幾千年以來，中國人對家庭氛圍要求的只有兩個字——和睦。而這和睦的含義卻是來自孔子所建立的儒家思想為主導的倫理道德觀，提倡孝道和對祖先的敬祭，最終形成一種中國人在古代社會的政治思想、宗教體系融合的價值觀。家庭的氛圍來自對居住環境的要求，其中風水便佔了主要。
莊子曾提出過「天人合一」的理論，這四個字完全深入了中國的人心，在居住環境中首先一定要達到一個特點，那便是房屋要緊挨樹林，卻不是密林，這一點在風水學之中就有解釋，樹林和密林是兩種完全不同的東西，樹林代表「和木」（也為和睦），而密林則是代表了雜亂，另外還要有水渠環戶，因為中國人相信，萬物有靈，自然環境能以神秘的力量影響生命繁衍、家族運勢，這便是風水的最初。房屋（陽宅）的選址、結構、佈局，都必須按照風水決定，好風水能夠創造良好的居住環境，調和人與自然之間的關係，風水風水，好風好水，就是這個道理。
另外，房屋佈局的選擇之後，還要加之內在的因素所決定，糧食的儲備代表了五穀豐登之意，如果糧食儲備不充足，這也會是破壞風水的一個主要原因。房屋周圍庭院佈置也很講究，既有了相對的家族私屬空間，緊挨樹林之時，可與自然融合，又方便家族成員的內部活動。但很多庭院之中都是不允許種樹的，特別是在庭院中間種一顆孤零零的大樹，特別是果樹，從測字上來說，庭院如同漢子中的「口」，而加入單個「木」便成為了「困」，而果樹則有「有因有果」的意思，是為不詳。還有大門和田地，一般來說大門的開口方向必須要面對自己家的田地所在，最好的便是大門緊挨田地，有開門既食的意思，但就算無條件離得太近，也必須面朝田地方向。田地可以種糧，但絕對不能作為陰宅的葬地所用，這是大忌，且葬地絕對不能與陽宅相對，是大忌之中的大忌。
最後便是房屋的陰陽調和，無論是儒家還是道家之中，陰陽調和是達成世間平衡的一個基礎，儒家中還提出了陰陽調和是達成家庭和宇宙和諧的關鍵，男人女人是陰陽代表，也是消極力和積極力的具體化，象徵家庭的和諧安定，缺一不可，同樣古時中國人飼養牲畜也大多數以一公一母，一雄一雌來搭配，但後來發展到一公多母，一雄多雌作為代表，所以在古代，大多數呈現的便是陽盛陰衰的氣象，也是女子地位低下的一種代表。
靈車慢慢行進村莊內，四下無人便算了，雖說道路很狹窄，卻剛好能夠行駛這輛靈車，很是奇怪，況且周圍的民居佈局也不同胡順唐曾經學到風水中所要求的，甚至有些雜亂，不按傳統的章法來辦，似乎絲毫不忌諱。
也許是因為按照奇門遁甲術排列後導致的？胡順唐暗想，同時也決定將自己懷疑的一些東西不再說出來，隱藏在心中，也許在其中找得到什麼辦法加之利用，可以擺脫狄施闐等人的控制。
這裡的房屋也是錯落有致，沒有一間房屋是相同的，看起來很好找，但你一旦再回頭，肯定無法記得先前自己看到的是哪一座房屋，這就是視覺上的一種誤導，這樣使得整體的輪廓變得起伏不定，高低錯落，用現在的話來說，具有藝術氣氛和建築內在的感染力。而奇門遁甲之術用以排列房屋，通常要求表面上看起來規整有序，實際上卻不一致，道路主次分明，彎直並在，能上能下，空間變化莫測，前行再回頭，就發現轉一側面後，先前來時的路完全變了。
胡順唐盯著那巨大的遮雨簷，下垂往內有些略彎曲，這是江浙房屋特有的風格，而牆面旁邊的封火山牆雖然一直在巴蜀等地常見，實際上卻是徽式和潮汕建築中的特點，而牆面上體現出來的那種青色長磚可以看出，這並不是進入巴蜀地之後所演變的，而就是原先的建築風格。不過，那些木雕，倒是巴蜀獨特的風格，不過因為巴蜀受道家思想影響過重，民居建築輜重很少有木雕裝飾，倒是寺廟官員府邸中的撐拱上必有這類的裝飾。
「鏤空雕，高浮雕，圓雕……越來越有意思了。」狄施闐看了一眼窗外，說著。
原來他懂這些，因為胡順唐的父親曾經是木匠，巴蜀的木匠，對大多數木雕多少有了解，但奇怪的，越是做棺材的木匠手藝越是精湛，因為某些棺材上雕刻出來的花紋，其細緻程度要比房屋木雕更為精細和美觀。
突然間，汽車剎住了，阿柱握緊方向盤，淡淡地說了兩個字：「有人。」
有人？狄施闐和胡順唐立刻抬眼向車頭方向走去，就見前方巷子口隱約可見一個揹著揹簍拿著短鋤的老頭兒站在那，抬眼看了下這個方向，立刻轉彎向右側的大路走去。
「追上去！」狄施闐命令道，阿柱一踩油門，汽車轟鳴而出，在轉彎處剎住，胡順唐再向右邊一看，大路上左右根本沒有半個人影，而且周圍的只是兩面長長的青磚牆，沒有任何民居在那，只是前方百米外才有類似民居的建築，這個老頭兒去哪兒了？遁地了？
狄施闐疑惑地看著左右，胡順唐卻想到了什麼，拍了拍前方的座椅道：「把車向後退三米。」
「三米？我可沒那麼精準。」阿柱回答，依然是那種嘲諷的語氣。
「胡先生叫你退，你就退。」狄施闐說。
阿柱哼了一聲，將車掛上倒檔，向後緩慢退了一下，胡順唐要開門，卻發現車門被旁邊的民居所擋，根本無法開啟。阿柱在車內後視鏡中看到這一幕，忍不住笑出聲來，狄施闐卻未笑，期待著胡順唐下面要做的事情。
胡順唐清楚記得，奇門遁甲之術中，奇門和遁甲不相同，首先要知道什麼叫做局數，局是奇門遁甲最基本的部分，要形成遁和盤之前，首先要決定局的所在。無論是用此術如何排列，逃不開的便是這兩者，而且局必須配合算數，這一點胡順唐尤為頭痛，因為他從小算數都不是很好，而且局的演算法，是用計算器等現代工具沒有辦法計算的。
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