三、他的提問和尋求答案的方式改變了哲學史上的舊思路，啟示了新思路，使他在哲學史上具有重要地位。

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一個哲學家對哲學物件和使命的看法，往往同他對人生價值的追求糾結在一起，其中滲透著他的個性。如果這位哲學家的個性與時代精神有很高的一致，他的看法就同時體現著時代精神。在重大轉折的時代，幾乎總有敏感的哲學家提出新的哲學觀，試圖改變哲學研究的方向，對後來的哲學思潮發生深遠的影響。

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哲學無國別。

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常有人問：中國能不能出大哲學家？我想，中國現在尤其需要的是不受傳統、習俗、輿論、教條束縛的自由靈魂，人生和社會問題的真誠的探索者，出不出大哲學家倒在其次。

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如果有一種東西，始則充當權力的奴僕，繼而淪為金錢的乞丐，我們便可斷定它不是哲學。

哲學當然是高貴的。它的高貴還表現在這一點上：它絕沒有做眾學科之王這樣的世俗野心。

其實，貴為王公，一旦喪權失勢，也完全可能淪落為奴僕或乞丐。

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我常常遇到這種情況：討論一個什麼問題，便會有人說，你拿哲學觀點分析一下吧。我一律婉謝，因為我不相信一種在任何事情上都可以插上一嘴的東西是哲學。