2017年端午節，我造訪太湖大學堂，見到五六年級的學生在洗刷大蒸鍋，準備包粽子、蒸粽子，二三年級的學生在聆聽有關艾草的養生知識，一派過節景象。

向大自然學習，向傳統經典學習，強調動手能力，禁止玩手機，這是太湖大學堂倡導的學習方式。我發微博後，網友紛紛發問：這能適應資訊爆炸的時代嗎？

當普通小學生在拼命學應試課程、上各種補習班時，大學堂的孩子則在背誦中外經典，在掌握做飯、習武和野營技巧。而更關鍵的是，大學堂在培養孩子們真實的責任感。在太湖大學堂的班上，除班長、課代表外，還有「秩序長」「桌長」「櫃長」「日期長」，甚至還有「自省長」，幾乎每位同學都有「官職」，其目的就在於培養孩子的責任感與自信心。

除責任感和自信心外，孩子還要有愛心。畢業典禮時，大的學生摟著小的學生，哭成一片。大學堂實行「以大帶小」的混齡制，哥哥帶弟弟，姐姐帶妹妹，同吃同住。這讓獨生子女找到了難得的親情。我聽說曾有一位問題小孩，初來時嚴重自閉，有暴力傾向，在同學們的幫助下，最終恢復了正常。孩子的母親說：「是學校幫我找回了這個孩子。」

太湖大學堂的教學方式大家可以爭論，但必須指出的是，該教育方式直擊當代兒童最大的兩個痛點：一是不懂得生活，二是不懂得愛、不懂得合作。而這兩點，恰恰是現行教育的盲點。因此，當時年近九旬的南懷瑾先生創辦了大學堂，開啟了這項教育實驗。教育的目的究竟是什麼？南老認為，現行教育只是在培養「半成品」，孩子們只知考試，不懂生活，更不懂做人。

2012年，南懷瑾先生在六年級的畢業典禮上發表臨別贈言：「（你們將來）是不是名校畢業不重要。學會做人和做事，將來成為一個頂天立地的人。」