「哎呀，真的是很像啦——」林雨嫣看著自己的三星note2手機的大螢幕，失聲驚叫道。在聽到胡林楠提到山西右玉城寶寧寺中所收藏的明代水陸法會畫後的她，便偷偷地用手機從裡面調出了寶寧寺水陸法會的相關影像資料。

肖錦漢眼神冷冷地瞥了林雨嫣一眼，然後從她的手中拿過手機仔細觀瞧。只見手機大螢幕上那幕旁寫著「第五十七幅，往古九流百家諸士藝術眾」提示語的中國古畫上，畫著中國古代各行各業的從業者。整幅畫的畫面分為上下兩層，下層是一個戲班子，上層為首的兩位老者分別是遊方郎中和算命的術士，後面跟著木工、金工、磨刀匠等。只見畫上那名老郎中，果然跟《觀畫圖》中那名帽子上和身上有著三處眼睛標誌的老人做類似打扮：黑袍黑帽，帽子上貼著眼睛圖案的圓牌，身上掛著眼睛圖案的招牌，揹著的包袱上也裝飾著大眼睛。

「這是一位中國古代典型的遊醫形象，他和各種工匠一起四處遊走，尋找主顧。有趣的是，他雖然是醫生，自己卻瞎了一隻眼睛。醫生的旁邊是身著白袍的算命術士，手持一柄方扇，上面寫廣告詞‘萬事不由人計較，一生都是命安排’。這名遊士年紀不小，鬚髮皆白，手拄竹杖蹣跚前行。《觀畫圖》中的醫生也拄著一根竹杖，他本人的形象極像是寶寧寺水陸法會畫中術士與郎中的結合體。」胡林楠用手指著手機螢幕上的寶寧寺水陸法會畫娓娓道來。

「嗯，很有意思，真的很有意思。看來我們在研究符號學時，真的很應該把中國古代的文學作品和藝術作品都包括進來。」不知蘭登博士被胡林楠的話勾動了什麼心思。

胡林楠則自顧自地繼續說道：「我個人認為，中國古代的醫生之所以選擇眼睛來作為醫生的標誌，很有可能意味著最初的醫生招牌是由眼科醫生掛出來的，但更可能的是，眼睛與醫生治病的方式有關。

「中醫講究‘望聞問切’。‘望’作為中醫最重要的診斷手段，眼睛是完成該行為過程最必不可少的器官。可能正是從這層意義上出發，眼睛圖案才逐漸成為醫生的標誌。

「另外，古代的醫生大致有兩種，一種是有固定診所的坐堂大夫，另一種是遊醫，四處旅行，接診病人。我覺得在身上裝飾有這種眼睛圖案標誌的醫生，絕大多數應該都是遊醫。這些遊醫在古代往往會旅行到少有醫鋪診所的偏僻鄉村，相對於坐堂大夫他們更需要在街市上一眼就讓人知道自己的身份，所以隨身裝飾有這種眼睛圖案標誌來作為自己的廣告便十分必須。」

「胡先生你剛才的這番論述的確很有意思，給人以很大啟發。但是就憑故宮中和山西寶寧寺兩幅畫中的遊醫形象跟《觀畫圖》上這名老者形象相近，你就斷定這名老者是一名中國古代的醫生，這是不是有點太武斷了呢？我雖然對中國古代畫所知不多，但是記得在南宋李嵩所畫的《貨郎圖》中貨郎脖子上也套著一圈眼睛圖案呢！」蘭登博士在思考後提出了質疑胡林楠結論的反證。

「蘭登博士您果然是博聞強識、學貫中西啊！」胡林楠打了個哈哈，繼續道，「對於南宋李嵩所畫《貨郎圖》貨郎脖子上也套著一圈眼睛圖案這事兒，我覺得這可以用畫上這名貨郎本人除販賣日用雜貨之外也同時出售眼藥有關的產品來解釋。知道我為什麼判斷畫上這名身上有著三處眼睛圖案標誌的老者是大夫嗎？我覺得當咱們順著這名老者是遊方大夫的思路，揭開位於《觀畫圖》‘畫眼’處那幅半開立軸上的紅袍男子的真實身份後，便可以反證我對老者身份判斷的正確性。」

「哦？請講！」蘭登博士將自己的手攤平做了一個讓胡林楠繼續說下去的手勢。

「當我們假設《觀畫圖》上這名身上有三處眼睛圖案標誌的老人是一名遊方大夫後，我們就可以將他身後長方形大桌案上所擺放的花花草草和各種器物皆判斷成藥品和治療工具，這張長方形的大桌案也就是這名老者的遊醫攤位。」

「爺們兒，我們沒問你什麼花花草草，我們只關心《觀畫圖》‘畫眼’處那半開立軸上的紅袍男子是誰。周亮工臨死前給你留下跟這幅畫有關的血眼標誌到底是想向你暗示些什麼資訊！」染香對胡林楠說了一番近似東拉西扯的開篇詞，有點兒著急。

