巴圖報仇心切，立即跳下馬，迅速豎起套馬杆，將杆子當柺杖使，把扁尖的杆尾戳進石縫，用以支撐身體，然後牽拽著馬，快走快追。一邊還大聲叫喊跟上！跟上！翻過一道山樑，巴圖就聽到狗的慘叫聲，他立刻騎馬追去，不一會兒，他發現一條大狗已被狼咬倒在地正在垂死掙扎，另一條狗被撕掉一隻耳朵，滿頭是血，其他三條狗嚇得鬃毛倒豎直往後退。狼一見到套馬杆，立即朝西邊遠處的一大片葦地竄去，巴圖帶著一個獵手和三條狗追了上去。
烏力吉見巴圖追過山樑，便帶著包順貴，跑到獵圈中視線最好的一個位置，以便統攬全域性，調配兵力，再慢慢收緊獵圈，將圈中的狼群一網打盡。每一個身經百戰的蒙古獵手，都具有天然的全域性意識，懂得自己的職責，不爭功不搶功。在外圈守圈守圍的獵手，雖然眼睜睜地看著圈中的獵手獵狗大出風頭，大獲獵物，但是沒有一個人擅離獵位。只要有一條狼從圈中突圍出來，外圈的一兩個獵手就會迎上去，或將其套住、或將其趕回圈中。而他們身後留下的空缺，其他的獵手會及時奔來補位，以保證整個獵圈完整無缺。
盆地中央，人、馬、狗、狼已攪作一團，幾條倒地的狗和狼已停止掙扎，致命的傷口處還蒸騰著熱氣和血氣。四十多條狼被一百六七十條狗團團圍住，群狼肩並肩，背靠背，尾對尾，狼牙一致朝外，抱團死戰，與獵狗殺得難分難解。多條大狼和大狗被撕開了肩皮和胸皮，血肉模糊，血湧如注。狗群的外層是幾十個驃悍的杆子手，都在用長長的杆子，抽打最裡面的狼。狼與狗翻滾撲躍，死掐狠咬，根本分不清哪是狼，哪是狗。獵手雖多但卻常常無法下杆，一杆下去不知套住的是狼還是狗，弄不好把狼與狗一起套住。騎著高頭大馬的獵手也不敢貿然衝陣，被圍的狼太多，體力還未耗盡，狼群減員也不多，萬一衝亂了陣，群狼四下發力，狗和人的兩層獵圈就可能被衝散，而最外層的鬆散獵圈就難免顧此失彼。
幾個最有經驗，杆技最好的獵手，舉著長杆虛虛地懸在群狼的上方，一旦有一條狼躥起撲咬，便手急眼快地抖杆下套，不管套住狼頭狼身還是狼胯，就趕緊擰緊套繩往外拽，殺手狗便撲上去一口咬斷狼的咽喉。
知青和女人孩子被安排在南線外圈。陳陣和楊克被畢利格派到西南邊的半山腰，這裡地勢較高，能看清整個圍場，兩人比羅馬鬥獸場裡的看客更加心驚肉跳。他倆巴望著能有一條狼向他們方向突圍過來，使他們也能撈上個套狼的機會，卻又擔心大狼衝過來，他倆能否一套而中，草原狼的速度和反應是決不會給你套第二杆的機會的。幸虧內圈的幾層獵狗和一層獵人在數量上佔絕對優勢，被圍的狼群很難突出重圍。
大狼終於還是被杆子手一條一條地從狼陣裡拖了出來，也被惡狗一條一條地咬倒。狼群發出沙啞瘋狂的咆哮聲，它們馬上改變戰術，不再躍起撲咬，而是低頭與狗死掐，讓杆子手無套可下。
陳陣用望遠鏡細細地觀察戰局，他發現群狼雖陷於死地，但仍然沒有失去理智，它們不像那些拼一個夠本，拼兩個就賺一個的莽漢，而是儘可能多地殺傷圍場中的主力——獵狗。
