第30章奇緣

有一種花要離開枝頭，才能散發出奇異的幽香；有一種樹要老去，才能體現出它存在的價值；有一些人要死後，才能讓人永遠銘記在心底。歲月的無情可謂有目共睹，可是它也只是遵循自然規律，萬物榮枯有定，半點不得強求。緣分亦是如此，緣來緣去，是我們耗盡一生都無法逆轉的棋局。

江湖中人時常會說一句話：“生有何歡，死有何懼。”關於生死別離，我們是這樣地無能為力，曾經費盡心思想要參透的玄機，在死亡到來的時候都那麼不值一提。在不能改變的結局裡，我們只好將一切希冀都交付給來生，寧可相信真的有來世，真的有因果輪迴。那麼，今生未了的心事還有機會了卻，今生未還的債約來世可以償還，今生無法割捨的人來世還會再續前緣。

蘇曼殊真的死了，三十五歲，多麼年輕的生命，在紅塵孤獨地遊歷一回又匆匆離去。讓人忘不了的是臨死前留下的話語：“一切有情，都無掛礙。”多麼倔強的人，縱是死，也要告訴世人，他那行雲流水一孤僧的灑脫。他說他是戲裡的青衣，在璀璨的花事裡用生命和靈魂演繹一場死亡的美麗。這朵流浪的青雲，零落的孤雁，終於找到了歸宿，可以停止漂游，可以安靜地躺在杳無人煙的山坡上，儘管再也不能呼吸。

這個暮春，蘇曼殊和百花一起紛紛飄落，萎作塵泥。如此詩意的死，對蘇曼殊來說或許沒有太多遺憾，儘管沒有誰相信他真的可以放下世間一切，平靜地接受死亡。這樣一個狂傲僧者，一個凌雲志士，一個世間情種，亦不敢和生命討價還價。他守信諾，尊重這份以悲劇告終的結局，並且無悔。蘇曼殊是病死的，關於他的死眾說紛紜，有人覺得他的病是咎由自取，但更多的是感嘆、是憐惜。當我們看著一個旺盛之齡的人驟然死去，換作誰，都無法隱藏起內心深處的慈悲。

他是一個僧者，他的一生雖然狂放不已，但是問心無愧。他的確辜負過佛祖，又有負於紅顏，可這一切都是前世命定，他被命運的鞭子抽打了三十五年。三十五年的飄零，三十五年的孤苦，三十五年的空茫，若有債，也該還清了。蒼茫世間，多少人在縱橫的阡陌上來來往往，到最後迷失了自己。多少人睜著眼睛冷冷地看歲月紛繁，那樣地無關自己。來到人世之前，我們都是最陌生的人。來到人世之後，縱然不曾有過相見，也在同一片天空下有過緊緊地相依。

原以為蘇曼殊一生和櫻花結下不解之緣，又出生在那個生長櫻花的島國，死後亦會迴歸到那裡。卻不知，他的靈柩在上海停放了六年之久，竟會被移葬於杭州西湖孤山。或許這是上蒼給他安排的另一段情緣，蘇曼殊有生之年曾多次去過杭州西湖，亦幾度拜祭過蘇小小的墓地，甚至在西子湖畔，與乘著油壁車的女子有過美麗的邂逅。在他生前，喜歡流連於煙花柳巷，將青樓歌妓視作知己，所以他與江南名妓蘇小小會有這麼深的緣分。

蘇曼殊被葬在杭州西湖孤山北麓的西泠橋南面，蘇小小的墓在西泠橋北面，兩座孤墳遙遙相望，永遠不得親密地偎依，永遠亦不會寥落地別離。他們二人同姓蘇，一生愛好西湖山水，同樣有著卓然不凡的才情與遺世獨立的傲骨。這樣的圓滿無缺，令人疑惑是否真的是巧合。蘇曼殊情繫一生，就連死亦無法擺脫詩意的浪漫。宿命似乎要刻意這樣安排，唯有這樣才不辜負蘇曼殊這傳奇的一生。人世風景萬千，世間百媚千紅，也只有西湖風光，只有蘇小小才配得起這樣一個絕代人物。

因為這個完美的結局，抹去了鬱積在世人心中的遺憾。倘若將他葬在荒山野嶺，與不知名的草木為伴，難免令人心生淒涼。畢竟蘇曼殊這一生參過高深的禪，寫過多情的詩，畫過生動的畫，以及為革命奉獻過所有的熱情和最好的年華。這個集詩、畫、情、禪、革命於一身的人，在亂世漂浮，居無定所地過了一生。也許死才是最好的歸宿，只要他活著，這隻紅塵孤雁永遠無法放棄他飄零的使命，只能在蒼茫世海里來回往返，直到落盡最後一根羽毛。

在眾生眼中，蘇曼殊是個半僧半俗的人。有人說他是一個僧人，披著袈裟，竹杖芒鞋在人間遊走，蓮臺才是他最後的家。有人說他是一個情種，身著西服，風度翩然嬉笑在秦樓楚館，紅顏才是他心靈的歸所。亦有人說他是一個志士，在時代的滾滾洪流下，驚起風雲萬丈。還有人說他是一個伶人，在人生這座色彩紛呈的舞臺上，演繹著一場又一場陰晴圓缺的戲。他吟過“行雲流水一孤僧”，又吟“恨不相逢未剃時”。他婉轉時像一闋宋詞，瀟灑時如一篇散文，深邃時又若一部小說。他的一生一直在行走，任何一個想要與他結緣的人都必須放棄安定，揹著行囊遠走天涯。

蘇曼殊走了之後，這世間亦有無數的人為他痛哭流涕，為他悲傷不已。更讓人大為驚歎的是，蘇曼殊一個十幾歲的侄女蘇紹瓊，在他死後為他寫了一首感天動地的詩作，並且在寫完這首詩不久，她本人亦服毒自殺。蘇紹瓊用這首詩，來當作她對辭別人世的最終告白。她的死，給蘇曼殊的人生又增添了震撼悲絕的一筆。

詩人，飄零的詩人！

我！你的小侄女！