這種實情是不少，但我們也要想想，當那個教授在做研究生的時候，是不是也曾經幫他的教授作研究呢？

有一些"倫理"是長期發展出來的，看似不合理，其中卻有一定的道理。

"一將功成萬骨枯"，小兵可以說"白刀子進，紅刀子出的仗是我們在打，為什麼成名的都是將軍？"

當他說這句話時，應該想想：

第一，哪個將軍不是從下層升上去的？

第二，當仗打敗了，譬如第二次世界大戰，上絞刑臺的，是那些將軍戰犯，為什麼不是殺人的小兵？

我曾經看過一個博士論文口試之後，指導教授對通過口試的學生，很客氣他說：

"講實在話，這方面，你研究這麼多年，你才是專家，我們不但是在考你，在指導你，也是在向你請教。"

學生則再三鞠躬說：

"是老師指導我方向，也給我機會，沒有這個機會，我又怎麼表現呢？"

在這兒，我特別要對初入社會的年輕朋友強調，這個社會好象許多果園，當你進去，果園的主人可能說："好！那片地，交給你種！"

當你種出最豐碩，甚至遠超過果園主人以前種出的果實的時候，永遠不要忘記，是誰讓你進來，又是誰給你這塊地。

我們自鳴得意的時候，千萬不能忘本。

當然，人際之間的進退，是有很大技巧的，有些技巧近於不合理，甚至可以稱為技巧。

譬如，當古代皇帝御駕親征的時候，即使正與敵人對陣的將軍，可以一舉把敵人擊潰，不必再勞動皇帝，但是隻要聽說御駕要親征，就常常按兵不動。等著皇帝來，再打著皇帝的旗子，把敵人征服。

這按兵不動，可能姑息養奸，讓敵人緩口氣，而造成很大的損失，為什麼不一鼓作氣，把他打下來呢？

此外，御駕親征，勞師動眾，要浪費多少公祿？何不免掉皇帝的麻煩，皇帝豈不更高興嗎？

如果你這麼想，就錯了，甚至錯得可能有一天莫明其妙地貶了職，甚至掉了腦袋。

你要想想，皇帝御駕親征是為什麼？裡面難道不存有"好大喜功"嗎？他會不會根本知道敵人已經馬上要投降，才御駕親征。他不是"親征"，是親自來"拿功"啊！

拿功給誰看？

給天下人看！給萬民看！

看！皇上一齣馬，頑敵就俯首稱臣了。

所以就算皇帝只是袖手旁觀，由你打敗敵人，你也得高喊"吾皇萬歲萬萬歲！"都是皇上的天威，震懾了頑敵。

這樣說，有錯嗎？

也沒有錯。因為你的將軍銜，是皇帝給的。你的大軍也是皇上派的。飲水恩源，還是皇恩浩蕩。

說了這許多，有些事真令人疑惑、教人心寒，但這是真實的社會，真正的"人性"與"人情"，我不能不說，你不能不懂。

對了！前面兩個故事的結尾——

何助教後來考自己系裡的研究所，居然沒考上。主任常冷嘲熱諷，何助教最後出了國。

秀英的工廠，果然拿到了訂單，小王后來還當了處長。