濃霧區走了一個半多小時，方才消散，而這個時候的白納溝，陰森森的，遠處出現了一大片的山崖，到處都是孔洞，風聲呼呼，穿堂而過，彷彿惡鬼在裡面哭泣，讓人渾身發毛。

到了。

第二十四章山腹幽深黑暗

穿過這一大片的濃霧區，頭頂上依然沒有陽光，灰濛濛的天空居然陰沉沉地下起了小雨來，而峽谷依舊沒有盡頭。只是我們面前的這一大片山崖，卻出現了許多的孔洞。

這些孔洞，有的只有拳頭大，有的卻如同一扇門一般，更有的直接就是一個大拱門，分佈在山崖上下的兩側，將這兒給弄成十分古怪。

峽谷風大，有風從那孔洞中穿堂而過，頓時就嗚嗚出聲。彷彿鬼靈在哭泣和咆哮一般。

前面的隊伍在一處狹窄的山縫前停下了，我踩著腳下被風吹得滿地亂滾的骷髏頭，吩咐林齊鳴上前過去，問一下怎麼回事。

林齊鳴去了之後，很快就回來了，告訴我桑日勒和黃文興已經到了那個洞口處，正等待著我們過去呢。

聽到這話兒，我讓張勵耘統領後面的人，而我則跟著曾大師，深一腳淺一腳地走到隊伍的前面來。

山壁兩旁有許多的洞穴，我剛才還在想他們是怎麼從這麼多孔洞裡面挑出我們所要找尋的地方，而當我走到跟前的時候。方才知曉我說擔心的一切都不過是小事。

在這一處山縫之中，左右兩旁皆豎立著三層白塔，這白塔足有五米高度，有點兒像是個寶瓶。

這兩座白塔不知道修建了多少年，已經是殘破不已，不過卻依舊保持著原本的模樣來，而旁邊的桑日勒一臉虔誠地跟我們介紹，說這是苯教的佛塔，它的每一個部位均有實際的象徵意義。

世界本身，就是一尊如意俱生的自然之塔。

塔的基座象徵永固不變的雍仲九大中心，塔座的四色臺階依次象徵風、火、水、土宇宙四要素，須彌山象徵「五身」，瓶座象徵「八十二禪定」，寶瓶象徵「十八大空」……

總而言之。這是一處代表著苯教終極奧義的浮屠。

桑日勒給我們介紹完畢之後，雙手合十，朝著白色寶塔作了一個禮，口中唸唸有詞，而旁邊的其他人也都躬身為禮。

我沒有。

我跨步朝著裡面走去，瞧見山縫的入口處，有一個金制的雍仲鈐記，也就是兩個「卍」字連線在一起組成的圖示。桑日勒告訴我，這表示「本」無變無滅，象徵證得雍仲之藏及具十八文義。

他一臉的寶相莊嚴，而我則強行按捺住拔劍將其毀去的衝動。點了點頭，當做知曉。

事實上，我對這個地方，有一種本能的排斥。

山縫果然如傳說的一般，一開始進入其中的時候，十分狹窄，只能容一人側身前行，裡面的光線有點兒黑，我一抬手，旁邊有人拿強光手電照了過去，能夠看見那山壁之上，掛著有烏黑的血跡。

從這裡可以看得出來，昨夜襲擊營地的那些血屍，應該就是從這兒溜出來的。

不過奇怪的是，為什麼山縫門口的那兩座白色石塔，卻沒有一點兒汙跡呢？

我回頭看了一眼張勵耘，他立刻明白了我的想法，回身過去，準備檢視一下那兩座石塔有什麼古怪之處，然而就在他即將接近石塔的時候，跟隊充當嚮導的三個喇嘛突然站了出來，把他給攔住了。

桑日勒一把拽住張勵耘的衣服，氣憤地喊道：「你要幹嘛？佛塔不容玷汙！」