我不能干涉政事，不能隨便外出走走，不能找個「大臣」談談，當關東軍那邊的電流不過來的時候，我就無事可幹。我發展了遲眠晏起的習慣，晚上總要後半夜，甚至過三點才睡，早晨要十一點起來，每日兩餐，早餐在中午十二點至下午一兩點，下午四點到五六點睡個中覺，九至十一點吃晚飯，有時十二點吃晚飯。我的日常生活，除了吃睡之外，大概用這八個字就可以概括了，即：打罵、算卦、吃藥、害怕。
這四樣東西是相互有著關聯的。隨著日本崩潰跡象越來越明顯，我也越是恐怖，我害怕日本在垮臺之前，殺我滅口。在這種心理下，我對外是越加積極看日本鬼子的顏色，諂媚逢迎，對內則是脾氣越加暴躁，動輒對家人傭人打罵。同時，我的迷信思想也更發展，終日吃素唸經，占卜打卦，求佛神保佑。在這種精神不寧和不正常的生活習慣下，本來就糟蹋壞的身體，越發虛弱，因此又拼命地吃藥打針。總而言之，這四樣東西構成了我的昏天昏地、神神癲癲的生活。
如果倒溯看一看，我的殘暴、多疑的性格，早在紫禁城時代就種下了根子，到了天津，又發展了一步。如苛待傭人，在天津就訂過這樣的「家規」：
一、不準彼此隨便說話，以防結黨營私。
二、不準互相包庇袒護。
三、不準舞弊賺錢。
四、當同事犯有過錯時須立即報告。
五、上級對下級犯過的人，須在發現之後立即加以責打。如果放任看管，罪加一等。
因為我的性格中，既有統治階級所具有的冷酷無情、殘忍兇暴的一面，又有一種害怕因果報應，極其濃厚的迷信思想。所以，在定好這些杜漸防微的種種條款後，還在後面附加了一項預備好的誓詞，叫他們對天盟誓。誓詞是：「如果我違背了上述規則，甘心承受‘天罰’，定讓我遭‘天打五雷轟’的惡報！」
到了偽滿以後，我在狼的面前是羊，在羊的面前卻是隻狼。在我的大門內，我的殘忍暴虐行為，越發有了發展，例如除了打手心、打耳光和用板子打屁股，又有了「灌涼水」「跪鐵鏈」「過電」「站木籠」之類的刑罰。打人的花樣也很多，最常用的是叫別人代替我打。受到這種委派的人往往不是一兩個，而是全體在場的人。在動手打的時候，必須打得很重，否則我便疑心他們朋比為奸，可能臨時轉移目標，讓所有人改打這個不肯使勁打人的人。有時，我心裡不高興，對屋裡的人都不滿意，我就下令叫他們都跪下，成一環形，命令他們彼此互打耳光。
我的打罵物件除了我的妻子、弟弟和妹夫之外，幾乎包括家裡的一切人。那時我有七八個侄子，在宮裡唸書，這原是我培養自己親信的意思，這些學生同時又是陪我說說話，伺候我的人。可是我一樣的打罵他們。他們那時最怕我說的一句話就是「叫他下去」！這就是說，要叫這個人到樓下捱打去。
至於每次打人的原因，說起來更使我無地自容，除了說明我的蠻橫、狂妄暴虐和喜怒無常的可恥性格之外，實在不能說明別的問題。有一次，一個童僕在我的椅子坐了一下，別人根據我訂立的家規，把他告發了，我立即大怒，認為是冒犯了我，就命人重重責打了他一頓。其實，我這個寶座，不是我也坐得心驚肉跳嗎？
在長春，我時犯痔瘡，買了不少坐藥。有個小侄子見到這種藥很稀奇，無意中說了一句「很像個槍彈」，立刻觸了我的忌諱，「這不是咒我吃槍彈嗎！」我沒有直接下令責罰，卻叫別的侄子們給了他一頓板子。
