第1133章 不速之客

碎星物語 羅森 第2頁,共2頁

「慢!」溫去病聞言阻斷道:「雖然我對佛門瞭解不多,既然有佛位,怎麼都是萬古層級了吧?不是說萬古不殞的嗎?連霸皇這種被諸界所忌的都能重歸,古佛殞落這又是怎麼一回事?」

「高位的天階者仍是會死的,雖然說萬古可以透過時空道標重生歸來,但這個過程歷時悠久,在沒有其他外力干涉的情形下,天曉得要什麼時候才會自然觸發,反正……當初被霸皇宰掉的多位萬古,直到現在也沒有哪個能重生回來,霸皇雖然為諸界所忌,卻也有魔主、鬼韜在背後全力推動重生,也要直到如今才幸運功成,哪是這麼容易的??」

雲中子搖頭道:「除非那名萬古存在,事先就留下一些後手,那或許能夠容易一點,但也不是這麼簡單就能成的。」

溫去病聞言皺眉道:「掉坑久了,我對不過、然而、除非,這一類的字眼非常敏感啊,總覺得這句話後頭,往往都藏著很大的坑。」

雲中子卻微笑道:「不知道聖子對分身化形有什麼瞭解?」

溫去病嘴角微揚,「大概和你們熟悉的那一套,有點不太一樣。」

自己慣用的屍蠱分身,如今玩得越來越溜,堪稱自己戰力的一大保證技術,但這套技術,和仙、佛兩界慣用的分身之法頗有不同,始終屬於「技」的層面,算不上「法」,更別說進入「道」的層面,而仙、佛兩界的分身術法,到今日已經發展到自己無可想像的高度,觸及因果……

……因果?

確實在自己看過的相關記載中提到,佛門有這樣的秘法,可以通過斬出分身,替死改命,轉換因果,這些技法在天階者來說高妙玄奇,是一等一的保命技術,但換一個角度來看,對於萬古存在而言,這樣豈不是比用道標重歸更加可靠?

雲中子剛才提及,萬古存在若是事先留下後手,能在身亡後儘早歸來,不用等待漫長的連高位天階都無法忍耐的時空道標觸發,而這所謂的後手……難道斬出分身就是其中一種?

萬古存在事先斬出分身,當本體遇劫殞滅時,分身就能直接繼承本體的人格和見識,就此立地重生,不用再依靠不靠譜的時空道標,這應該是一個很成熟的技術。

而分身誕生的形式有很多種,除了尋常的血肉、化形,使用影子不也是其中一種?古佛講道,底下的影子聞道感悟,離體獨立,再進入鬼界普渡眾生,在這個神話背後隱藏的,難道就是分身替形的意義?

……所以地藏金龍是菩提古佛的分身,也是替身?

……比起單純的隨身物,寶刀、髮簪什麼的,依靠常年相伴獲得因果聯絡,由本體直接斬出的血肉分身,不是聯絡更深,更適合作為時空道標聚合的傳承物?

……地獄未空,不證菩提!這個大願之中,原來還隱藏著那樣的訊息?方證菩提又是什麼意思?

想到這些,溫去病心念飛轉,跟著一個念頭浮現在腦中。

本體殞滅,分身甦醒,成為本體,是為重生,但……分身真想成為本體嗎?

確實分身之法向來是個很危險的技術,古往今來,有無數案例,分身只要靈識、實力夠強,就會發生反噬,進而取代本體,實現獨立,但那是指強行篡奪的情況,如果是本體身亡,分身繼承本體的記憶與人格,這其實更接近一種奪舍、覆寫。

溫去病無從想像,那些成為本體的分身的感受究竟會是如何,但以自己來說,如果有某個存在,要降臨在自己身上,奪去自己的人格與記憶,自己肯定是不幹的,無論那個存在是多麼偉大、聖潔,自己也是抵死不從,同樣,無論自己與他有什麼關係,受了多少恩惠,也不能接受這件事情。

所以為了求生,分身作出什麼事情都不奇怪,雲中子說菩提古佛入滅之後,地藏金龍發生了改變,難道就是因為這樣?