群狼三五成組，互相配合，下口極快極狠，一口咬透，口口見血。幾條大狼巨狼還使出了蒙古狼極其殘酷的戰法：以輕傷換重傷，以重傷換敵命，故意露出非要害處讓大狗咬住，然後置自己傷口於不顧，而猛攻狠咬狗的喉嚨和肚子。大狼巨狼個個渾身是血，但倒下的卻極少，而一條一條大狗被咬倒，退出戰鬥，一條一條傷狗哀叫哭嚎，動搖軍心。十幾個回合下來，群狼居然漸漸得逞，一旦獵狗怯陣，狼群就該集體發力，四下突圍了。
正在此時，抵近了內圈外沿指揮的畢利格老人突然大喊，巴勒！巴勒！衝！衝！又比劃了一個後退的手勢。陳陣和楊克立即明白老人的意圖，也狂喊起來：二郎！二郎！衝！衝！衝！兩條殺紅眼的大惡狗，明白了主人的叫喊和手勢，巴勒和二郎突然後退幾十步，迅速改變戰術，連吼幾聲，發了瘋似地朝狼群中一條最大的頭狼衝撞過去——二郎速度快，先撞上了狼，大狼被撞出三四米遠，但沒有撞倒，旋即站住。此時，兇猛沉重的巴勒，像一段粗大的撞城錘，砰地撞了個正著。頭狼被撞得連打了兩三個滾，還未等頭狼站起身，二郎等不及其它的狗護衛支援，立即單刀突入狼群中心，上前一口咬住它的咽喉，咔嚓一聲合攏牙口，四股狼血噴向天空雪地，噴紅了二郎的頭，也嚇懵了群狼。垂死掙扎的頭狼張牙舞爪，使出最後的野勁蠻力狠命亂抓，在二郎的頭胸腹處抓下了好幾把毛，抓出十幾道血口子。可是二郎野性蠻勁更狠，就是被抓開胸膛抓破肚子也不撒口，直到頭狼完全斷氣。群狼好像都認識這條大惡狗，都領教過這條大野狗的武功，驚得後退幾步，不敢近身。巴勒見自己撞翻的獵物，被二郎而如此乾脆利索地搶得先手，極為惱火，但又不好發作，只好憋足了勁向另一條大狼撞過去。
狗群似乎開了竅，大狗巨狗紛紛集體效仿。一條一條的大塊頭撞進了狼群。二郎巴勒那些殺手狗，自此大開殺戒，狼陣終於被衝開了一個缺口，獵手們乘勢衝進去，用套馬杆敲打狼群，將狼群分割分散，狼們的脖頸後背側腹，頓時全暴露在杆子和狗牙之下。
狼群見大勢已去，全體發力，依仗單兵狼心孤膽，分頭突圍。剎時間，狼群中心開花，四下猛衝，圍場內線一片混亂，群狼力圖亂中求生。但不一會兒，每一條狼都被幾條狗，一兩個獵手咬住不放。外圍獵圈的男女老少大呼大喊，獵手們則猛揮套馬杆往圈內施壓。
在內線，一向自比為狼的蘭木扎布，見幾條狗扭住了一條大狼，便衝過去一個俯身前探，飛出去一個貼地套圈，有意讓過狼的短脖和前腿，狼的前半身剛入套，他立即抬杆抖杆，像擰麻花一樣地擰緊套繩，套住狼的後胯。不等大狼衝套別杆，就一撥馬頭，一翻手腕倒拖著狼跑起來。大狼被拖倒在地，像一條沉重的死麻袋，無法起身，大狼急得用爪子死死摳地，雪面凍地犁出兩道溝。蘭木扎布一邊拖狼一邊呼叫殺手狗。
在草原，套狼不易，殺狼更難。草原狼脖子短粗，套住脖子，狼會立即甩頭脫套。即便狼甩不脫套，要擰緊套也不易，如遇到脖子特別粗壯的狼，套住狼脖子就像套住了一段圓木，只要使勁一拖，套扣依然會滑脫。因此有經驗的獵手套狼都喜歡套狼的後胯，那是狼身最細的部位，只要套住擰緊，狼絕對脫不了套。但是殺狼就難了，如果勒緊脖子拖拽的話，可以把狼勒昏勒死，可是套住後胯再怎麼拖也勒不死狼。要是一人對付一頭狼就更難得手。只要人一下馬，狼立即就會站起身順杆衝套，把套馬杆杆頭細杆生生別斷，然後逃脫或傷人以後再逃跑。只有膽量技術都過硬的獵手，能夠一下馬不等狼站起身就繼續迅速拽杆，把狼拽到身前再用馬棒或刀子殺死狼。許多獵手都不敢單人殺狼，常常只得犧牲狼皮，把狼一直拖到有人或有殺手狗的地方，讓人或狗來幫忙殺狼。