在我這種統治下，境遇最慘的是一批童僕，這是我的「侍從武官長」張海鵬從長春的一個所謂慈善團體要來的孤兒，大約有十幾個。他們的父母大都遭到了日本人的屠殺，把他們遺了下來，日本人怕這些後代記仇，便叫漢奸政權用慈善團體名義收養了他們，把他們完全改了姓名，進行奴化教育，同時又用奴役勞動摧殘他們。這個慈善會的孤兒，在種種折磨下，很少有活得長的。這些孩子聽說被送到我這裡來的時候，有的還抱過很大希望，認為生活一定能比慈善會里好些，事實上不但沒有什麼改善，反而是更糟。他們在這裡，被看做最低賤的人，任何人——包括男僕和女僕——都可以隨便打他們，每天要幹十五六個小時的活，白天干，晚上還要坐更守夜，吃的是最壞的高粱米，因為幹活常誤了飯，飯總是涼的，有時不管吃完沒吃完，又被叫去幹活，所以也總吃不飽。衣服是破爛不堪，成年不給他們洗澡，蝨子會自動從破衣服裡掉在地上。冬天因為又冷又餓，有的孩子在暖氣管旁打掃，不知不覺地伏在暖氣上睡著了，把皮膚烤焦了也不知道。捱打是比吃飯還容易的事，幹活睡覺要捱打，掃地不乾淨要捱打，說話大聲要捱打，被心裡不高興的男僕人（被稱為隨侍的）們碰上，也會打他們出氣。為了處罰他們，負責管理他們的「隨侍」還預備了禁閉室和設有木籠、鐵鏈、電刑等刑具的刑室。這些被日本鬼子殺了父母的孤兒，在我的這個漢奸窩裡的折磨下，長到十七八歲還是矮小得像個十歲的孩子。
有一次，一個專幹打掃的童僕，因為經常吃不飽，餓得跑到我的廚房裡拿點東西吃，也是捱了一頓打。
有一個叫孫博元的童僕，因為受不了這種家規的經常折磨，便想找機會逃走，其實他也是個孤兒，即使逃出去也無依無靠，但這也說明在偽宮裡的生活實在是太難忍受了。他在逃跑時，不幸被抓住了，除了捱了一頓毒打之外，還被禁閉在空房子裡，用鐵鏈拴住了兩腿。在這求生不得求死不能的折磨下，他苦苦哀求，立誓不逃之後，才把他放出來。當然，他的日子一點也沒變好過，終於又跑了。禁衛森嚴的偽宮內府，是難於逃脫的，這可憐的孩子以為地下的暖氣管道可以通到外面，便鑽了進去，他在裡面轉來轉去轉了兩天兩夜也沒找到出口，後來為了找一口水喝，被人發現抓住了。當我的隨侍報告我這件事的時候，我便命令：「讓他先吃點東西，然後再管教他！」可是這時他早被隨侍管教得奄奄一息了。我一聽說他快死了，又嚇得個要命。我怕他死了變成冤鬼，來向我索命，便立刻命令把醫生叫來。這時搶救也來不及了，這孩子終於在我的「家規」下，喪失了幼小的生命！
這件事發生後，我並沒有受到良心的責備，由於害怕因果報應，我花了幾天工夫在佛壇前磕頭唸經，超度亡魂，同時責令毒打他的隨侍，在半年時間內，每天要用竹板打自己的手心，以示懺悔。好像這樣措置之後，我便可以擺脫了一切干係。
