第32章林泉

宋人唐庚有詩：“山靜似太古，日長如小年。餘花猶可醉，好鳥不妨眠。”讀罷猶羨古人情懷，隱居深山，不問世事，落花為被，塊石枕頭。後來再讀宋人羅大經《山靜日長》一文，更覺山中歲月清涼，餐風飲露，鋤弄種竹，從容閒雅。

步山徑，撫修竹，弄流泉，拾松枝，煮香茗。邂逅園翁溪叟，問桑麻，說粳稻，量晴校雨，探節數時。踏著煙霞，歸去柴木竹窗下，山妻稚子，粗茶淡飯，溫飽欣然。清風窗前，翻讀古書，臨帖摹畫，月出林靜，空山不語。

多少人，迷失在塵世瀚海里，雲飛濤走，做一粒縹緲無定的塵埃。我心所願，則是做一個從容自若的閒人，在悠長的時光裡，修清涼禪。人世蒼茫，變幻無端，再多的華麗深邃，亦填不滿內心的欲求。

許是因了自幼長於鄉村，與山水為伴，草木相知，又極愛古人生活閒趣，故總生隱逸之心。素日喜讀沈三白的《浮生六記》，漲潮的《幽夢影》，田子藝的《煮泉小品》，還有司空圖的《二十四詩品》。古人對山水之情深，遠勝過拘泥於凡塵的你我。

時值夏日，草木繁蔭，內心慷慨灑然，簡靜清涼。每日清閒無事，坐於綠紗窗下，獨對遠山。世事亦如清風朗日，沒有遮掩，心意平和，則是修為。蓄了一春的淨水，取出舊年揀來的梅枝，煎火沏茶。薄胎青瓷的蓋碗，透亮澄澈，飲下一盞新茶，忘記所有的塵緣過往。

當年竹林七賢為了避世，遠離政治紛擾，聚於竹林之下，飲宴遊樂，煮茗說玄。他們的隱逸，不夠純粹，亦不夠徹底，僅過了一段放達逍遙的日子，終究各散東西。而世人能記住，所向往的，是那段臥隱溪雲，長嘯山水的竹林歲月。千古興亡，成敗榮辱，在嵇康一曲《廣陵散》下，亦不過是一道歷史薄風。

“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。”晉時陶淵明辭去彭澤縣令，迴歸田園，從此過上躬耕自資的生活。數畝薄田，草屋幾間，宅院遍植松菊，來訪客人，無論貴賤，共飲庭前。一盤河魚，幾碟新豆，老妻於廚房烹煮，稚子嬉戲於草地。早年落入塵網已成舊事，平淡自然的田園，方是一生的歸所。

《牡丹亭》裡的杜麗娘曾說一生愛好是天然，遊園是她唯一的閨中情趣。那時間，園中已是奼紫嫣紅開遍，轉過牡丹亭畔，太湖石邊，芍藥花前，得遇一持柳翩翩書生。從此，便為他生生死死，死死生生。

瀟湘館裡的林黛玉，時常說自己是草木之人，而賈寶玉亦在夢裡曾說過木石姻緣。林黛玉的前身是西方靈河岸邊、三生石畔的絳珠草，故她今生是個有仙緣的女子。大觀園裡她靈氣逼人，自然灑脫，皆因這株仙草受了萬物精華，天地雨露的滋養，獨具慧根。

黛玉所居住的瀟湘館，亦是大觀園裡草木最為繁盛之處。翠竹夾徑，蒼苔深深，比別處院落更為清幽。多少個春秋不眠之夜，黛玉依靠窗前的幾竿修竹，軒落的幾叢草木，有了詩情，添了雅韻。她是楚辭裡的山鬼，是晉時的謝道韞，是宋詞裡的李清照，亦是西廂記裡的崔鶯鶯，還是牡丹亭裡的杜麗娘。

“每日家情思睡昏昏”，這是崔鶯鶯說的話，後來林黛玉亦說過。林黛玉喜讀王維的詩，他的詩寄情山水，淡遠空靈，清幽寂靜，雅趣天成。黛玉亦嚮往那種遠離塵世的禪意，她從不勸慰寶玉求取功名。她生性淡然，不喜喧鬧，當是佳人中的隱士。她所能寄懷的，亦只是庭院花木，以及散淡的詩句詞章。

辛棄疾有詞：“茅簷低小，溪上青青草。醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。”淡淡筆墨，描摹出一幅生動寧和的畫卷。此時的辛棄疾亦擱下了硝煙戰場的豪情霸氣，守著夢裡的桃源村落，擁有簡單的幸福。