對近六十年的人口遷移情況做了彙整，結果發現，人口變化有兩個高峰，一次是五十年前因為江水氾濫，全鎮的人幾乎遷移而去，接著在古鎮經歷洪水過後，所有人又遷了回來。
第二次是在十五年前，這次人口遷移很有意思，以往村鎮間的人口增長，一是因為災荒，大多是農民，二是大型廠礦建設。
但這一次卻很散，來自全國各地的都有，而且從事著各行各業，也就是說，這部分人佔據了原住民的五分之一。
這很可能就是傳說的最初密集發生時，也就是說婆婆的出現，集中在十五年前，但後來在很長一段時間內，她神秘的消失了。
她和她的那塊神奇古玉，都像空氣一樣忽然蒸發了。
她的消失，目前有兩種可能：一個是那塊玉和玉後面的那個傳說，已經落在了一個人的手中；另一個就是，她在有目的的把人都引向廣元古鎮，然後隱藏起來，說不定現在正偷看著大家。
而這時，吳姨覺察出五十年前的那次洪水遷移的怪異處。
廣元古鎮的地理環境是四面環山，周邊一條幹江流過，在五十年前那個年代，根本沒能力預測突然而至的洪災。
但顯然在那段記錄中，幾乎是全鎮人提前七天的時候，就開始組織的遷徙了，這能說明什麼？
朝歌忽然心中一動，是否他們之中的很多人，已經預測到了洪水將到？
再看鎮子的歷史，原本是因為出了風水大師後，才開始由一個小地方，發展成現在這個模樣的。
也就是說，這鎮子從很久很久以前，就已經臥虎藏龍了，前後兩次相加，真正為了那塊奇玉傳說的人，佔據了人口的五分之四，連帶他們的成家人口，大有五萬之眾，數字驚人。
在座的人除了朝歌，恐怕沒一個懂得什麼是術數，朝歌為了避免把眾人引進更加迷惑的境地，並沒把心裡的真實想法說出來。
但古鎮有一大半的人是為了古玉而來的情況，他們是大致清楚了的。
一時間，他們自我覺得隱密的行動，忽然在全鎮人的眼睛窺視下，明顯的有如禿子頭上的蝨子。
誰又是他們相信的人呢？
一切又都是為了什麼呢？
這時，全鎮忽然停電了。
梁庫和小闖莫名其妙的走進來，又忽然發現了這麼多人，一時不知道發生了什麼。
古傲把經過簡短的說了一遍，梁庫聽後，無奈的對朝歌苦笑：「這世界是怎了？怎麼我們到哪裡，哪裡就神經失常啊！」
所有人都圍坐在黯淡的房間裡沉默無語，本來現在這個時候，應該是全鎮最繁鬧的時候，但突然沒有聲音了，偌大的古鎮，彷佛就像是一下子被抽去了魂。
緊接著，圍繞著庭院開始發生了各種各樣的怪現象，平時懶睡的貓，不安穩的蹲在門角，一隻鳥也沒落下，你總覺得有成千雙眼睛在盯著這裡，但無論從哪個角度往外看，一個活人都看不到。
所有人都能預感到，要有大事發生了。
一陣緩慢的腳步聲，一步步傳上樓來，門被推開了，房東老太拿著蠟燭出現在門口。
燭光跳動，把一屋人的影子，映得飄忽四壁。
房東老太直勾勾的看著朝歌，說了句話：「所有的一切，都是為了等到你。」
朝歌也一眼不眨的盯著房東老太，也許揭開謎底的時候到了。
房東老太：「如果我老太婆沒看錯的話，你應該就是五百年前的神易後人！」
房東老太蒼老中顫顫巍巍的一句話，像是在朝歌心裡引爆了一顆重磅深水炸彈。
神易的名頭，也許在術界沒幾個人不知道，但他朝歌踏入術界加起來也沒有兩年，這老太又是從哪裡看出自己來歷的呢？
古傲等人聽的就更是雲裡霧裡，雖然已經覺察到整個古鎮無比怪異，但對於房東老太的這句話，還是萬萬無法理解的。
就在眾人的驚目和大嘴中，老太手舉蠟燭慢慢走了進來，先是滴了一滴燭淚在桌面上，再趁熱把蠟燭固定在上面。
