第14章

好吧。我明白啦。我真想現在就走出去,隨便殺幾個人,反正若非經過他們同意,我也殺不了他們。

實際上,人類就是這麼做的。有趣的是,你們覺得這個道理不可思議,可是你們卻又隨意殺人,好像已經明白這個道理確實是真的。

更糟糕的情況是,你們強行殺害人們,好像這種行為是無所謂的。

它當然有所謂啦!只不過我們想要的東西更有所謂啊。你明白了嗎?當我們殺害某個人時,我們並不認為殺人是無所謂的。那麼想未免也太沒人性啦。只是我們想要的東西更有所謂。

我明白。所以你們很容易接受這個觀點:可以強行殺害別人。於是你們名正言順地濫殺無辜,因為你們覺得受害者的意願是錯誤的。

這可不是我說的。這也不是人類的想法。

真的嗎?讓我來揭穿某些人的真面目。你們說,只要你們有足夠好的理由,就可以違背別人的意願,強行將他們殺死——比如說在戰場上殺死他們,或者將他們處以極刑,或者在墮胎診所的停車場將醫生幹掉。然而如果別人覺得他們有足夠好的理由,想要自尋死路,你們卻不去幫助他們自盡。那等於是「協助自殺」,那將會是錯誤的!

你這是在拿我尋開心呢。

不,是你們在拿我尋開心。你們說,如果你們違背別人的意願,將他們殺死,就會得到我的饒恕;而如果你們順從別人的意願,將他們殺死,將會受到我的懲罰。

這是喪心病狂的說法。

然而你們不僅不覺得這是喪心病狂,實際上還宣稱說這喪心病狂的人是瘋子。你們才是頭腦正常的人,他們只是麻煩製造者。

你們的整個生活和整套神學都是用這種扭曲的邏輯打造出來的。

我從來沒這樣看過這個問題。

我告訴你吧:從新的角度看待事物的時間已經到啦。這是你們重生的時刻,對你們個人和整個社會都是如此。你們必須從現在開始重新創造你們的世界,否則它就會因你們的喪心病狂而毀滅。

現在請用心聽我說。

我們是一體。

我們唯有一個。

你們和我不是分離的,你們彼此之間也不是分離的。

我們所做的每件事,都是彼此共同在做。我們的實在是被共同創造出來的。你們終止妊娠,就是我們終止妊娠。你們的意願,就是我的意願。

沒有哪個神聖個體的力量比其他神聖個體更大。若非得到對方的同意,任何靈魂不可能影響其他靈魂。宇宙間沒有受害者,也沒有迫害者。

你們的視野很有限,無法明白這個道理,但我現在告訴你們,實際情況正是如此。

成為任何人、去做任何事、擁有任何東西的理由只有一個:那是你們身份的直接宣告。如果你們的身份,無論是作為個人還是作為社會,是你們選擇和渴望的身份,那麼沒有理由去改變任何事情。從另一方面來說,如果你們認為還有更美好的經驗等著你們去擁有,你們能夠比現在更好地去表達神性,請向著那個真相前進。

由於我們所有人共同在創造,所以儘量讓別人知道我們當中有些人希望走哪條路,對我們而言是有益的。你可以成為一名領路人,展現你想要創造的生活,邀請別人模仿你。你甚至可以說:「我就是生活和道路。請隨我來。」但要小心點。有人曾經因為說過這樣的話而被釘上十字架。

謝謝你。我會牢記你的警告。我會低調做人。

看得出來你是挺低調的。

嗯,如果你說你正在與神對話,保持低調不是很容易做到的事情。

這道理別人早就發現啦。

看來我最好閉上我的嘴。

可惜有點晚了。

嗯,這該怪誰呢?

我知道你要怪誰。

好啦。我原諒你。

真的嗎?

真的。

你怎麼會原諒我呢?

因為我知道你為何這麼做。我知道你為何來找我,並開始這次對話。當我明白某件事情的起因時,我就能夠原諒它可能引起或者造成的所有麻煩。

嘖嘖嘖。真有意思啊。要是你能夠認為神像你這麼寬宏大量就好啦。

我是這麼認為的啊。

你跟我的關係真是非比尋常啊。有時候你覺得你不可能像我這麼寬宏大量,有時候你又認為我不可能像你這麼寬宏大量。

難道你不覺得這很有意思嗎?

