「一定不能那麼辦，」遊苔莎正言堂皇地說。同時在柵欄門和房門之間，輕快勁疾地來回走著取暖。「那樣一來，咱們就一定要一下擁到他們的正中間，把他們的跳舞給他們攪散了。那是很不禮貌的。」
「他因為比咱們多唸了幾句書，就覺得了不起了，」醫生說。
「去你的！」遊苔莎說。
只見演員之中，有三四個人交頭接耳地談了幾句，跟著其中有一個就轉身對遊苔莎說：
「俺們可以問你一句話嗎？你是不是斐伊小姐？俺們想你一定是。」那個人說這話的時候，態度極溫藹。
「你們願意怎麼想就怎麼想好啦，」遊苔莎慢騰騰地說。「不過體面人不會說人家女人的短長的。」
「俺們決不對外人說，小姐。俺們準對得起你就是了。」
「謝謝你們，」她回答說。
正在這時候，小提琴吱的一聲，奏到終點，同時蛇形管也發出最後的一聲，差一點兒沒把房頂兒都揭起來。外面的演員們，聽見屋裡比以先稍微安靜一些了，就斷定跳舞的人都已經坐下了，跟著聖誕節老爹就走上前去，拉開門閂，把腦袋探到屋裡。
「噢，演幕面劇的，演幕面劇的！」有好幾個客人一齊喊。「給演幕面劇的騰出地方來！」
那時候，駝背的聖誕節老爹才全身進了屋裡。他手裡擺動著大棒子，一總兒替那些正式演員開啟了一個演戲的場子，同時嘴裡念著輕俏的詞句，說他不管人家歡迎不歡迎，只管自己來了，末了的幾句是——
閃開，閃開，義俠的孩子們，
閃開地方，讓我們演戲文，
我們來演這一齣《聖喬治》，
在聖誕節這個吉日良辰。
客人們都在屋子的一頭排開，拉小提琴的在那兒修理一根琴絃，吹蛇形管的在那兒打掃喇叭嘴子，就在那時候，幕面劇開始了。站在外面那些演員裡面，頭一個進來的是勇士兵，先替聖喬治打前敵——他嘴裡念道——
我來了，一個勇士兵，
我的名字叫殺來兇；
他一直念下去。戲詞的末尾是向異教徒挑戰的話，他的話完了，就應該是遊苔莎以土耳其武士的身分上場。她那時本來跟那些還沒上場的演員，一同站在月光照滿了的門廊下。她好像沒怎麼費勁兒，也沒怎麼遲延，就進了屋裡，嘴裡念著——
我來了，一個土耳其英雄，
我的武藝在土耳其學成。
我要和這人勇敢地一戰，
管叫他的熱血變得冰冷。
遊苔莎朗誦戲詞兒的時候，把頭挺直，盡力往粗猛裡喊，覺得絕沒有被人看破的危險。不過她一方面要把注意力集中到戲上，以免被人看出來，一方面她又在人地兩生的地方，再加上屋裡的燭光又輝煌，頭盔面甲、帶條遮攔又把她的視線攪亂了，所以她竟一點兒也看不出來，在場的觀眾都是什麼人。只是在點著蠟燭的桌子後面，她依稀地看出來有許多的人臉而已。
同時，扮勇士兵的捷姆-司塔，走上前來，瞪著眼睛，瞅著那土耳其武士，嘴裡回答說——
你若就是那土耳其武士，
你拔出刀來，咱們比一比！
於是他們就拔刀相鬥，結果簡直是豈有此理，捷姆被遊苔莎那樣輕輕地一刺就刺死了。捷姆要把戲演得像真的一樣，所以直著身子，像一塊大木頭一般，一直倒在石頭地上，那個勁頭簡直都能把他的膀子跌下半邊兒來。跟著那位土耳其武士，又唸了一些戲詞兒，念得未免太有氣無力的，又說，他要和聖喬治自己以及聖喬治的全部人馬都打一下，於是聖喬治就以人所共知的樣子，揮舞兵器，很威武地走上場來，嘴裡念著——
我來了，聖喬治，一個勇士，
明晃晃的刀槍拿在手裡，
我曾鬥過毒龍，使它身首分離，
贏得埃及美公主莎布拉1為妻。
我手裡的快刀鋒利無比，
誰敢前來，和我見個高低？
1沙布拉：埃及王之女，為聖喬治斬龍所救，並與之結婚，見英國作家理查。約翰生之《基督教國家七英雄史》，也見於倍隨主教的《英國古詩歌鉤沉》第三編第二卷所載民歌《聖喬治斬龍》。
這小夥子就是頭一個認出遊苔莎來的那個人。現在扮土耳其武士的遊苔莎，帶著相對的反抗態度回答了他以後，兩個就立刻戰鬥起來。那位青年，特別留神，儘量把他的刀往溫柔裡使。武士受傷以後，就照著排戲的規矩單腿跪下。跟著醫生上場，把他帶的那個瓶子裡的藥給武士服了下去，讓他恢復了氣力，於是聖喬治和武士又鬥起來。這個土耳其人等到氣力一點一點地使完了，才完全屈服——他在這出古老的戲裡那種頑強忍死的精神，正和人家說的現代土耳其人一樣1。
1頑強忍死的精神……十八世紀末，土耳其帝國，俄沙皇尼古拉第一稱之為「歐洲的病夫」的，即漸漸衰老，瀕於死亡．但因各強國互相猜忌，使它得苟延殘喘，一直到十九世紀末（本書出版時）還沒死去。所以說它「頑強忍死」。
這個角色要念的戲詞雖然並不短，但是他這種慢慢沉身地上的情況，實在就是遊苔莎覺得她演這個角色最合適的原因。別的鬥士都是直著身子，仰著臉兒，倒在地上，那讓一個女孩子演來，未免不雅觀、失體統。但是學土耳其人那種死法，一點一點地頑強抵抗，力竭而身陷，卻不同於僵身而直倒。
遊苔莎現在也在被殺的人們裡面了，不過她卻已經設法靠著一架鐘的殼兒，斜著坐了起來，因此她的頭部也就抬高了。幕面劇接著演下去，角色是聖喬治、薩拉森人、醫生和聖誕節老爹；那時遊苔莎既是無事可作了，就第一次得到了閒工夫，去觀察身外一切的光景，去尋找吸引她到這兒來的那個人物——