓長殿地形狹長，聲響可以一直傳到長殿盡頭。我聽到這個響動，明白這是有土耗子從後頭跟進來了。之前我已經想到了，只是沒料到來得這麼快，看來對方沉不住氣了，生怕我們開啟遼墓地宮，搶先找到陪葬的珍寶！我不知對方來了多少人，是隻有那兩個打獵的，還是有更多土耗子？又不知他們手上是什麼傢伙，讓人堵在遼墓中難免吃虧！
我急忙滅掉馬燈，但聽腳步聲由遠而近，已經到了二十步開外，可以看到兩支火把的光亮。我見對方來的人不多，當即掏出手電筒，開啟往前一照，只見那兩個打獵的，身背鳥銃和鴨嘴鏟，手持火把，一前一後正往裡邊摸索。兩個打獵的一見這邊兒手電筒照過去了，忙往一旁躲避，與此同時，胖子手中的獵槍也摟上火了。長殿中漆黑一片，相距十幾步遠很難看清楚目標，他一槍打在虛空藏菩薩壁龕上，打得碎石橫飛。
兩個打獵的讓這一槍打慌了，閃身鑽進了一旁的券洞。胖子見了仇人分外眼紅，而且在狹窄的長殿中，不能給對方還手的機會，當即追上前去。我和榛子唯恐他有個閃失，開啟手電筒緊隨其後。兩個打獵的躲進了一個門洞，門洞中是條狹長的甬道，與西側配殿相連。甬道中黑燈瞎火的，到處是積塵，嗆得人透不過氣，手電筒的光束幾乎等於沒有，我們也怕對方用鳥銃打過來，不敢追得太快。甬道以磚起券，上方縱拱，地面至券頂有兩丈多高，縱深約三十餘步，盡頭與左配殿相接處也是一個券洞，並無石門，僅以墓磚封堵。我們聽到前邊兩個人推開了磚牆，來到近前用手電筒一照，封堵殿門的墓磚散落了一地，有一個人背對我們，坐在漆黑陰森的西配殿中一動不動，似乎看到了什麼可怕的東西，將他嚇得呆住了。憑藉手電筒的光束一望可知，這個人是打獵的大虎。
打獵的哥兒倆身形相似，都背了一杆鳥銃，頭上各有一頂三塊瓦的帽子，不同之處在於兄弟二虎多裹了一條大圍巾，還有一個大口袋，走到哪兒背到哪兒。我們仨不知這個打獵的在搞什麼鬼，為何突然停了下來？他那個兄弟躲去了什麼地方？三個人不約而同地放緩腳步，從扒開的磚牆處進去，往兩邊一看，黑乎乎的，不見有人，正覺得奇怪，忽聽背後甬道中腳步聲響起，我這才意識到上當了！這兩個冒充打獵的土耗子，其中一個扒開墓磚將我們引到此處，另一個還躲在甬道中。胖子的反應也夠快，他舉槍轉身要打，卻從甬道上方落下大量流沙，頃刻間將甬道堵了個嚴嚴實實。
原來造這座遼墓的時候，鑿出多少土石，便從大漠上運來多少沙子，在墓頂佈置了多處沙壅。二虎這個土耗子也是老手，看出了遼墓地宮的佈局，在甬道中引出流沙，將西配殿堵死了。流沙不比磚石泥土，挖都沒法挖，挖多少流下來多少。在古代，這種防盜的方法並不少見，別說是皇宮大內，就連大戶人家的院牆都是兩層夾心的，中間放上碎石磚塊用來防賊，真正高來高去的飛賊能有多少？大多數要想進深宅大院偷東西的賊，往往都是在院牆上掏洞，以前有句老話「做賊剜窟窿」，說黑話這叫「開桃園」。他們有一種特製的短刀，僅在刀頭有一點兒鋼，刀身均為軟鐵打造，掏洞的時候才不至於錛折了。有本事的賊用刀把院牆的磚摳下來進去偷東西，偷完了出來還把磚給你碼好了，連磚縫兒都給你填上。有錢的人家為了防賊掏窟窿，往往用碎石夾心造牆。以沙子填充牆壁的多在牢城營中，號稱虎牆，沒想到地宮之中也埋設了流沙。三個人均感一陣心寒：「土耗子真夠狠的，為了將我們活埋在此，把他大哥都搭上了！據說扒墳盜墓的土耗子見財忘義，為了分贓滅口反目成仇互相下刀子的多了去了！」
我們見打獵的大虎仍坐在那裡一聲不吭，他對面僅有石壁，倒不是讓什麼東西嚇住了，暗罵這廝當真沉得住氣！這是想給我們來個以靜制動？胖子可不吃這一套，早對這兩個土耗子恨得咬牙切齒，要當場一槍崩了這個大虎。我讓他先別動手，握了握手中的軍刀，上前一按大虎的肩膀，想讓他轉過身來問個究竟，怎知我的手一伸過去，他就仰面倒了下來。三個人吃了一驚，再用手電筒往他臉上一照，只見他臉上白花花的一片，我還納悶兒他怎麼蹭了一臉白膏泥，可再定睛一看，這才看出他臉上全是活蛆！
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