浮世萬千，眾生一直在努力尋找自己想要的東西。一路拾揀，也一路丟失，最後遺留下來，珍藏著的只有寥寥幾件。似乎近幾年，開始流行起復古風尚。以往視為殘舊破損的古物，漸漸被人珍視，當作是歲月的饋贈，被穿戴出來，裝飾如水的流年。她們愛上了樸素的美，期待可以在舊物裡，懷念那一去不復返的光陰。

白銀，本是潔淨之物。它光亮無瑕，映著素輝，如月光鋪灑，似長風團露，清如芙蕖，潔白勝雪。後來白銀被當作流通的錢幣，沾染了塵濁，便與俗物相纏，再難分離。它不只是簡單的飾品，可以典當，支付給尋常的生活。

銀器從春秋時起，已經開始被當作飾品，裝扮鑲嵌在器物中。濁物本無心，不過是市井虛浮的修飾，又經了文人墨客的品賞，留歲於富商達貴的廳堂。直到後來，成為一種風尚，被世人認作珍寶，充實了家境，飽滿了日子。

雅俗的界限，有如湖畔水天之影，未曾清晰，本來同源。大雅則俗，至俗則雅。金銀諸多寶物，若只為了滿足個人的貪慾，則辜負了它們原本的美好。若當作工藝品，裝幀年歲，也算是繁華了民族文化。

雪色碎銀，融於火中，再經銀匠敲打，雕刻，繪上花鳥圖案，或是經典故事。這濁物便有了它存在的價值，成了一道賞心悅目的風景，與你青春做伴，共赴紅塵。曾或為簪，秀美了佳人的髮際，臨鏡的妝容，靜好的年華，美若閉月的西子。曾或為盞，沁潤了詩客的靈思，藉著貪歡的餘醉，落下千古錦詞麗句。

唐磚宋瓦，成了斜陽下惹人借古傷今的斷壁殘垣。曾經裝點著奢華宮殿的物品，或埋於塵土，被歲月深藏，交還給自然；或被後世尋找，作為年代的憑證，訴說滄桑。唯有秦時明月，百代未改，亦如故人的詩文，風華經久。

銀器的發展，初經秦漢，融合魏晉，在唐代亦如律詩、絕句般，繁榮璀璨。大唐的盛況，盡顯於文化藝術，以及生活諸多之上。唐代的銀器，亦隨同富麗的盛世，而有著空前絕代的萬丈光輝。

“趙客縵胡纓，吳鉤霜血明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。”這首《俠客行》，為詩仙李白所作，他的英風豪氣，賦予了大唐無上的美感。銀鞍白馬，彰顯英雄的氣度，最見盛朝風采。

而杜牧的《秋夕》，則在銀燭秋光裡，抒寫一個失意宮女孤獨落寞的心情。“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。”白銀雕飾的燭臺，分明是閃爍華麗的色彩。然而後宮三千粉黛，多少絕代佳人，被冰封在樓臺深處，坐等幸運之神的降臨。夜涼如水之時，牽牛織女星遙掛在明淨的天空，為何人間情愛苦苦不得圓滿。

宋代的詞筆，不及唐詩那般絢爛怒放。宋代的銀器，也如宋詞般，清麗典雅，芳香淺色。於物中見新奇，於詞裡見風雲，則為這個時代銀器的特色。

晏幾道曾有一首《鷓鴣天》，極為纏綿悱惻。如宋時的銀，精美多情，婉約生動。“彩袖殷勤捧玉鍾。當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。從別後，憶相逢。幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。”

詞人在一個如水良辰，邂逅了久別多年的歌女。回首當年相處時輕歌曼舞的佳境，誤以為，這人生重遇，是在夢中。他執銀燈，打量眼前的女子，怕這突如其來的美好，被稍縱即逝。曾經為他歌舞盡歡的女子，如今已添風霜。今夜之後，她重整妝容，流落在煙花巷，而他依舊背上詞袋，消失於風月場。

明清時期的白銀，成了極為重要的流通物品，汲取太多富貴的氣息。而銀器風格，亦有了許多轉變。它缺少了唐詩宋詞的氣勢恢弘、清雅別緻，學會與世隨波。這時的銀器，被世人用來炫耀身份，諸多物品中，圖龍紋鳳，盡顯富態。

再後來，這一抹絢爛的色彩，被時光潛移默化，褪了風華。在燈火輝煌的現代舞臺上，白銀不再是主角，它只是一個平凡的戲子，淡抹輕妝，潤飾著乏味的生活。也許還會有浮沉，也許它會以另一種姿態，高傲地存在。但它依然會堅守潔白的本質，在別人的故事裡，演著離合悲喜。

