看著眼前這位毫不起眼的中年男人，我突然覺得自己浪費了很多時間。我指的不是擠出時間鑽研學習點什麼，而是連自己喜歡的東西都沒能深入瞭解，也不去琢磨，平時就這麼渾渾噩噩地度過了。

我慚愧了好一陣兒。

我：「您為什麼不把知道的那些用建立網站一類的形式傳播呢？通過註冊會員什麼的也能賺錢啊？採取印刷這種方式，成本高，賺的錢還有限。我覺得就算您不在乎錢，也應該為了更廣的傳播而這麼做。而且吧，賺的錢多了至少可以去南美看看自己研究的那些遺蹟啊，直接接觸一手原始資料，不是更好嗎？」

他歪著頭想了想：「嗯，有道理，我還沒想過那些。這就是所謂商業運作了吧？這個我應該算外行。不過我如果開始就想著這些，可能會分心了，不見得能深入研究下去。另外，我更喜歡拿著一本書刊，在手裡一頁一頁翻看的效果。說不出是什麼感覺，只覺得會銘刻得更深。」

我：「嗯……也許吧……對了，您剛才還提到了疑點和未知？」

他：「是，瑪雅文化的未知太多，並且關於瑪雅文明在很多邏輯上的矛盾，怎麼看怎麼覺得可疑。因此，也就難怪這麼多猜測。」

我：「您可以舉例嗎？」

他：「好，就說文化方面吧。我在研究瑪雅文字的時候，也找了很多關於語言結構的書來看，我發現瑪雅文字如果用語言表達出來的話，是一種很單純很幼稚的表述方式。比方說‘我是某某，你是誰？我很快樂，你快樂嗎？’聽懂了吧，像是小孩子的說話方式對不對？這種表述方式如果只是停留在口語中還好，但是文字也是這麼應用，我覺得不能理解。而且別忘了，瑪雅文明可是西元前就開始的，幾千年後還停留在石器時代，這簡直是匪夷所思。因為一個文明的進步是有階段性的，這種例子不用舉，看看現在的世界就能知道。但是，瑪雅人例外，就停留在某個階段了。難道說瑪雅人智商低？」

我：「無責任地假設一下，要真的就是智商低呢？」

他笑：「真的是嗎？瑪雅人有精準的天文曆法，而且習慣性的應用‘億’這個數量單位。這個數量單位我們現在的世界應用還算比較多了，貨幣、金融、天文。但是一個停留在石器時代的文明，用那個幹嗎？據我所知，他們純粹用於天文，而且經常用於天文距離以及曆法。你想象一下，一個有複雜語言文字結構的文明，卻用很低齡化的表述方式，但居然使用龐大數量單位的天文曆法，這是什麼感覺？就好比你從冰箱拿出一瓶冰飲料，然後回到沙發上用鑽木取火的方法點了一根香菸，外面郵遞員騎馬送來了你網購的商品。這很穿越不是嗎？你能想象嗎？」

我仔細考慮著那個詞的應用：「您是說，那是一種發展不平衡的文明狀態？」

他：「你理解了就好。難道不奇怪嗎？而且你根本想象不到瑪雅人對於天文的重視程度，他們有專門的天文大祭司，不是一個人，是四個。使用一套複雜卻很精準的計算方法——20進位計數法，還有專用的天文曆法。並且他們對太陽系行星的公轉、自轉已經推算出使用近代科學才能證明的結論。除此之外，瑪雅人還能夠準確地預測月食和日食。別信電影裡那些探險者利用日食騙瑪雅人的場面，那是瞎編的，實際上瑪雅人可不會上當受騙，至少在日食月食上不會。」

這讓我想到不止一部電影用了那個橋段：一個「文明人」被捆在柱子上將要被燒死，這時候日食出現了（也沒準是月食，但是一定是日全食或者月全食。看來挑個好日子探險很重要）。然後那些「野蠻人」驚慌失措地跪下磕頭，而被捆在柱子上的大英雄趁機高聲嚷嚷著什麼，最後「野蠻人」們嚇壞了，把「文明人」放下來不說，還送上無數金銀珠寶。一笑泯恩仇後，「野蠻人」們歡歌笑語地把英雄送到海邊，一路上鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，紅旗招展，人山人海。最後「文明人」帶著那些寶貝（很可能還摟著一個漂亮女人，探險途中遇到的）坐著船高高興興地回去了。

我：「有意思，還有別的什麼嗎？」

他：「很多。還有很多很重要的疑點。例如瑪雅文明有自己發達的陸地交通網路，但是卻不會使用輪子。雖然在他們的雕刻和玩具中有輪子出現，但是實際生活中，沒有輪子，全靠人扛牲畜馱。幾千年的文明，連個輪子都發明不出？為什麼？宗教禁忌？那麼玩具中有輪子又怎麼解釋？」

我：「欸……真的沒有輪子嗎？」

他堅定地點了點頭。

我：「有發達的交通網路，卻沒有輪子……您是說……」

他狡猾地笑了下：「我什麼都沒有說……還有瑪雅文明冶煉技術非常原始，也沒有金屬冷兵器。雖然會有金屬器皿和裝飾物，但是沒有冷兵器。另外，瑪雅文明對於‘獻祭’這一行為無比熱衷，雖然你可以說那是未開化的表現，但是結合剛才提到的幾千年未進化，一直處於石器時代，你會發現這是個很莫名其妙的事情，為什麼這麼崇尚獻祭行為呢？」