確實很有意思。

這是因為,你認為我們是分離的。如果你認為我們是一體,你就不會有這些想法。

這是你們的社會——它是一種「嬰兒」社會,真的,是一種落後的社會——和宇宙中高度進化的社會的主要區別。最明顯的區別是,在那些高度進化的社會,一切有意識的生靈都清楚地知道他們自己和你們所謂的「神」並不是分離的。

他們也清楚地知道,他們自己和其他人並不是分離的。他們知道他們每個人都擁有整體的一種個體經驗。

好啊。現在你準備談論宇宙中那些高度進化的社會啦。我等很久啦。

是的,我想現在是探討這個話題的時候了。

但在此之前,我真的必須最後一次回到墮胎的話題。你並不是在說,由於違揹人類靈魂意願的事情不可能發生在它身上,所以殺人是沒問題的,對吧?你並不是在饒恕墮胎,或者替我們給墮胎找「藉口」,對吧?

我對墮胎的態度,和我對戰爭的態度相同:既不饒恕,也不譴責。

每個國家的人都認為我會饒恕他們正在參與的戰爭,而譴責他們的敵人正在參與的戰爭。每個國家的人都覺得「神站在他們那邊」。每個理由都蘊含著這樣的假設。實際上,每個人都有這樣的感覺——或者至少在每當做出選擇和決定的時候,都希望這是真的。

你知道為什麼所有造物都相信神站在他們那邊嗎?因為我確實是那樣的。所有造物本能地認識這個事實。

這其實等於說:「你們對你們的意願,就是我對你們的意願。」這其實也等於說,我賦予你們所有人自由的意志。

如果以某種方式行使自由意志會帶來懲罰,那就沒有自由意志。那是對自由意志的嘲弄,將它變成贗品。

所以就墮胎或者戰爭、購買那輛車或者與那個人結婚、性交或者不性交、「履行你的職責」或者不「履行你的職責」而言,對和錯這種東西是不存在的,我對這樣的問題沒有好惡之分。

你們全都處在定義你們自己的過程之中。每個行動都是自我定義的行動。

如果你們對你們現在創造自我的方式感到滿意,如果它對你們有益,你們可以繼續以那種方式創造下去。如果你們不滿意,你們將會停止。這叫做進化。

這個過程很慢,因為在進化的時候,你們不斷地改變你們關於真正對你們有益的是什麼的觀念;你們不斷地改變你們關於「快感」的概念。

別忘了我前面說過的話。你可以根據一個人或者社會對「快感」的定義,來判斷那個人或者社會的進化程度。我想在這裡補充一點,你還可以根據它宣稱什麼對它有益來進行判斷。

如果走上戰場,殺死別人對你們有益,你們就會這麼做。如果終止妊娠對你們有益,你們就會這麼做。在你們的進化過程中,唯一會發生變化的是你們關於什麼對你們有益的觀念。這種觀念又取決於你們認為你們想要做的是什麼。

假如你想要去西雅圖,那麼前往聖何塞對你是無益的。前往聖何塞並非「道德錯誤」——它只是對你無益。

因而,你們想要做什麼這個問題就變得極其重要。不僅對你們的整個人生來說很重要,而且對你們生活中的分分秒秒來說也很重要。因為生活本身正是在分分秒秒中被創造出來的。

我們這次神聖對話的開篇(你稱之為第一卷)已經詳細地闡述過這個道理。我在這裡重新提起來,是因為你似乎需要我來提醒,否則你就不會問我關於墮胎的事情。

所以呢,當你準備墮胎的時候,當你準備吸菸的時候,當你準備煮食動物的時候,或者當你準備在馬路上超車的時候——無論你要做的事情是大還是小,無論你要做的選擇是舉足輕重還是無足輕重,你要考慮的問題唯有一個:這是我的真實身份嗎?這是我現在選擇的身份嗎?

要明白這個道理:沒有不造成後果的事情。所有事情都有一個後果。那個後果就是你的身份和本質。

你此時此刻就處在定義你的自我的行動中。

這就是你對墮胎問題的答案。這就是你對戰爭問題的答案。這就是你對吸菸問題、肉食問題和每個關於你有過行為問題的答案。

每個行動都是自我定義的行動。你所思、所說、所做的每件事,無不是在宣稱:「這就是我的身份。」