《紅樓夢》第三十八回林瀟湘魁奪菊花詩，在詠菊詩會上，一共十二首菊花詩，就有五首與陶淵明相關。想來曹雪芹亦愛菊花，並借史湘雲的靈巧，擬好詩題，用針綰在牆上讓眾人自選。再經瀟湘妃子的才情，將菊花詩吟詠到精妙絕倫。她的《詠菊》“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”。《問菊》裡一句：“孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？”真將菊花問到無言。

曹雪芹用他的筆，塑造了一個清高孤傲、舉世無雙的林黛玉，卻又讓她處在孤獨無依的賈府，一草一木皆由別人支付。他將自己的命運，賦予林黛玉，用菊花詩來表露對陶潛的傾慕。被仕途所縛的曹公，亦想學陶潛，歸隱南山，漫步田園，和菊花朝夕相對，不睬世事。

唐代茶聖陸羽亦愛菊花，他居住之所種滿菊花。皎然有詩《尋陸鴻漸不遇》：“移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花。扣門無犬吠，欲去問西家。報道山中去，歸來每日斜。”偏遠的野徑人家，籬邊遍植未開的菊花，而主人去山中尋僧問茶，歸來已是日暮西斜。菊的傲世獨立，茶的幽淡清遠，亦是陸羽的風骨與性情。

唐人元稹的一首《菊花》，是我甚為喜愛，亦覺有情韻的詩。“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”秋日黃昏，倚籬賞菊，詩境如畫，令人神往。

古人重九之日，不僅登高飲酒，亦採菊簪菊。“江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。”杜牧的詩，則是寫他在重九之日，登高遠眺秋水長天，欣喜之時，將折來的菊花，插在鬢上，增添樂趣。孟浩然的《過故人莊》，一句“待到重陽日，還來就菊花”，寫盡了他對田園閒適生活的嚮往。菊花，這重九之草木，已成了不可缺失的風景。

“寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風。”這是宋代才女朱淑真筆下的菊花，道出菊的風流傲骨。而她又何嘗不是那朵臨霜不凋的冷菊，為守情懷，在詞中斷腸死去。她本才貌雙全，奈何所遇良人不解風情。她嘆：“東君不與花為主，何以休生連理枝？”後來，她在美麗的年華里，決然離去，終不肯委曲求全，與紅塵相依。

宋時陸游有收菊作枕的習慣，他在《劍南詩稿》中寫道：“餘年二十時，尚作菊枕詩。採菊縫枕囊，餘香滿室生。”菊不僅清香寧神，亦為藥之上品。《神農本草經》中，記載菊“久服利血氣，輕身耐老延年”。

“浮煙冷雨，今日還重九。秋去又秋來，但黃花、年年如舊。平臺戲馬，無處問英雄；茅舍底，竹籬東，佇立時搔首。”此為北宋劉子翬的詞《驀山溪》。在那山河飄搖，城池行將傾覆的亂世，急需安邦濟世之才。光陰往來，唯黃花年年如舊，不改初姿。昨日霸者已逝，今時又何處去問詢英雄的下落？

“碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚……”想來《西廂記》是因了這段悽美詞章，讓人看罷念念不忘。而黃花也在張生和崔鶯鶯那場溫柔的西廂舊夢裡，不能醒來。碧雲天，黃花地，縱是春風沉醉，草木蔥蘢，亦不及這樣黃花滿地，紅葉秋林的美。

時光的河，深沉莫測，我們走過的一朝一夕，一城一池，都不可預知。凡所有相，皆是虛妄。《金剛經》雲：“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。”人的一生，都在修因種果。放下貪念與執意，方是對世間一切寬容，對萬物諸多情深。

落花無言，人淡如菊。日光清淺，年歲深長，倘若茫然無依時，就擇一個秋深的午後，採一束菊花，做一回陶潛，長醉東籬下，悠然在南山。

隱名埋姓，江湖兩忘。

淨蓮

昨夜閒聽落花，在清淺的燈影下，憶一段溪雲往事，幾個遠去故人。年歲深沉如湖，卻宛若明月，其實只要靈魂不死，那些像落花一樣渺無音蹤的美麗，依舊可以化塵重生。近日來春事乍暖還涼，風露總將人相欺，直至晨曉悠悠，方能入夢。

“風不定，人初靜，明日落紅應滿徑。”這是宋人張先的詞，每逢暮春，總會將這動人之句，讀上幾遍，有如餐食花瓣，滿口噙香。踏遍落紅，驚覺有一種植物，已經近得可以和我呼吸相聞。它有一個靜美的名字，叫蓮，亦叫荷。它的清麗出塵，冰潔玉質，令人歡喜到不敢相思。

蓮荷，算是人間草木裡與我最可親的植物。它是我紅塵路口的初遇，是我前世種下的善因。雖喜梅，卻在人生廿年時候才真正識得君顏，與之成為莫逆。而蓮荷，卻從記事起相伴至今，如水情誼，總不願逾越界限，怕生生弄丟了多年依戀的情感。我珍愛它，一如珍愛那段回不去的美好時光。

“江南可採蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”出自樂府詩《江南》。這水鄉江南，並非隱藏在夢裡。如此明麗曼妙的畫面，清新雋永的意境，我曾親歷。有幸做了那乘舟採蓮的小小女孩，穿行在碧荷萬傾之間，爭尋並蒂，採摘蓮蓬。唱一首悅耳的山歌，看蓮葉下魚兒嬉戲。那時歡笑，當是最明媚、最動人的。