我想回到我提的那些問題。每個問題我都想知道更詳細的解答。我知道,光是關係那個問題,我們就能寫整本書。但要是那樣的話,我就得不到其他問題的答案啦。
將會有其他時刻,其他地方。甚至會有其他書籍。我與你同在。讓我們繼續吧。等後面有時間,我們再來看看關係的問題。
好的。那麼,我的下一個問題是:我在生活中為何總是賺不到足夠的錢?我的餘生註定要如此窮困嗎?是什麼導致我無法實現我在這方面的全部潛能呢?
遇到這種情況的不只你一個,而是有許許多多的人。
每個人都告訴我這是自尊的問題,表明我缺乏自尊。我遇到過十幾個新時代教師,他們說缺乏任何東西的根源總是在於缺乏自尊。
這是為了偷懶而把問題簡化。你那些老師對這個問題的看法是錯誤的。你絕對不缺乏自尊。實際上,你畢生最棘手的任務是控制你的自我別膨脹。有人說你之所以如此落魄,是因為你b自視太高/b。
哎呀,你說對了,我又覺得尷尬和慚愧啦。
每次我說出有關你的事實,你總是說你感到尷尬和慚愧。b尷尬是仍然在意別人如何看待自己的人才會有的反應。/b你要讓你自己擺脫那種心態。不妨換個新的反應。不妨b哈哈大笑/b。
好吧。
自尊不是你的問題。你被賜予大量的自尊。許多人都這樣。你們都把自己看得很高,這是正常的。所以對於絕大多數人來說,自尊不是問題。
那問題是什麼呢?
問題在於對富裕的原則缺乏理解,通常還要加上對「善」和「惡」的錯誤判斷。
讓我來給你舉個例子。
請說。
你總是認為金錢是惡/壞的。你還總是認為神是善的。表揚你!因此,在你的思維繫統裡,神和金錢井水不犯河水。
嗯,從某種意義上來說,我想這是真的。我正是這麼想的。
這讓事情變得很有趣,因為這讓你很難從善的事物中得到金錢。
我的意思是,如果某件事物在你看來非常「善」,那麼你會覺得它在金錢方面的價值很低。所以事物越「善」,它就越不值錢。
持有這種看法的並非你一人。你們的整個社會都這樣。所以你們的教師收入微薄,你們的舞女日進斗金。你們的領袖的薪水跟體育明星的收入相比微不足道,乃至他們覺得非得貪汙受賄心理才能平衡。你們的神職人員食不果腹,而你們卻寧可把錢花在那些從事娛樂行業的人身上。
請仔細想想。每種你們認為具有很高的內在價值的東西,你們都絕對不願意花大錢去得到。尋找治療艾滋病良方的孤獨科學家四處討要研究經費,而那個寫書討論性交新招百式、並據此攝製了錄影帶和開辦週末研討班的女人卻發了大財。
這種「全部顛倒著來」的作風是你們的積習,它源自錯誤的思維。
那個錯誤的思維就是你們對金錢的看法。你們愛它,然而卻說它是萬惡之母。你們仰慕它,然而卻蔑稱它為「阿堵物」。你們說有錢人身上散發著「銅臭」。如果有人確實因為做「善」事而變得富裕,你們馬上就會產生懷疑。你們認為那是「錯誤的」。
所以,醫生要麼最好別賺太多錢,要麼最好學會悶聲發大財。至於b內閣大臣/b——哇哦!她真的最好別賺太多錢(先假定你們願意讓「她」當上內閣大臣),否則肯定會引起大麻煩。
你明白了吧,b在你的頭腦中,選擇了最高天職的人應該得到最低的報酬……/b
嗯。
是的,知道「嗯」就對啦。你應該仔細想想。因為那個思維錯得離譜。
我想沒有錯或對這回事。
確實沒有。唯有對你有益的,和對你無益的。「對」和「錯」是相對的詞彙,當使用它們時,我指的其實是對你有益或者無益。在這個例子中,你的金錢思維是錯誤的,因為它對你無益,不能讓你得到b你說你想要/b的東西。
別忘了,思維是創造性的。所以如果你認為金錢是惡的,同時又認為你自己是善的……嗯,你能看到其中的矛盾之處。
尤其是你,我的孩子,這種人類特有的思維在你身上體現得尤為明顯。絕大多數人並不像你這樣認為這種矛盾是水火不容的。絕大多數人憎惡他們謀生的工作,所以他們並不介意從中得到金錢。可以這樣說吧,他們認為這是「惡」有「惡」報。但你熱愛你在生命中日日夜夜的所作所為。你熱愛那些你用來填滿時間的活動。
因此,在你看來,獲得大量的金錢作為你的勞動的回報,在你的思維繫統裡,是「善」有「惡」報,這是你萬萬不能接受的。你寧願捱餓也不願替純粹的宗教服務收取「阿堵物」……彷彿你若收了錢,你的宗教服務便不再純粹似的。
b在這裡,我們看到了這種對待金錢的好惡交織的態度。部分的你拒絕金錢,而部分的你則為缺乏金錢而怨憎。喏,宇宙不知道該怎麼辦,因為宇宙接收到你的兩種不同的思維。所以你的財運時好時差,因為你對金錢時喜時厭。/b
你並沒有堅定的立場,你不確定你的哪個想法才是真實的。宇宙只是臺巨大的影印機。它製造的無非是許多你的思維的影印件而已。
改變的方法唯有一種。你必須改變你的金錢思維。
我怎麼能夠改變我的b思考/b方式呢?我的思考方式就是我思考的方式。我的思維、我的態度、我的觀念並非短時間內形成的。我想它們必定是多年的經驗、畢生的遭遇的後果。關於我的金錢思維,你說對了,但我如何才能改變它呢?
這也許是本書中最有意思的問題。對於絕大多數人來說,普通的創造方法是一個涉及到思維、話語和行為或行動的三步過程。
首先是思維;成形的觀念,最初的概念。然後是話語。大多數思維最終將它們自身轉換為話語,話語通常是被寫下的或者被說出的。這賦予思維附加的能量,將其推向世界,引起別人的關注。
最後,話語有時候會被付諸行動,到時你們就會擁有你們所謂的後果,某種完全始於思維的物質世界的現象。
人造世界中圍繞著你們的一切都是以這種方式——或者其他大同小異的方式——被創造出來的。創造的三種核心要素都被派上了用場。
但現在問題在於:如何改變誘發思維呢?
是的,這是個非常好的問題。也是個非常重要的問題。因為人類如果不改變他們的某些誘發思維,就將會死無葬身之地。
改變根基思維或者誘發觀念的最快捷方法是b顛倒思維-話語-行動的過程/b。
請你解釋。