出了院長室直行，沿普通樓梯，順梯而下，經檢驗科，從另一道門到了樓外。

又看到灰藍的天，聞到充滿寒意的空氣，真有枯木逢春之感。沈若魚激動不已。你這樓，像碉堡，正面三道鐵門，強攻很困難。但要從院長室這個方向朝裡攻打，就手到擒來了。她對簡方寧說。

你這人，居心不良。我把所有的秘密都暴露給你，你卻打著顛覆我的主意。

沈若魚說，我是為你著想。病房內封閉很嚴，自是利於管理。如果著了火呢？大家往哪裡跑？所有的窗欞都釘了鐵條，哪怕誰有勇氣跳樓，一時半會也撬不開。要是燒死燒殘個把病人，你這個當院長的，就算不必償命，也少不了來個翫忽職守罪。

簡方寧沉思道，我應該重視你的建議。

走出院外的鐵籬笆，明晃晃的陽光，耀得人睜不開眼。好一會兒，沈若魚才適應了室外的強烈光線。你這醫院夠闊的，居然還建有動物實驗室？她說。

簡方寧說，我哪有這麼大的譜兒？是景天星教授科研的一畝三分地。

沈若魚說，實在想不通，動物實驗和人有多大關係？

簡方寧說，科盲。

沈若魚臉上不悅，簡方寧趕緊解釋說，我剛來時，想法也跟你差不多。時間長了，才覺得動物世界好。它們沒思想，不會說謊，簡單誠實，無遮無攔，好像假分數約分簡化，一切變得單純明朗。在人間看不清楚的問題，到了動物那兒，一目瞭然。

沈若魚說，真有那麼神奇？舉個例子。

比如印度的狼孩，就說明母愛沒有什麼了不起的，不過是兇殘的動物都可以具有的一種本能，不必將它吹捧得那麼高尚。

沈若魚說，材料老了些，再說狼孩是在大自然中偶然發現的，和實驗室沒什麼關係。

簡方寧說，好，舉個籠子裡的例子。先問你一個非動物世界的問題，比如賣淫，你說實質是什麼？

沈若魚說，是社會問題。男女不平等，剝削壓迫貧窮……等等。我也不詳細說了，反正你知道我掌握了這個問題的實質就是。

簡方寧說，在動物實驗裡，你可以看到類似的現象……

沈若魚打斷說，你們的動物實驗也夠腌臢的，什麼不可實驗，卻非實驗這個？它們怎麼表示意願？有貨幣嗎？能明碼標價嗎？

簡方寧說，也不是特意設計的，只是在觀察中偶然發現。

籠子裡關著一隻公猴一隻母猴，已經狠狠餓了它們一段時間。這當然比較殘忍了，但要觀察在飢餓狀態下的各種反應，和突然進食以後身體各種機能的改變，還有試驗某種新型藥物的效果，都只有在極端情況下，從動物身上取得第一手的資料。有人會說，捱餓的人多得很，還不如在人身上試驗呢！那是殺人。日軍731部隊就是那種魔王，當時也有科學家參與了這一卑鄙行徑，就是殘忍地想獲取人體資料。實驗人員來了，把可憐的一點麵包屑灑在地上。兩隻猴就上來搶。猴子是靈長類的動物，不愧萬靈之長，立即判斷出，這點東西要想讓雙方都填滿肚子，絕對不夠，最多隻能讓一隻猴吃個半飽。雄猴力量大，當然比較佔優勢，它用身子霸佔了所有灑了麵包屑的領地，開始貪婪地吞吃。雌猴一看，形勢對自己極為不利，大部分食物，失之交臂。它略略思索了一下，也就幾秒鐘吧，你很難說它在這段時間裡進行了複雜的權衡，至多是查閱了大腦裡的潛意識記錄，瞧瞧無數同性祖先在遇到這種境況時的應對措施。

一種血液中遺傳的法則，開始指揮它的行為。它放棄了正面與雄猴競爭麵包屑的努力，連自己原有的地盤也棄之不顧，悠然地踱步到一邊去了。雄猴很高興，它安心了，自己可以沒有後顧之憂地吃個痛快。