她緩緩的看向朝歌，凝重神色中，竟還有著說不出的疑惑：「不知道為什麼，你雖然是神易的五百年後人，但似乎對整件事知曉的並不太多。」
朝歌在此之前，他對整個術界和神易的瞭解，幾乎全來自五行、六甲兩族人的殘缺記憶，就算老賭頭說的頗為完整，但顯然主要是針對兩族人發生的事情，也因此，自那一戰後，導致朝歌陷入到了一個更大迷惑當中。
現在，朝歌聽房東老太如此一說，心中不禁一陣翻湧。
說著，房東老太嘆了口氣：「哎！想想這也合理，如果你對整件事情始終明瞭，又怎麼可能安安穩穩的繁衍這四百多年呢？
「嘿嘿，真沒想到啊，真沒想到，整個術界苦苦追尋的神易後人，五百年後竟然住在我的店中。是機緣巧合還是……還是神易聖術的安排呢？」
自言自語中，房東老太神色迷離，每提到神易兩字，眼中便露出無限複雜的神情，有敬畏，似乎又有著幾分貪婪。
「雖然不敢肯定我就是您說的那個神易後人，但至少似乎與他淵源很深，不知道婆婆能否說說其中詳情？」朝歌已經沒有隱瞞的必要了。
房東老太漸漸回過神來，看了一眼靜靜等待中的朝歌：「嗯，一切還要從五百年前說起。」
於是，就在房東老太的顫巍講述聲中，一個詭異迷離的古術之界，漸漸完整的在朝歌眼前呈現。
術界的形成，最早源自道家五術。
術者，道之用也。
道家五術為：山、醫、命、相、卜。
山，即道家修煉法，如三元丹法、內家武術、符咒法術等。
醫，中醫也，中藥、針灸、按摩、祝由、導引養生等。
命，推命改命之法，子平四柱、紫微斗數、鐵板神數等。
相，觀其形而預測未來之法，相天術︵星相︶、相地術︵風水︶、相人術︵手、面、骨、音︶等。
卜，利用時間或是異常徵兆，而隨時進行占卜吉凶之法，如太乙、奇門、六壬、卦卜、測字、占夢等等。
雖然術最初是按道家五術來劃分的，但隨著民間的不斷發展，到後來主要形成了三個等級。
初級為純術數類，如推命相法，以及由周易五行衍生出的千奇百怪的各種雜技古術，惠花娘的詭異術蠱，就屬其中一類。
中級是武術結合術數類，大多為內家拳法、器械等。
最高階是導引丹法結合術數類，如五行族、六甲旬等。
三個等級中，導引結合術數力量最大，他們才是真正意義上的術士，但往往他們受到的制約也更大。
就像五行、六甲兩族人，他們所具備的術力，在普通人眼裡不可思議，但只有他們自己才知道，術力雖強，但練不得法，或是多用濫用，自身乃至家族必將發生可怕異變。
很多此類高手都夢想打破這種制約，如果一旦打破這種制約，幾乎就是人中之仙了。既可以不捨棄七情六慾，卻又享受著神一樣的權利。
但傳說中，從古到今能達到此種境界的，似乎只是鳳毛麟角，而在有明一代，只有神易一人，最接近那種突破制約的高手。
傳說神易的百葬珍寶中，很可能收藏著大量珍本，裡頭就有這種大宗之術，得到它不但可以富甲天下，而且還可名列仙人。
受到制約最小的，要算是純術數類了，同時所具備的能力也最小，他們大多都以各種市井雜工的身分出現，怪異百般。雖然力量最小，但三個級別就屬他們的人數最多，幾乎遍佈鄉村市井。
以武術結合術數是中級部分，既沒有導引受的制約那麼大，同時又比雜技的力量大。他們嚴格的說，應該是介於武林和術界的中間者，他們既瞧不起武術，但又總覺得比導引的術士低了一等。所以成了三個類別中，最尷尬的一族。
而在追捕神易的過程中，術界又漸漸形成了三大陣營。