做了幾個月皇帝，再笨的人，一些基本的禮儀話語，還是學會了。
眾人站了起來，趙謙這才走到皇帝下側站定，因為之前行跪禮時，趙謙就站過去，有受跪拜的嫌疑，所以這會兒才過去。
高啟潛見時候差不多了，便高喊道：「宣，使臣進諫。」
太監一遍遍傳了下去，過了許久，兩個帶辮子的人走了進來，兩人一起拱手行禮，禮畢，其中一個長鬍子清瘦的人說道：「大清使臣錫爾格、范文程拜會明朝皇帝。」
皇帝不知如果作答，坐在龍椅上有些窘。剛才沒說話那辮子大漢忍不住哈哈大笑，想說什麼，卻被范文程以目阻止，遂未說話。
大殿之上，氣氛尷尬，眾人都覺得皇帝今天的表現真是丟了大夥的臉。
這時，趙謙怒道：「大膽！見了我大明皇上，竟不跪拜，反而禮儀荒疏，褻瀆廟堂！你等是來朝見，還是來送死？」
趙謙的怒斥迴盪在大殿中，錫爾格吃了一驚，見趙謙直挺著，按劍站在那裡，虎視眈眈，看得錫爾格身上一陣寒。
錫爾格猶自鎮定道：「你們的皇上，是明朝的皇上，我等是大清的臣子，有何道理跪明朝的皇上？」
趙謙道：「女真族本是我大明一隅，世代臣服於我大明，自古上下關係。叛臣努爾哈赤謀反起兵，攻城略地，劫掠百姓，從未被我大明承認過，你等見了上國天子，豈有不跪之禮？」
錫爾格笑道：「上國天子？天子本該在京師紫禁城，現在已經被咱們追到這邊來了，誰上誰下，還不了然麼？」
這時旁邊一個大臣說道：「你們的皇帝，不也應該在盛京麼？怎麼就到了咱們南京來了？」
此人一語出來，眾臣哈哈大笑，方覺得去歲斬行動，還真是揚眉吐氣。
錫爾格神色尷尬。
趙謙又說道：「你們不忠不孝的叛臣，趁我大明內患，趁虛而入，佔了京師便得意洋洋。如果如此，就請回去告訴多爾袞，叫大夥洗乾淨了脖子等著咱們，何必派人多費口舌？」
眾人紛紛幫腔道：「我大明新治水路大軍百萬，戰場上見分曉……」
范文程見情勢如此，而且也得到了南京的情報，確實增加了三十幾萬軍隊，明朝這會兒是有恃無恐。至於財政開銷跟不跟的上兩線作戰，這些東西只有趙謙集團內部的人才清楚，清朝那邊自然不會知道趙謙無法承擔兩線作戰的開銷。
范文程此行的目的就是設法和明朝議和，先將俘虜解救出來，免得清軍投鼠忌器。
他眼看和談就要破裂，便說道：「這位一定便是大明輔趙大人吧？請容在下一言。」
趙謙沉住氣，說道：「請講。」
范文程道：「大清與大明，原是敵國，互不承認對方，情理所難免。今大清誠意化干戈為玉帛，我等受命而來，是為滿漢兩族生靈計。貴國非要逼我等跪拜，做出有辱大清國體之事，是為非誠也……」
「……如貴國執意要戰，何必找此小作藉口？干戈一起，生靈塗炭，大人又何必以區區無視天下蒼生？」
趙謙聽罷，說道：「你本漢人，卻背棄祖宗，為夷寇出謀劃策，程口舌之利，口口聲聲天下蒼生仁義道德，如不是滿清入寇，哪來的血流成河？你等不聞因滿清入關，百姓流離失所，失去親人時的痛哭？」
范文程是漢人，大夥從他的名字自然就看出來了。范文程字憲鬥，號輝嶽，出身於名門仕宦家庭。
他是宋朝大學士范仲淹的第十七世孫；他的六世祖名叫範嶽，明代初年在湖北雲夢縣任縣丞，洪武年間獲罪，於是全家就從江西的樂平縣被謫往當時的邊陲重鎮遼東都司的瀋陽衛，範氏自此成為瀋陽人。
所以說，古今同理，世家大族，在什麼朝代都可能做官的。
范文程的曾祖名叫範鍃，在明正德十二年考中進士，後在朝廷做官，一直升到兵部尚書，因其為人剛直不阿，受到當權大臣嚴嵩的排擠，只好棄官離去。
祖籍江西，出生於遼東瀋陽衛（今瀋陽市），是清朝聲名卓著的開國宰輔、文臣領袖。被列為中國歷史上「十大謀士」之一。
天命三年，努爾哈赤攻陷撫順，范文程「仗劍謁軍門」，參加後金政權。清太宗時，為主要謀士之一，深受倚賴，凡犯明的策略、策反漢族官員、進攻朝鮮、撫定蒙古、國家制度的建設等等，他都參與決策，對清朝的建立與鞏固起了重要作用。
范文程少好讀書，穎敏沉毅。投奔努爾哈赤後，對清廷一片忠心，無論換了哪個皇帝，他都有自知之明。
他自己知道他一生所進奏章，多關係到重大的決策問題，所以在他監修太宗實錄時，把他草擬的奏章一概焚燒不留，而在實錄中所記下者，不足十分之一。他這樣做，免得「功高震主」，突出個人。
總之一句話，清朝那邊很多有才能者，為漢人。沒有漢人的幫助，滿清這樣一個本來尚處於奴隸社會的部族是不會制定出一系列鞏固統治的方略。
更不會有內閣書院六部這樣當時非常先進的機構。沒有那些明智的施政方略，滿清這樣一個少數民族，如何能統治比自己多無數倍人口的漢族？
趙謙有些惡意地提出了范文程漢人的身份，確實令之心有尷尬。
范文程道：「在下仕清，非為個人名利計，乃是以天下計。天命所歸，大清的理想，是建立滿漢回蒙等各族一體的大國，從此不再有族類紛爭，不分你我。明朝腐敗無可救藥，亡國與亡天下，何去何從，是乃在下抱負，大人與在下想法不同，不必以此為藉口相輕。」
眾人聽罷紛紛大罵，畢竟儒家思想的宗旨，不是范文程那套理論，在漢人讀書人裡，漢族為大的思想是主流，就算有些人有動搖，但是也不能拿到桌面上說有理。
任何社會，都有一套主流價值體系，和邏輯思維方式，今天的法律，其來源同樣是這種體系。漢以後的中國朝代，獨尊儒術，傳統流長，不是一時半會就能挑戰其權威的。
趙謙冷笑道：「天命所歸？局勢日趨轉變，大明中興便是天命所歸！你們的皇帝被我俘虜，正是上天給予我們的答案，滿清燒殺搶掠，天怒人怨，天命之歸，已見分曉道觀！」
滿清使臣來南京的第一天，便是在這樣沒有實質性的問題上吵來吵去，自然沒有實質進展。
由於時間關係，朝會散了，范文程被安排住下，並有重兵保護，吵是吵，趙謙自然是不希望范文程等出現意外的。
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