峻辭——堅決地、嚴肅地辭絕。

多羅麻——一種米黃色的細夏布。

跌宕——瀟灑不羈的樣子。

董字——董其昌的字型。董其昌，字元宰，號思白，明朝書法家。

《古文觀止》——清吳楚材、吳調侯編的一部古代散文選集，選輯從周朝到明朝的文章二百多篇，專給初學作文的人讀的。

孟、仲、叔、季——大二三四的排行。古人以孟為長（嫡長稱伯，庶長稱孟），仲為中，叔為少，季為最幼。

杜撰——捏造。

《麻衣相法》——迷信傳說，宋時有麻衣道者，會看相，後來就相傳有一種《麻衣相法》。

「名者實之賓也，吾其為賓乎」——名指名義，實指實際，賓也是名的意思。語出《莊子·逍遙遊》。九死一生引用這兩句話，表示自己是一個有名無實的老闆。

闋——樂歌終了叫做闋。詞是可以歌唱的曲調，所以稱一首為一闋。

《誤佳期》——這裡和下文的《荊州亭》、《解佩令》……等，都是詞牌的名字。詞牌用來記音節，猶如現在的歌譜。某一詞牌，字句的長短，音韻的平仄，都有一定的。

恁——如此，這般。

夢熊佔後——《詩經》裡有「吉夢維何，維熊維羆」，「大人佔之，維熊維羆，男子之祥」的句子，把夢見熊羆認為是要生兒子的吉兆，所以夢熊佔後就是懷孕的意思。

個裡——這裡面。這裡指自己心裡面。

有——婦女懷孕，不明說懷孕，只說有了。

檀郎——宋朝美男子潘安仁小名叫做檀奴，後來婦女就叫愛人為檀郎。一說，檀是比喻香。

拚——拚著，含有不惜犧牲的意思。

桃笙——簟席。桃笙本是一種竹子，據說這種竹子做的簟子，睡了可以不出汗。後來就以桃笙為簟席的代詞。

法眼——佛家說法，看事物有五種眼睛的不同：一，佛眼，無事不見；二，法眼，能度眾生；三，慧眼，能見實相；四，天眼，遠近皆見；五，肉眼，凡夫之眼。一般用法眼兩字恭維內行，有眼力的人。

徙倚——徘徊、走來走去的樣子。

便太常般，難道儂嫌你——太常，指周澤，後漢人，曾做太常官。太常是掌管皇家宗廟禮儀的官員，常常要齋戒獨宿，以示虔誠。有一次，周澤病臥在齋宮裡，他的妻子去慰問他；他大怒，以為妻子犯了齋禁，就把她下到獄裡。因而當時流傳這樣兩句話：「生世不諧做太常妻，一年三百六十日，三百五十九日齋，一日不齋醉如泥。」這裡引用這一典故，意思是說：你儘管像周澤那樣經常齋戒獨宿，或者不齋戒又喝醉了酒，我也不會嫌惡你。

瞢騰——神識不清的樣子。

忪惺——一般作惺忪，搖晃不定的樣子。

作麼生——幹什麼。生在這裡是語助詞。

喁喁——形容小聲而連續不斷的談話。

絕唱——再沒有人比得上的最好的歌詞。

餳——形容眼色矇、黏滯不靈的樣子。

覆瓿——復，遮蓋。瓿，盛酒、醬的瓦瓶。漢揚雄著有《太玄》、《法言》兩書。劉歆對揚雄說：現在的人都講利祿，誰研究你這些書，後世的人不過拿你的著作作覆瓿之用罷了。後來就把自謙著作的無足輕重為覆瓿。這裡是埋沒不遇的意思。