雄猴又老又醜，雌猴正是青春年少。剛把它們兩個關在一起的時候，雄猴流露過求偶的意思，但是雌猴根本就不答理它，保持十分驕傲的神態。它心裡也許在想，哼，還想做我孩子的父親，你老得足可做祖父了。雄猴便仙訕地知難而退。但麵包屑使形勢發生了微妙變化。雌猴從一旁繞到雄猴的正前方，籠子比較小，它幾乎要貼到雄猴身上了。雄猴依然全神貫注地盯著它的麵包屑，預備美餐一頓。它突然從香噴噴的麵包味裡，嗅到了一種奇異的撩撥氣味，鼻翼猛烈地抽動起來，一種久違了的瘋狂開始激盪……那隻一直很鄙視它的母猴，背轉著身，自動露出紅紅的臀部，做出渴望性交的姿態，為了吸引雄猴的注意，它還輕輕地晃動著身體。由於本能，在危險中生活的動物，對移動的物體，更易傾瀉注意力。雄猴的慾望被點燃，飢餓的胃和同樣飢餓的性器，在雄猴體內廝殺。血糖還沒低到昏厥的地步，雄猴立刻從麵包屑上挺起身，被雌猴放蕩的臀部所吸引，奮勇撲去，迫不及待地開始了性活動。

雌猴慢慢地運動身軀，將自己的位置調整到既可以滿足雄猴的性交要求，又可以比較從容地收穫地上的麵包屑……它鎮定地拖延著性活動的時間，以最大限度地填滿自己的肚子。這說明對於雄性動物來說，性高於食。對於雌性，食高於性。

沈若魚一時語塞，這實在太出乎她的常識範圍。

所以娼妓是一種獸性的選擇。簡方寧說。

例子太特殊了，猴子也太像人了。它使人類感到羞愧。沈若魚說。

人類起碼不該在動物面前那樣趾高氣揚。我再給你舉一個低等動物的例子吧——老鼠。其實它也不是低等動物，只是想象中，它和人的血緣關係比較遠罷了。

實驗室裡養了一群鼠。不是籠養，是散佈在一塊相當廣大的區域內，儘量模仿它們正常的生存環境，完全自由活動，感覺不到絲毫外界的干涉。當然，它們處在嚴密監視之下，不過這種監視很高明。

老鼠每天都在為覓食奔忙。說起來老鼠很軟弱，沒什麼殺戮吼叫的手段，也無法以別的動物充飢，生存的唯一辦法就是不斷尋找食物，繁衍後代。和它類似的小動物，比如雞、鴨、兔，都沒法自力更生活下去。若是放養，不是被捕殺吃掉，就是凍餓而死。除了被人類招安，改造成家禽，再無出路，只有爺爺不疼姥姥不愛的鼠，依靠自己非凡的覓食力和繁殖力，加上天賜的警覺與多疑，才在人類的枕頭邊，像化石一般儲存下來，生機盎然地繁衍無盡子孫。

看看老鼠，也許能更深刻地認識人類自身。在鼠的活動區域內，佈置少量的食物，需要鼠進行艱苦的努力，才能到手，鼠實在是很勤勞，當然這是把將別人的食品，搬回自己家，也算成一種勞動。實驗人員先是擺放同一種食品。比如花生，數量漸漸增多，最後多到簡直堆滿了鼠穴的洞口，也就是說，只要鼠滿足於吃花生，它們只要伸出脖子，就可以吃得飽飽了。結果呢？鼠很快就對花生失去了興趣，依然到遠方去尋找新的食物。實驗人員又在邊緣地方，仔細藏下了大豆。鼠四處尋覓，發現了大豆，開始不避艱險地到處找大豆吃。實驗人員馬上天羅地網擺下大豆，結果鼠立刻對大豆失去興趣，開始到更遠的地方去找大米吃了……

