第四章

「唉,這根本不能算回答。不要顧左右而言他。」

「噢,你說的是那兩個詞的意思?」

「對。」

「喂,你們在打什麼啞謎?現在難道是暗喻學或象徵學的上課時間嗎?」甲斐忍不住插嘴。

羽仁也說:「總之我們已經讀完,《如何打造密室》的第五章也該開始了吧?布瀨,你最好不要說怪話,到了現在這個時候,奈爾茲都快能操縱現實了。」

「啊?連現實都可以操縱?不只是虛構世界?」

「當然,在一切結束之後,奈爾茲寫成了小說。噢,我現在終於明白點了。奈爾茲小說的第二章、第三章、第四章的開頭,都是從我們讀他小說的情景開始描寫的,也許他小說中的詭計就在這裡。如果借用他小說裡的話,就是第四章開始時採用的‘圖地現象’。那是一個被反覆利用的詭計。我現在想,這部小說對奈爾茲而言,說不定就是個大型實驗場……」

羽仁說到這裡住口不語了。

布瀨還是一副居高臨下的態度。「噢?實驗場?這麼說,曳間或霍南德可能從迴旋加速器或等離子發生器裡飛出來?是嗎?死掉的曳間和霍南德難道可以在現實世界裡復活嗎?如果可以,就算把曳間‘黑魔術師’的稱號讓給奈爾茲,我也不會提出反對意見的。」布瀨說完,就靠在了椅背上。

羽仁看了一眼保持著沉默的奈爾茲,說:「或許這不是不可能!」

「你說什麼?這太令人驚訝了!你什麼時候皈依的《如何打造密室》教?」

「別胡說……」

突然,太陽被遮蔽,凸出去的法式大窗似乎與相鄰建築的屋簷靠在了一起,再遠處則有一些樹枝彎成了弓形,像是起風了。

「感覺不像在東京,」甲斐喃喃地說,「好像是樹林在移動。」

綠葉濃密的樹林在無聲地搖動。

「雖然小說裡那風鈴交給了曳間,但其實還在根戶手上吧?後來怎樣了呢?小說裡的那種解釋正確嗎?」

「就像小說裡寫的那樣,那是密宗裡使用的阿閃如來的忿怒身降三世真言,」根戶望著窗外回答,「密宗通常使用降伏、認罪、除病等方面的真言。一般說來,密宗最高位的佛是大日如來,其東方是阿閃如來,南方是寶生如來,西方是阿彌陀如來,北方則是不空成就如來,各列其位,稱為金剛界五佛。這五位如來各有三副形貌,也就是如來的形貌、菩薩的形貌、以及明王的形貌。變身菩薩時,各為般若菩薩、金剛菩薩、金剛臧王菩薩、文殊菩薩、金剛牙菩薩;而變身為明王時,則分別為不動尊、降三世、軍荼利、大威德和金剛夜叉。明王之外還有很多,但是這五位明王處於最重要的位置,所以總稱為五大明王。

「所謂降三世是譯自蘇婆爾的名稱,意為降伏三世中的貪、瞋、痴三毒而得名,三面八臂,火焰發倒豎,全身藍黑色,臉上有三眼,利齒交錯,呈現出忿怒的形像。而且,這位明王大多被繪成腳下踩住一對男女的圖案,就是‘以左足躡大自在天倒地,按其頂至定,以右足踏在其王妃烏摩乳房上’……真的是非常恐怖的畫面。還有一說,這位降三世本來就是印度教的主神溼婆神的化身,印度的神經常被塑造成腳踏魔物的形象,所以這種形像流傳了下來。」

聽著根戶滔滔不絕,羽仁驚愕不已:「哦!真是恐怖的鬼神!不過,那被踩住的男女究竟表示什麼意思呢?」

「根據密宗方面的說法,大自在天和烏摩王妃被視為煩惱障和所智障,都是妨礙人們到達涅槃境界的障礙。所謂煩惱障是指種種紛亂的雜念,以男性為喻而用力踩踏;所智障則是指無法領會正確教誨的無知,以女性為喻而輕輕踩住。還有,所謂的大自在天還主宰三界,也就是欲界、色界、無色界,所以還是個相當傲慢的角色。」

「唉,聽起來有點可憐啊。」

「嘿嘿,這才像是你說的話,」根戶忍住笑意說,「無論如何,所謂降三世的修煉,威力都極端驚人,因為在誦唱真言時,三千大千世界會發生六種震動,所有天魔鬼物都驚惶恐懼,紛紛狂奔到明王尊前乞求憐憫。……詛咒殺人時,必須搭建三角形的降伏壇,面南而踞,以右腳踏左腳,同時誦唱真言。這套儀式最好是在黑月,也就是下半月的夜半進行,另外還有柏木塗香、焚燒安息香、點燃芥子燈油等瑣碎規定。將詛咒物件的人偶寫上姓名放入爐火中,大聲唱誦‘唵、蘇婆爾蘇婆吽、櫱哩訶拏吽、櫱哩訶拏波耶吽、阿那野斛婆訶梵縛曰羅、吽泮吒’一百零八遍,然後用卵石敲打人偶,再燒掉,這樣,詛咒物件就會吐血而亡。……怎麼樣?相當恐怖吧?」

「如果今天雛子在的話會嚇壞的,」羽仁苦笑著說,「也就是說,那個風鈴上纏繞了血腥的折磨?……可是,在風鈴上裝飾明王形貌和咒文之類的習俗,難道不是自古以來就存在的嗎?」

「這我就不知道了。將真言寫在紙上,貼身攜帶是自古就有的,後來就演變成護符和咒符。但用在風鈴上……可能是製作風鈴的人自己的發明吧?」

根戶抱起雙臂凝視著羽仁。

羽仁今天身穿白襯衫,搭配白色休閒褲,在這個房間裡,猶如上了一層保護色的動物。

「但是,你剛才說,咒文只在降伏的時候使用。那麼認罪又是什麼意思呢?」

「關鍵就在這裡!」根戶彈了個響指,突然站了起來,輪流望著其他五個人,「實際上,那個風鈴製作者真正的意圖或許就在這兒。所謂的認罪,乃是降三世明王的三大秘法之一。當然,依靠修煉也能讓人坦白出秘密,不過,這種認罪能夠讓人供出一些特別的內情。這一定是根據踩踏男女的圖案聯想而來的。或許與其前身溼婆神和破壞神都是生殖器官之神有關吧?我這麼說大家應該能理解,就是與人私通的認罪。」

根戶緊盯著奈爾茲。但奈爾茲紋絲不動,靜靜承受根戶的目光。

六個人的視線彷彿再也沒有任何移動。時間在流逝,或許只有四五秒鐘。

「如果雛子在,這些話恐怕難以啟齒吧!」這是布瀨充滿嘲諷的聲音。

法國醫生,星相學家,以創作預言詩及預言能力而受到王室重用。

《新約聖經》的最後一卷,相傳使徒約翰在流放地拔摩島上看到幻象,為鼓勵小亞細亞各教會而寫此書。

指的是圖案與背景互換的現象。第四章做過詳細解說。