蘭木扎布專挑雪厚的地方拽狼，一邊尋找殺手狗。幾條狗圍著狼亂叫瞎咬，輕咬一口就跳開，就是不敢在要害處下口。蘭木扎布突然發現二郎剛剛咬斷了一條大狼的咽喉，他認識這條大惡狗，於是便向二郎跑去，一邊大聲喊：殺！殺！二郎聽到有人呼它殺狼，就丟下尚未斷氣的狼衝了過去，二郎咬殺被套住的狼十分老到，它繞到狼的側背後下手，用前爪按住狼頭狼胸，猛地一口，準確咬斷了狼的頸動脈，狼用爪子拼命反抗但卻抓不到二郎。蘭木扎布跳下馬，朝四周大叫：快把狼拖到這兒來，這條狗比狼還厲害！不遠處另一條戰線上，巴勒也在咬殺被套的大狼，馬上就有幾位獵手拖著幾條被套住的狼，向這兩條猛狗靠攏。
在圍場混戰中，除了巴勒和二郎這兩條屠夫惡犬大展神威外，還有一群如同愛斯基摩人的毛茸茸兇猛大狗，也格外奪人視線。這是道爾基家的一群全場出名的殺狼大狗，個個都是職業殺手，組合配對極佳，八條狗齊心合力，分工明確：快狗糾纏，笨狗撞擊，群狗咬定，惡狗一口封喉。它們與狼交戰從不分兵，集中兵力，各個擊破。此次又是八對一，殺完一條，再殺第二條，乾脆利索，已經一口氣連殺三條大狼。
圍場中，獵手們也三五一組地配合作戰，一旦有人套住了狼，其他的人立即跳下馬，拽住狼尾狼腿，再用沉重的馬棒敲碎狼頭。圍場的西北處發出一陣野性的叫聲，五六個獵手策馬狂奔追趕兩條大狼，一個騎著快馬的小馬倌噢噢大叫，探身揮杆狠抽大狼，把狼打得跑得口吐白沫。當狼跑出全速，把他甩開距離以後，又會有一匹快馬接力猛追猛打，等狼跑出最高速，等在側前方的沙茨楞突然斜插過來，探身猛地套住狼頭，但他不擰套繩，而是猛地橫向一拽，再急忙松套，將狼狠狠地摔了七八個滾。當狼好不容易翻身爬起，幾個馬倌就用套馬杆抽狼，逼狼再次狂奔。但是隻要狼一跑出了速度，就又會從側旁奔來一匹馬，再給狼一個套頭橫拽側摔，大狼又被摔出五六個滾。狼每摔一次，眾獵手就會齊聲歡呼，一吐一年來受狼欺負的胸中惡氣。
兩條狼被獵手們套摔得暈頭轉向，再也不知道往哪裡逃了。有一條狼連摔了三四次以後已經跑不起來了。沙茨楞扔下套馬杆，急忙脫鐙、收腿、蹲鞍、再蹬腿，像頭飛豹從馬背上飛身一躍，狠狠地撲砸在狼身上，未等狼回過頭，沙茨楞已經騎在狼背上，雙手死死握住了狼的雙耳，把狼頭狠狠地往地上死磕，磕得狼滿嘴滿鼻子都是血。幾個獵手紛紛跳下馬，騎在狼身上，壓得狼幾乎喘不出一口氣，最後才由沙茨楞從容拔刀殺狼。另一條狼也被三個年輕馬倌，當綿羊一樣騎著玩了一會兒，輪番在狼身上了一陣屁股，然後才把狼殺死。
陳陣楊克和所有的知青都鬆鬆地垂下了套馬杆。這場多年未有的成功圍狼戰，他們從頭到尾只有圍觀的份了。他們最感遺憾的是，惟一一個被派進場的知青馬倌張繼原沒套著狼。那條側面跑來的大狼，居然在他快下杆的時候，突然急拐給他打了一個「貼身球」，擦馬腿而過，使他鞭長莫及，還差點別斷了杆。而其他兩個知青馬倌也像他們一樣成了外圍的圍觀者，而且有一條大狼，竟然從他倆的獵位中間衝出了獵圈。