那個戴著銀鐲、斜插銀簪的女子，匆匆走過一段人世風景，而後，在一個古老美麗的地方，緩慢老去。

青銅

前幾日，買來一個蓮花形狀的銅香爐，古樸精緻，極為珍愛。焚香品茗，賞花聽雨，已成了日子裡不可缺失的片段。焚一爐香，折一枝新芽插入陶罐裡，靜坐聽禪。如此光景，令你多麼厭世，亦會覺得生命原可這般安逸、愉悅。喝一杯清淡的茶，時光乾淨，江山無恙，而我離那個古老的歲月，越來越近。

那是一個遙遠的無人相識之地，我的前世也許走過，但所有遺留的記憶都被刪去。幾千年的文明長流，潮起潮落，依舊如故，人世滄海幾度，唯歲月不驚。它的安寧，如連綿起伏的山巒，舒捲有序的白雲，不分彼此的河流。而流經千年的江水，恍然如夢的雲煙，低訴著沖洗不去的青銅時代。

其實，青銅一直伴隨著我們尋常的生活，只是它存在於一些渺小的事物中，有些微不足道。與我最為親近的，則是銅香爐、銅手爐，還有一面擱淺的銅鏡，以及幾把被流光遺忘的銅鎖。人與事物相同，總是像候鳥一樣不斷地遷徙，每次道別，都不知何時相逢。聚首之日，只覺漫長的旅程已將彼此更改，唯有記憶，停留在昨天。

想起幼時讀《聲律啟蒙》，有這麼一句：“塵慮縈心，懶撫七絃綠綺；霜華滿鬢，羞看百鍊青銅。”當時年小，只當作聯句來讀，甚覺美麗。如今卻深知其意，亦恰似我的心情。塵世紛繁，那把漢木古琴，被擱置在書房的角落，無心彈撫。而銅鏡早已成了屋內的裝飾，終不肯擦拭，亦怕那光亮，照見日漸老去的容顏。

我的故事，蒼白簡單，而青銅的故事，卻含蓄悠長。早知青春如此易逝，真該好好相待每個日子，一如銅，燒注成各種器物，見證自己存在的價值。歡聚、喝酒、做夢、遠行、看風景，哪怕有一天突然亡故，也要知道最美的年華亦曾有過盛況。或是有一天老到孤獨無依，還有那如許多的回憶，足以慢慢下酒。

大概從堯舜禹時代起，青銅已經被應用，並且逐漸興盛起來。夏代始有青銅容器和兵器。商晚期至西周早期，為青銅器發展之鼎盛時期，器型多樣，凝重渾厚，銘文深長，花紋繁縟。之後，青銅器的胎體開始變薄，紋飾亦簡潔樸素。青銅器是一個時代的烙印，每一個器皿，每一種造型，皆由手工製作，任何物件，都是舉世無雙。

它曾為鼎，給原始的人們，盛載了文明的炊煙。它曾為，填滿了帝王的城池，飲醉了月色的孤獨。它曾為鉞，伴隨將士，所向披靡。它曾為鍬，隨著大禹，疏浚了山河。它曾為鏡，懸在秦堂，正了世風。抑或孤鸞獨傷，浸潤了詩客佳人，寫在鬢角的滄桑。

青銅貫穿了整個古代，盛行於夏、商、西周、春秋及戰國早期，到了東漢末年，陶瓷器取代了它的風華。隋唐時銅器多為打造各式精美的銅鏡，篆刻典雅的銘文。之後，便只作普通的器皿，物件，散落於尋常的生活中。

世間萬物，皆要經歷開始、鼎盛，以及衰落的過程，青銅器亦是如此。它不能逆反自然，改變其衰退的命運，但歷史亦不能抹去它曾有過的富麗輝煌，所度過的千年風雨。從夏朝至戰國早期，青銅器被製作為禮樂之器，在諸多禮儀中演繹了它的價值。

編鐘的韻致，神聖莊嚴，放佛置身在紫閣間，聽著盛朝的曲樂，探望富貴無比的宮殿，森嚴威武的長階。自此，鐘鼎門庭成了富貴之極的代稱，而鼎亦是政權的標誌。誰又知曉，富貴如許，亦是飛燕歸來，尋不到的繁華。那烏衣巷裡，王謝堂前，曾經築巢的燕子，還是飛入了尋常百姓家。