這是一條無窮無盡的食物尋找鏈。實驗人員發現，鼠在兩種情況下，瘋狂地尋找食物。一是飢餓威脅生命，遭到極大危險時。這種情況好理解。還有一種——它的生活極端優裕，儲存了大量的食品，沒有任何壓力，它就會放棄已獲得的食品，饒有興趣地去探索新的卻並不是更好的食物。也就是說，它們永遠相信，不容易到手的稀少東西，才是最好的。這就是動物覓食中帶有普遍意義的規律——當食物密度達到一定程度時，動物就放棄它，轉而去搜尋其它密度較低的食物。

沈若魚說，真吃力，好不容易聽個半懂。你的意思是說，動物的屬性就是什麼東西一多了，就不吃了，偏要去吃那罕見的。是在影射公款吃喝嗎？

簡方寧說，比那更要舉一反三。在青海高原的草場上，生活著一種像兔又像鼠的鼠兔，漫山皆是。身有半尺長，胖乎乎的，耳朵小而圓，尾巴縮成一個小球。見有人來，它就像兔子似的立起來，鞠躬作揖。跑得不快，也不怕人。要想活捉它，很容易。

一個廣東人，習慣吃鼠的，豐富的鼠兔資源，在他眼裡，立刻就成了一盤盤紅燒的肉和一箱箱的野生肉罐頭。欣喜之餘也心懷疑慮，這麼多活動著的蛋白質山珍，怎麼沒人拿它賣錢呢？會不會有毒？

他問當地一位100歲的老者。據說老人很有智慧，聽得懂鳥語獸言。

老人家，鼠兔能吃嗎？

能吃。老人看著遠方說。

能吃，為什麼就沒人吃呢？吃了會不會死？您可不要騙人啊。廣東人多疑地說。

天下能吃的東西多了。人是高貴的，並不是什麼都吃，比如蠅蛆，你吃了並不會死，但你為什麼不吃呢？老人看著天上的白雲說。

廠東人本想辯解，他們那裡經過特製的蛆，也是可以吃的，但一想，這樣一個山野中人，跟他講話，有秀才遇見兵的感覺，枉費口舌。

100歲的老人自顧自地說話，小夥子……

老人把所有比他小的人，都叫小夥子，哪怕人家已經80多歲了，照叫不誤。小夥子，我小的時候，天比現在要藍，水比現在要清。鼠兔也比現在要多。鼠兔不好吃，上古的時候，先人們，把天上地下水裡，所有能吃的東西，都吃過了。他們篩出了幾種好吃的大動物，就是豬、牛、羊、馬，把它們養在家裡，就成了家畜，肥了吃它們的肉。讓牛馬乾活，那是看它們那麼大的個子，閒著也是閒著，隨便試試的。沒想到，一試，它們幹得挺好，就這麼延續下來了。古人們還篩出了幾種小動物，就是雞、鴨、鵝什麼的，也養在家裡，就成了家禽。長大了也吃它們的肉。要說下蛋，那也是養著養著才發現的好處，漸漸地讓它們又能吃肉又能下蛋。剩下所有動物的肉，都不好吃。有些人說好吃，是因為少，別人吃不上，他自己吃上了，就瞎說。什麼都吃的人，不是人。他們在變成人的路上，只走了一半。動物有病。雞有雞瘟，鼠有鼠疫，狗有狂犬，鳥有鸚鵡熱……人這麼仔細地保養著自己，還不斷有病呢。三個人裡面，最少有兩個人，有這樣那樣的病。動物在野地裡跑著，沒有醫生，沒有藥，它們的病就更多了。只是它們不會說話，沒人知道。小夥子，記住，人不要什麼都吃，什麼都去試。有些東西是不能吃的，祖宗吃過了。有些東西是不能試的，祖宗試過了。