畢利格老人看看大局已定，便走到陳陣和楊克的身邊。老人說：你們十來個知青也立了功，你們佔了不少位置吶，要不然，我就派不出那麼多杆子手下去套狼了。老人看出了陳陣和楊克的遺憾，又笑笑說：你們那條大惡狗今天可立了大功，我都給你們倆數了，它獨個兒殺了兩條大狼，還幫著獵手殺了兩條。你們倆能分到兩張大狼皮，剩下那兩張皮子，按打圍的規矩應該歸套住狼的獵手。一邊說著，老人帶他倆向山下走去。
此次打圍，除了六七條速度、戰技和運氣好的大狼，用高速反衝、貼身鑽空或別斷套馬杆的方法殺出重圍以外，其他所有被圍的狼全部戰死。
外圍獵圈的人馬呼喊著，從三面高坡衝下山來，觀看圍場中間的戰利品。畢利格老人已經叫人將歸陳陣楊克包的兩條死狼拖到一起，並挽起馬蹄袖和陳陣楊克一起剝狼皮筒子。嘎斯邁也已經招呼人，把她家巴勒咬死的兩條大狼，以及桑傑家的狗咬死的狼，統統拖了過來，桑傑和官布主動上前幫她剝皮筒子。
陳陣早已跟老人學過怎樣剝狼皮筒子了，此時他開始教楊克。先用鋒利的蒙古刀，沿著狼嘴將嘴皮與嘴骨剝離，再用力翻剝將狼頭剝出，然後讓楊克用皮條勾住狼牙，自己再揪住狼頭皮往狼脖狼身翻剝，再用刀剝離皮肉，從頭到尾像剝脫一條緊身毛衣褲那樣，將整個狼皮翻剝出來，再分別割斷四足和尾骨。此時狼皮的皮板在外，狼毛在內，兩人又像翻大腸一樣再把狼皮重新倒翻過來，一個完整的狼皮筒子就算剝出來了。
老人看了看說：剝得還算乾淨，不帶狼油。你們倆回到家，用乾草把皮筒子塞滿，再掛在長杆的頂上，往後，額侖草原上的人，就會認你們倆是獵手啦。
二郎和黃黃一直蹲在兩人的身旁觀看，二郎不停地舔著前胸前腿上的狼血和自己的血，舔得津津有味。黃黃也幫它舔頭上的狼血。黃黃身上沒有一處傷，也沒有幾滴狼血，一身乾淨，像是狗中游手好閒的公子哥。卻有好幾個獵手誇它，說它前後扭住了兩條狼,還會咬狼的後爪。沒有黃黃，蘭木扎布準套不住狼。楊克聽了大樂，吐了一口氣說：這下我也可以拿木蘭扎布開涮了，他跟我一個樣，也是人仗狗勢。
陳陣從懷裡掏出幾塊大白兔奶糖，獎給兩員愛將。二郎三塊，黃黃兩塊。他早有預感，此次打圍二郎和黃黃定有上佳表現。兩條狗把糖塊按在地上，再用嘴撕糖紙，然後用舌頭捲起糖塊，得意地昂起頭來嚼得咔吧作響，把其它的狗看得直滴口水，竟去舔地上的糖紙。自從北京知青來到草原以後，草原狗都知道了世上還有那麼稀罕好吃的東西。能當著那麼多的狗吃北京奶糖，是草原狗莫大的榮譽。嘎斯邁笑嘻嘻地走過來對陳陣說：你搬家走了，就忘了你老家的狗啦？然後伸手從陳陣懷裡掏出兩塊奶糖，遞給了巴勒。陳陣慌忙將剩下的幾塊糖全部掏出來，交給嘎斯邁。她笑著剝了一塊放到了自己的嘴裡。
圍場中熱氣騰騰，狼屍、馬身、狗嘴、人額都冒著白氣。人們以家族為小獵圈分頭剝狼皮。戰利品完全按草原上的傳統規矩分配，沒有任何矛盾。牧民的職業記性極好，哪條狼是哪條狗咬死的、哪個獵手套住的，不會出差錯。只有一條被兩人共同套住的狼，稍有爭執。畢利格老人一句話也就定判了：賣了皮子打酒，一人喝一半。那些沒有得到皮子的獵手和牧民，興致勃勃地看人家剝皮，並對各家的皮筒子和各家的狗評頭品足。狗好狼皮就完整無缺，狗賴狼皮就賴，盡是窟窿眼。收穫狼皮最多的人家，都會高聲邀請人們到他家去喝酒。在草原上，圍獵戰果人人有份。