我對使用的僕人的苛刻，到了後來，已經是到了神經過敏而又極無聊的地步。我經常像賊似的，防備廚司務買菜時賺我幾角錢。我甚至於派人秘密跟蹤，看他是怎麼買的，或者向我的妹妹們調查：「你們吃的肉多少錢一斤？一隻雞多少錢可以買到？」有時候認為菜做得不好，或者發現有點什麼髒東西，立刻口頭髮出諭旨：「罰他幾塊錢！」至於罰多少，是隨心所欲，並無標準。有時因為做得好，也下旨賞錢，但總是罰的多賞的少。在物價飛漲時期，拿工資不多的傭人，自然禁不起這樣罰，但是他們也有竅門，就是看我高興的時候，可以哭窮，這叫做「求恩」。遇到這種時候，我常是有求必應，傳旨給錢。我就是這樣，對我的主子奴顏婢膝，諂媚討好，對我的傭人則又兇殘暴虐，苛刻刁難；我在自己屋子外面無權無力，只能在鬼子決定的法令上畫可，我在自己屋子裡面，則又作威作福，實行我自擬的「家規」。
我的迷信活動，第五章裡已經說過，自幼在宮裡受的神話鬼話教育，早在腦中生了根。比如，在天津時，我住的靜園外面正對著一個大煙筒，我在自己的樓上設定了許多木刻的劍頭符咒等，以便鎮壓大煙筒的不祥，因為它高於住樓，據說所在地又不知犯了什麼風水忌諱，雖然我當時不完全明白這個鎮物的用意，但是我卻很放心地住進這個大樓，認為縱有什麼不祥也給這個鎮物給鎮住了，我在這裡可以居住平安。在天津時，社會上的一些鬼名堂，又讓我發展了一步。比如我岳父榮源迷扶乩，總和我宣傳這一套，我也信了。有一次，我也想弄一弄，於是他便拿來一套傢伙——沙盤、乩筆等。我和他扶了半天，也不見動。榮源後來告訴我：在別處，還是靈的，據他請來的大仙說，那次因為是皇帝扶的，大仙不敢上來，又說那位大仙因為遲到，還受了「上級」（我忘了是玉皇大帝還是誰了）的「處分」。我也就信了，而且內心很得意。
我不但是一隻狼，而且是一隻帶念珠的狼。我念佛、吃素，成天算卦拜神，迷信到了發狂的地步。
從前在北京、天津，我求籤問卜所得到的解釋，大都是關於復辟成功的樂觀希望的。到了東北以後，我的迷信活動，就不再包含什麼幻想和希望，而是充滿了憂鬱、悲哀，充滿了陰森森的鬼氣。
在長春我供的佛神和牌位，大概有這些角色：各種佛，天神地祇，關聖帝君，王爹爹王媽媽，神杆，滿族歷代祖先，清朝歷代帝后，長白山天女，大成至聖先師孔子歷代帝王師，醇賢親王側福晉，醇親王福晉，福神喜神財神貴神，太歲，灶神，四太妃。
我除了供祖宗，還雜七雜八地供了這些神與佛，我又看「佛學」和各種迷信書，看得入了迷。自從在書上看了什麼六道輪迴，說一切生物都有佛性，前世有德的昇天，作了孽的變畜生變餓鬼，我緊張起來了。我生怕來世變畜生，又擔心我吃的肉是死去親人變的。我念起經來了。原先是每天早晚念，後來每頓飯都要念一遍「往生咒」，給吃的肉主超生。開頭是我自己默默地念，後來我索性在飯前，讓同吃的人先出去，我一個人嘟嘟囔囔唸完，再讓他們進來吃，以後他們每逢吃飯，都自動地先在外面等著我嘟囔完了再進來。有一次，在空襲警報中，我在同德殿的地下防空洞裡吃飯，我念了咒還不算，還把要吃的一個雞蛋拿起來，對它磕三個頭，才敢把這個「佛性」吃進肚去。這時，我索性吃起了素，除雞蛋外，葷的一概不動。廚房裡的蒼蠅也不許打，只許向外轟。所以廚房裡常可以聽見轟蒼蠅的戰鬥的鬧聲，當然是無濟於事。如果菜裡發現蒼蠅腿，還要罰錢。但我也知道蒼蠅是會帶病菌傳染病的。蒼蠅落過的飯菜，我就不吃，如果在我的嘴唇上落一下，我就拿酒精棉花擦一下——我身上總帶著一個盛酒精藥棉的小鐵盒。