試了，吃了，會死會死……

沈若魚直聽得脊背發涼，說，方寧，你別說了。那老頭是天上的星宿。

兩人很沉默地走了一會兒，到了一棟雪白的樓前。動物實驗樓的牌子，很大很壯觀。

沈若魚說，嗬，夠豪華的。想多少天下寒士，還沒有大庇俱歡顏。

簡方寧說，你的意思，動物應該野外放牧？那怎麼觀察？怎麼記錄？它們不是一般的動物，是人類的朋友。你不好好待它，讓它飢寒交迫，它就給你提供錯誤的資料，讓你付出血的代價。

沈若魚說，恕我孤陋寡聞。

進樓的時候，進行了很嚴格的登記。簡方寧指著沈若魚對警衛說，這位是來訪問的學者。

警衛恭敬地點了點頭。

沈若魚說，你撒謊還挺像。

簡方寧說，絕對的誠實，在任何時候都不可取。這不過是一個良性的謊言，比起你的範青稞來，小巫也。

兩人相視一笑。

整個大樓裡十分安靜，沈若魚不由得壓低聲音說，怎麼沒什麼動靜呢？這裡的動物跟別地動物，一樣嗎？你們沒把動物的聲帶切斷吧？

簡方寧說，你不要把這裡想象成動物園或是屠宰場，以為雞犬不寧的。硬要找個比喻，把它想象成大森林或是夜晚的草原，更符合實際。要知道，動物各項指標越正常，獲得的資料越有參考意義。要是一種藥，只在歇斯底里的猴子身上用過，你敢用嗎？

沈若魚說，我們不會看到一些缺胳膊少腿的猩猩，或者其它殘疾動物吧？要是那樣，你紙上談兵告訴我就是了。還是免得親眼目睹為好。

簡方寧說，你怎麼這麼膽小？我記得在部隊演習時，血肉橫飛你都不怕，開腸破肚一把好手。

沈若魚連連說，我不怕人，怕動物。現在是膽小如鼠了。對了，照你剛才說的，鼠也是很有進取心的動物，我連鼠也不如。

兩人說著，到達一間實驗室。推門進去，不見一人，只見一狗，伏在籠裡打噸。聽得有人來了，睜開眼睛，見是陌生人，眼神里有了幾分警覺。但畢竟是見多識廣，只在喉嚨深處發了幾聲嗚咽，表示對侵擾清夢的不滿，沒有更多攻擊性的動作。

到底是作過實驗的狗。你看這大智若愚的風度，家狗哪兒比得了。沈若魚噴噴稱讚。

簡方寧說，你別忙著拍這狗的馬屁，對了，該說是狗屁的。你可要看清楚，實驗已經開始，這就是著名的巴甫洛夫之狗。

沈若魚說，想不到，那個已經死了半個多世紀的俄羅斯生理學家，還在你們這裡豢養了一條大狗。是嫡傳嗎？我記得他的標準實驗狗，是在狗的腮幫子或是肚子上造一個向外敞開的瘻，然後把進食和音響燈光結合起來，再撤除食物，只給音響或是燈光，看從那瘻管裡流出的口水或是胃液，同以前有什麼變化……

簡方寧說，基本正確。加十分。看來你上學時成績不錯…

沈若魚說，我是為這個實驗的殘忍，才記住了它。狗到了巴甫洛夫手裡真夠倒霉的，在肚子上作手術，己屬無奈。吃飯的時候被燈光噪聲騷擾，更是不勝其煩。誰承想最後還騙人，對，正確地說是騙狗，虛晃一槍，並不兌現食物，這不是讓狗對人，徹底地失望嗎！你們實驗室這隻狗，渾身並無傷，怎也姓了巴甫洛夫？

簡方寧說，若魚，想不到你對這位1904年諾貝爾醫學和生理學獎金的獲得者，如此耿耿於懷。若是在外國，一定是保護動物綠色組織的成員，沒準還得到我們實驗大樓門前靜坐呢。

沈若魚說，反正我對巴甫洛夫心懷敵意。

簡方寧說，不管怎麼說，他是一位偉大的科學家，他創立的動物高階神經活動學說，對生理學、心理學和哲學的發展，起了巨大的推動作用。所以人們把凡是應用這一學說進行研究的狗，都稱為巴甫洛夫的狗。