獵場漸漸安靜下來，人們就地休息。
圍場中，最難過的是女人。她們大多在給自家的傷狗療傷包紮。男人們只在打獵時使用狗，可女人們天天下夜都得仗著狗。狗也是由各家的女人從小把它們像養孩子一樣地餵養大的，狗傷了、死了，女人最心疼。幾條戰死的狗還躺在原地，在草原，獵狗戰死的地方，就是它魂歸騰格里的天葬之地，而執行天葬使命的就是狗們不共戴天的仇敵——草原狼。畢利格老人說；這是公平的，狗應該感謝狼，要是草原沒有狼，牧民也用不著家家拿那麼多的肉養那麼多狗了，生下的小狗崽都得被扔上騰格里去了。
戰死的狗靜靜地躺在草原戰場上。沒有一個草原蒙古人，會對漂亮厚密的狗皮打主意。在草原，狗是人的戰友、密友和義友。草原人的生存靠的是兩項主業——狩獵業和游牧業。草原人打獵靠狗、守羊靠狗，狗是比中原農民的耕牛還重要的生產工具和畜群衛士。狗比牛又更通人性，是草原人排遣原野寂寞的不可缺少的情感依託和精神伴侶。
蒙古草原地廣人稀，環境險惡，草原狗還有報警救命的奇功。嘎斯邁總是念念不忘巴勒的救命之恩。一年深秋，她倒爐灰，不曾想在澆溼的爐灰裡還有一粒未熄滅的羊糞，那天西北風颳得正猛，不一會兒就把火星吹到草裡，把門前的枯草燒著了。當時家裡只有她、老額吉和孩子，她在包裡做針線活，一點也不知道外面的事情。忽然，她聽到巴勒一邊狂叫一邊撓門，她衝出門一看，灰坑前的火已經燒出兩百多步遠，十幾步寬了，再往前就是牧場其它大隊的秋冬季大草場，草高草密油性大，一旦燒起來誰也擋不住，這年全場的大半牲畜不被燒傷燒死，也過不了沒有草的冬季了，她肯定得被判刑坐牢。巴勒及時報警給她搶出了比命還寶貴的一點時間，她拖了一塊澆溼了的大氈，衝進火場，用大氈裹住自己，拼命在火裡打滾，再拖氈壓火，總算在大火燒著高草之前撲滅了火。嘎斯邁說沒有巴勒她就完了。
嘎斯邁還對陳陣和楊克說過，草原上的男人都貪酒，常有騎馬人喝醉了酒，摔下馬凍死在雪地裡的事情。其中有的人沒有死，就是因為帶了狗。是狗奔回家，叼著女主人的皮袍，叫來人才把男主人從深雪裡救回家的。在額侖草原，家家都有救命狗；包包都有被狗救過命的男人和女人。
所以，在草原，殺狗、吃狗肉、剝狗皮和睡狗皮褥子的行為，被草原人視為忘恩負義，不可饒恕的罪孽。草原牧民也因此與許多外地農民工和漢人交惡。
畢利格老人曾說，在古時候，漢軍一入草原便大肆殺狗吃肉，因而激怒了牧民，紛紛自發抵抗。眼下，牧民的狗也經常被內地來的盲流偷走吃掉，狗皮則被偷運到東北和關內。蒙古草原狗皮大、毛厚絨密，是北方漢人喜歡的狗皮帽子和狗皮褥子的最佳原料。老人忿忿說：可漢人寫的書，從來不提這種事。
畢利格一家人經常問陳陣一個使他難堪的問題：為什麼漢人恨狗罵狗殺狗還要吃狗肉？
陳陣想了很長時間，才對畢利格一家人做了解釋。