「哦，放心，放心，馬上就到正題了。」胡林楠對染香促狹地一笑，然後指著《觀畫圖》畫面右側遊醫攤位桌案的側面，道：「各位請看，這位置其實也藏著一幅圖畫，上面隱約可見畫著一個紅袍的人騎在黑色的動物上。動物的頭部被老者的腰擋住了，但從它那長長翹起的尾巴來看，肯定不是馬，倒有些像駱駝，也可能是犬。紅袍人沒有頭髮，肩扛紅旗，看得出來這應該是一個小孩子的形象。」

「這騎著小獸的孩子，不會是《觀畫圖》‘畫眼’處半開立軸上那名紅袍男子的兒子吧？」染香在胡林楠的提示下發現了《觀畫圖》上這個騎在小動物的小孩形象後，想象力極為豐富地問道。

「哦，這個真沒有。」胡林楠被染香的話說得一愣，然後繼續神態頗為自然地招呼林雨嫣道：「這位小姐，請你幫我找出故宮舊藏——現藏於遼寧省博物館的傳為明代畫家仇英所仿的《清明上河圖》。」

「沒問題。」林雨嫣對胡林楠又嫣然一笑，很快地便在自己手機中找出了胡林楠所需要的那幅畫，「給！」

「謝了。」胡林楠笑著從林雨嫣手中拿過手機，用手指移動了幾下，在傳為明代仇英仿作的《清明上河圖》上找到了他想向眾人展示的那一部分——一家醫鋪。

「畫上的這家醫鋪位於鬧市，為三開間建築，頗具規模。醫鋪的屋外豎立著屏風狀的大幅招牌，上書‘小兒內外方脈藥室’。通過這塊招牌，我們可以知道這家醫鋪應該是一家專門從事兒科診療的兒童醫院。

「醫鋪的屋裡有兩位醫生坐診，兩人均頭戴跟《觀畫圖》上老者一樣的方形頭巾，其中一位坐在診桌後開藥，另一位在給小孩把脈。有意思的是，在醫鋪的屋簷下掛著四幅畫屏。最左邊靠近招牌的畫屏，畫著一隻圓形的眼睛圖案，如果接受我剛才相關的推論，這幅畫屏便應該是這家醫院的標誌。第二幅是一名抱著小孩的女性，這顯然與這個醫鋪的兒童醫院性質有關。第三幅則是一幅肩扛小旗、騎在一頭尾巴高高翹起的黑色動物上的小孩。這個形象立刻會讓人聯想起《觀畫圖》中攤位側面裝飾的那個朦朧小孩形象。最有意思的是第四幅畫屏，畫著一位騎在老虎上的紅袍官人，赫然就是《觀畫圖》中畫軸上的那位騎虎文官。」

「怎麼會這樣？」蘭登博士的眉毛幾乎擰成了一個疙瘩。

「先別急，還有呢。」胡林楠邊說邊又從這幅傳為仇英所畫《清明上河圖》中找到了另一間醫鋪。

與胡林楠之前展示的兒童醫鋪不同，這是一家掛著「藥室」與「專門內傷雜症」的招牌的內科醫院。在這家醫鋪屋裡的牆上懸掛著一幅大畫，所畫的赫然也正是騎虎的紅袍官人，雖然比例有些失調，但虎身上的斑紋清晰可見。

「各位都看到了，在《觀畫圖》中曾出現的眼睛圖案、紅袍官人和騎著動物的小孩形象，都在這幅傳為仇英所仿《清明上河圖》的醫鋪中反覆出現，而且跟抱著小孩的女子和騎著動物的小孩形象相比，騎虎紅袍官人的畫像無論在內科還是兒科中都曾出現，所以他必然是一名在中國古代整個醫生行業中的著名人物。」

「那麼這名騎著老虎的紅袍男子，他到底是誰呢？」向來只關心跟《富春山居圖》無用師卷失竊有關線索的肖錦漢，此時也被胡林楠勾起了探究《觀畫圖》上這名騎虎紅袍男子真實身份的強烈興趣。

「他就是——藥王孫思邈。」胡林楠慢聲細語終於將答案說了出來。

「孫思邈！」眾人無不驚奇大聲喊道。

「沒錯，《觀畫圖》‘畫眼’位置那幅半開立軸上所畫的紅袍人物正是孫思邈。而我也猜到了朋友周亮工臨死前想傳達給我的資訊。」胡林楠看到周圍的人都屏息等待自己揭開謎底，於是接著說道，「殺死他的兇手是一名假扮醫生的人。」

眾人正想進一步詢問，這時肖錦漢的電話響了起來，簡單說了幾句便結束通話了電話，他對眾人說：「看來，我們需要去另一個地方了。」