第二十五章 尸解仙【第三更】

尸解仙,從字面上來看非常詭異,畢竟「屍」字對大多數人來說都會產生一種莫名的撼動,但尸解仙嚴格來說所指的是成仙方式的一種稱呼。而成仙,基於道教之中,多數分為兩種,其一為整體成仙,既是修煉結束後肉體連同精神一同化為虛無,位列仙界。第二種便是尸解方式,既成仙時精神離開肉體,也稱為靈魂成仙,捨棄肉體,亦或者是肉體幻化為虛無,但會留下某一種修煉時隨身攜帶的物件,而那種物件,例如法冠、工具、草鞋會成為追隨弟子所崇拜的特殊法器。

「你所說的蜀王是指哪一位?」胡順唐問,在四川,歷來有巴蜀之分,而有蜀王稱號的每個朝代都有一個到數個之多。

「明末的蜀王朱平。」夜叉王回答,「史書上對這個明末的蜀王記載甚少,是明朝第十四代蜀王,為平字輩的明朝宗室,是第十三代明蜀王朱志樹的孫子。」

「不對呀。」胡順唐想起一件事來,因為在「白狐蓋面」事件後他查詢過關於張獻忠攻陷四川后的相關資料,查到過朱志樹在那時已經投井自盡,而其孫朱平是南明朝廷在隆武年間所冊封的蜀王,永曆十六年南明滅亡時便下落不明,生死未知。換言之,朱平是否真正在蜀地呆過都是一個謎。

夜叉王又說,朱志樹當年一心成仙,完全到了一種近乎於痴迷的程度,甚至還常常進入深山之中「修仙」,常常一住就是十天半月,可這種方式是徒勞的,一直到朱志樹死都沒有達成心願,可明朝時期數代蜀王都將蜀地治理得井井有條,百姓擁戴,恰恰到了朱志樹這一代,也許因為其痴迷成仙,大肆剝削百姓,弄得民不聊生,但最重要的是他當時修建了一座可以移動的「拜仙樓」。

「拜仙樓?可以移動?」胡順唐不明白,但在他想象中這座拜仙樓的模樣應該是和那種古代攻城樓的模樣差不多,下面有軲轆。一旁的莎莉和彭佳苑聽得入神,特別是彭佳苑,把這些都當做是「起床後的故事」。

「這拜仙樓就是現在我們身在的蜀王尸解樓。」夜叉王解釋道,「傳說中他找了一批異能的工匠,替他修建了這麼一座尸解樓,裡面機關重重,一開始目的是為了搭配著星象,隨時移動,以此達到拜仙的目的,類似當年商紂王修建鹿臺的想法,只不過沒有鹿臺那麼華麗,不過後來局勢發生變化,有人出餿主意說,可以走捷徑讓朱志樹成仙,也就是成為尸解仙,當然那是胡說八道。」

成仙?胡順唐忍不住笑了,搖搖頭道:「這麼說他最終還是利用了這座樓,但你剛才為什麼要提到他的孫子朱平?有什麼聯絡嗎?」

「朱志樹並沒有成功,但他的後人卻因此受到了影響,也一心成仙,那時候有一批來歷神秘的人出現在其後人的眼前,聲稱此樓稍作改建,就可以發揮成仙的作用,對於一心想成仙的傻子來說,無論你說什麼,他都會相信,但這座樓的改建經歷了很長的時間,而且離開了蜀地,去向不明,後來朱平下落不明,聽說也是進入了此樓之中。」夜叉王解釋完,起身來,用手摸著樓梯道,「樓梯摸起來是後來翻新過的,木質的東西儲存不了這麼長的時間還不腐爛。」

「冥耳找到了這座樓?又準備做什麼呢?況且這座樓上浮雕又有什麼意義?」胡順唐繼續檢視著浮雕。

夜叉王搖頭道:「這些並不重要,重要的是那批改造這座樓的神秘人……」

「你是說他們的來歷?」胡順唐扭頭去看著夜叉王,隱隱覺得他話中有話。

「對,來歷,這座樓一開始機關重重,光是從表面就能看出,但其後卻變得稀鬆平常,而且改變成為了接近安徽的建築風格,這樣做的目的我估計是因為明太祖朱元璋祖籍是安徽,改建這座樓不想讓人知道其真實目的,讓人去猜測或許是用來祭祖或者是懷念故鄉所用,但我從圖冊上看過這座樓的全部外貌……」說到這,夜叉王停住看著胡順唐,「很肯定一點,這座樓的外型模樣似半樓半塔,但實際上是按照棺材的模樣改建的。」

「等等,圖冊?」胡順唐反問。

「我知道這座樓的存在,是在李朝年當年所藏的一本畫冊中發現的,那本畫冊名為《蜀地百怪圖》,是出自清末數個畫家之手,但都不是名家,其中就有這座樓的模樣。而那幅畫則是其中一個畫家從某個山洞中臨摹下來的,蜀王尸解樓這個名字也是出自山洞中一行小字。」

棺材形狀的樓?這座樓中樓身在其中,沒有辦法在外面看到其外貌,所以剛才並沒有發現這是棺材的形狀,但為什麼會是棺材呢?胡順唐沒有辦法將夜叉王所說的聯絡在一起。

「半桶水,我問你,這座機關重重的樓,如果換為棺材應該怎麼說?」夜叉王冷眼看著胡順唐。

「那就是機關棺材……」說到這,胡順唐愣住了,隨即道,「活壽材?」

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