越看「佛書」越迷，有時做起夢來，遊了地獄，就越發相信。有一次，因為從書上看到，唸經多日之後，佛就會來，還要吃東西。我便佈置出一間屋子，預備了東西。我念過經之後，對眾人們宣佈道：佛來了！我跪著爬進屋去。當然裡面是空的，但連我自己也相信了自己的胡說八道了，戰戰兢兢地向空氣磕起頭來。
我家裡的人叫我弄得也都是神神癲癲的，有時我還給他們講課。於是家中終日佛聲四起，木魚銅磬響聲不絕，像居身於和尚廟裡一樣。
與唸經同時，我還自己給自己問卜算卦。算起來沒完，不得上吉之卦，誓不罷休。避凶趨吉，幾乎成了支配我一舉一動的中心思想。弄得行路穿衣吃飯，腦子裡也是想著哪樣吉，哪樣不吉。至於吉凶的標準，並無一定，不過見景生情，臨時自定，然後有趨有避。比如走路時，前面有個磚頭，心裡便規定道：「從左面走過去，吉祥，從右邊，不吉祥。」於是從左面走過去。什麼邁門檻用左腿右腿，夾菜是先夾白先夾綠，真是無窮無盡。婉容也隨我入了迷，她給自己規定，對於認為不吉的，就眨巴眨巴眼，或是吐口唾沫。後來弄成了習慣，時常無緣無故地眨巴一陣眼，或者是嘴裡「啐啐啐」連著出聲，就像患了精神病似的。這一家子，就這樣弄得人不像人，鬼不像鬼。
我的隨侍們，真被我這種生活折騰得夠嗆。比如我打坐時，不準有一點聲音。所有的人在我打坐時，都大氣不敢出一聲。我院裡養了一個大鶴，它不管這套，高起興來就要「鳴於九皋」一下子。我就交代給僕人負責，如叫一聲，就罰錢五角。僕人們被罰了不少錢之後，也居然研究出一個辦法，鶴一伸脖子他就打它脖子一下，這樣就不叫了。
因為怕死，所以也怕病。我嗜藥成癖，給我的家人和僕人不少罪受，也是給自己找罪受。我嗜藥不但是吃，而且還包括收藏。中藥有藥庫，西藥有藥房。我有時因為菜的口味差一些，硬叫扣出廚司務幾毛錢來，但為了買藥——特別是偽滿末期藥品奇缺時，可以花幾千元幾萬元去向國外訂購用不著的藥品。我的一些侄子，上學之外要為我管藥房藥庫。另外我還專僱了醫生，他們每天為我打針，總要忙上幾小時。我每天要打賜保命和葡萄糖之類的補品，打針的時候，我的侄子要從大量的注射劑中揀可用的藥。因為存藥太多，大都過了期，注射液類藥往往都有毛狀沉澱物。他們把這工作叫做「揀毛」，揀一次毛，就要兩個鐘頭。然後由另一個侄子執行注射，醫生則是一旁守候。就這樣，要消磨掉好幾個人半天的時間，而這大半是在夜裡人家該休息的時候。
從前我在紫禁城裡時常「疑病」，現在用不著疑心，我真的身體虛弱了。記得有一次例行「巡幸」，去看日本人新建的水豐發電站。到了那裡，走了不多遠，我已喘得透不過氣來，由於穿著軍服，還要在鬼子面前撐著架子。回來的時候，真的吃不住了，眼看就要倒下來了，隨行的侄子們和醫生趕快搶著給我打賜保命和葡萄糖，這才把我搶救過來。
這種虛弱的身體，加上緊張的心情，讓我那時總覺得死亡迫在眉睫，日本人、中國人、我的虛弱，都在要我的命。這成了我那時思索一切問題的核心了。