第四章:夜探埋骨寺(下)

正當時,客棧的大門被人推開,敏貝勒帶著墨璃青犴,從外面大踏步的走了進來,一邊拍打著身上的雪花,一邊對我說道:

「怎麼著啊兄弟,急吼吼的叫我過來!」

我摸了摸青犴的腦袋,沉聲說道:「事情緊急,咱樓上說!」

「好!」敏貝勒一點頭,和我並著肩膀走上了樓梯,沒走幾步,只聽陳化昭又一拍桌子,大聲喊道:

「你們幹嘛去啊?研究什麼啊,作為南京衛戍長官,我對本案,那可是有最高知情權的!」

蕭自橫拉著陳化昭,示意他少說兩句。

敏貝勒一拉臉,指著陳化昭罵道:「你家和貝勒爺和張大掌燈要上去拉屎,你來不來啊?」

「你——哼——」陳化昭氣漲紅了臉,抓起桌上的馬鞭,一扭頭出了客棧,蕭自橫告了聲罪,追了出去。

敏貝勒啐了口唾沫,歪著脖子罵道:「一拍桌子二瞪眼,三抖威風四罵街,和他娘宮裡的奴才一個揍性。」

我拍了怕敏貝勒的肩膀,拉著他走進了二樓的書房。

我關好了門窗,拿起了案頭的一本羊皮小冊子遞到了敏貝勒的手裡,敏貝勒坐在燈下,翻開那扉頁,漏出了裡面的滿文。

「貝勒爺,勞您給翻譯翻譯……」

我斟上了茶水,放到了敏貝勒的手旁。

所謂滿文,也就是用來拼寫滿語的文字。滿文,主要借鑑了傳統的回鶻式蒙古文,乃是清太祖努爾哈赤命額爾德尼和噶蓋二人參照蒙古文字母創制。清朝鐵騎入關後,隨著時間的推移,清朝的國力逐漸衰弱,同時滿族接受漢文化的程度越來越深,滿文的應用範圍也每況愈下。漸漸的只在八旗貴族中通用,並由最初的實用文字變成了一種單純的民族文化傳承,凡是皇族貴胄,必須從小習讀,所以我身邊認識這種滿文的,除了敏貝勒便再也找不出第二個人了。

敏貝勒簡單的瀏覽了幾頁,臉色逐漸凝重起來,驚聲問道:「你這東西哪來的?」

我當下答道:「陸龜年隨我去埋骨寺調查天師會的妖人,被一個高手打傷,兩人交手之時,陸龜年順手牽羊,從那人身上偷來了這本小冊子!」

「傷的嚴重麼?」敏貝勒追問道。

「有唐叔在,沒事兒的!」

敏貝勒聞言,定了定心神,潤了潤嗓子,開始一字一句的翻閱這這本冊子,直到月上中天,才合上書頁,推了推昏昏欲睡的我,開始複述。

原來這本冊子並不是一本書,而是一份筆記,並且只是上半部,這筆記是由一個清朝皇宮內務府的旗人記述的,記錄這一段事關天理教與蒼梧道人的秘辛。

明嘉靖四十五年,皇帝朱厚熜駕崩,以國師身份給嘉靖皇帝煉仙丹的蒼梧道人被據說是閆貴妃請來的高手圍攻,混戰之中,重傷而逃,慌亂之中,一本隨身攜帶的筆記落在宮中,沒有取走。蒼梧道人受了重傷,險些身亡,調養了十幾年,也沒恢復,無法潛入宮中,盜回筆記,再加上對方那群高手在江湖上大舉搜尋國師的蹤跡,國師不敢露面,只能潛藏神鋒,等待時機,就這樣過了很多年,一直到明朝滅亡……

清朝鐵騎入關,帝位傳了第五代,落到了愛新覺羅·顒琰的頭上,這位愛新覺羅·顒琰,也就是清仁宗,改年號為嘉慶,這位嘉慶皇帝即位後,傾盡全力,大舉圍剿鎮壓川、楚、陝等地爆發的農民大起義,在連續數年的混戰之中,京畿、直隸、山東、河南等地的八卦教(九宮教)、榮華會、白陽教、紅陽教、青陽教等教派的部分教徒逐步聯合統一形成了以京畿大興縣人林清為首的一個嚴密的組織——天理教。教內以八卦為分支名目,各有掌卦教首,而震卦為七卦之首,兼理九宮,統管八卦。嘉慶十八年十月,林清帶領天理教造反的教民先後攻佔了河南滑縣,直隸長垣,山東定陶、曹縣等地。在牽制了京師附近的大部分兵力後,十月二十一日夜,林清帶領秘密活動於京城大興、宛平一帶的天理教徒在宮中太監的接應之下攻入了皇宮。而在這些教民的大部隊在宮中拼殺之際,有三名教民悄悄的潛藏行蹤,直奔宮內一間偏殿,在偏殿內房梁的暗格中盜取了一隻木匣,正要離開之際,真趕上前來皇宮參戰的火器營,一照面就把仨人打成了篩子,懷裡的匣子也被搜了去,上繳到了內務府,內務府的管事開啟了匣子,取出了一卷鹿皮的手卷,上面以秦小篆記錄了一段關於海外鰲龍的秘辛,這位管事花了二十年的時間,才將其破譯,通譯全文之後,這位管事知道此事實幹重大,只要這鹿皮手卷在世一天,那些覬覦的賊人便會不斷的來宮中尋事,於是將鹿皮手卷毀去,以滿文記錄下了那手卷上的內容……

秦始皇二十八年,方士徐福上書說:海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山,有神仙居住。於是秦始皇派徐福率領童男童女數千人,以及已經預備的三年糧食、衣履、藥品和耕具入海求仙,徐福在海上漂泊了數年,卻仍舊一無所獲,徐福知道,他要是敢空著手回去,秦始皇一定會毫不猶豫的砍了他全家的腦袋,然而,眼看著補給一天一天的減少,再不返航,船上的人都得死在海上……就在徐福焦慮不已的時候,一場大海嘯席捲了徐福所在的海域,接天的巨浪排山倒海的壓了下來,海水沸騰形成了方圓百里的旋渦,徐福的海船猶如一片樹葉,在驚濤駭浪之中上下沉浮,不知過了多久,徐福在一座島嶼邊上醒來,自己的海船就擱淺在這座荒島之上,海上的船工超過半數都死在了這場海難之中,在漂滿死屍和大魚的海灘上,徐福竟然發現了一隻老虎大小的金鰲遺蛻。

金鰲者,龍龜也,頭尾似龍,身似陸龜,相傳為古代神龍所生之子,揹負河圖洛書,揭顯天地之數,物一太極,上通天文,下知地理,中和人世。

徐福發現的這具金鰲遺蛻,乃是一隻碧綠色的龜甲,有一隻老虎那麼大,非金非石非骨,通體幽光,玉色沁翠,儲存完整,龜甲上有天然形成的紋路,晦澀幽深,宛若星河古卦。徐福當時就跪在岸邊,頂禮膜拜,祭拜天地之後,徐福便召集倖存的船員,將這隻龜甲搬到了船上,修補甲板,參照星象,開始返航。