一天晚上，陳陣對圍著火爐的一家人說：漢人沒有游牧業，也沒有多少獵人，能吃的東西都讓漢人打光了吃光了，漢人就不知道狗的好處了。漢人人口多，不冷清，不需要狗來陪人解悶。漢人有幾十種罵狗的話：狼心狗肺，豬狗不如，狗屁不通，狗孃養的，狗仗人勢，狗急跳牆，雞狗昇天，狗眼看人低，狗腿子，痛打落水狗，狗坐轎子不識抬舉，狗嘴裡吐不出象牙，狗拿耗子多管閒事，肉包子打狗有去無回……到現在又成了政治口號，全國都在「砸爛劉少奇的狗頭」、「打倒劉少狗」，西方人也不懂中國人為什麼總拿狗來說事兒。
漢人為什麼恨狗罵狗？主要是因為狗不合漢人的規矩。你們知道古時候中國有一個聖人叫孔子嗎？連中國各朝代的皇帝都要給他的像鞠躬下拜。他給中國人定了許多做人的規矩，千百年來中國人全都得照那些規矩做，讀書人每人都有一本「語錄」，就像現在的紅本本語錄一樣。誰要是不照著做，誰就是野蠻人，最嚴重的還要被殺頭。可是狗的毛病，正好不合孔子定的老規矩：一是孔子教人要有禮貌，好客尊客。可是狗見了生人，不管是窮人富人，老人孩子，親朋好友，還是遠道來的尊貴客人，衝上去就亂吼亂咬，讓講究禮儀的漢人覺得很失禮、很丟面子、很生氣；二是孔子教人男女不能亂來亂倫亂搞，要是亂搞，就會受到嚴厲的處罰。可是狗呢，狗不管是自己兄弟姐妹、還是父女、母子，都可以亂搞亂配。漢人就害怕了，恨透了，怕人跟狗學壞；三是孔子教人要穿得乾淨，吃得也要乾淨。可是狗喜歡吃人屎，這真讓漢人討厭惡心透了。還有一點是漢人裡面窮人養狗的少，窮人連自己都吃不飽，哪有糧食餵狗。可是富人就能養狗看家護院，還經常放狗出來咬窮人，也讓大多數窮人恨狗。所以漢人罵狗、殺狗吃狗肉也就不奇怪了，而且吃過狗肉的人都說狗肉很香。漢人說豬可以殺吃，羊可以殺吃，為什麼狗就不可以殺吃？這些都是人養的牲畜嘛……漢人恨狗殺狗吃狗，最根本的一條就是漢人是農業民族，不是游牧民族，還總想拿自己的習慣來改人家的習慣。
畢利格老人和巴圖聽了以後半天沒說話，但對陳陣的解釋也不大反感，老人想了一會兒說：孩子啊，漢人和蒙古人中間，要是多一點你這樣明白事理的人就好了。嘎斯邁嘆了一口氣，忿忿不平地說：狗到了你們漢人住的地方真是倒霉透了，狗的好處全使不出來，狗的毛病全讓你們漢人抓住了。我要是狗就不跑到漢人地方去，我寧可讓狼咬死，也要留在草原。
陳陣又說：我也是到了草原上才知道，狗是所有動物中最通人性的一種，真是人的好朋友。只有落後貧窮的農業民族，把不該吃的東西都吃完了，連狗肉都不放過。等到將來中國人都富裕了，有剩餘糧食，那時候漢人可能就會和狗交上朋友，就不會恨狗吃狗肉了。我到了草原以後就特別愛狗，一天見不到我的狗，心裡就空空的。現在誰要是偷殺了我們包的狗，我和楊克也會跟他拼命，把他打得把吃下去的東西全吐出來……陳陣已經剎不住這句話了，他自己也感到有些吃驚，他一向信奉君子動口不動手，居然也衝口說出狼性十足的話來了。
嘎斯邁追問道：那你將來如果回到北京，會不會養狗呢？陳陣笑道：我這一輩子都會愛狗的，跟你們全家一樣愛狗。不瞞你說，我家裡從北京寄來的高階奶糖，我還留了一些呢，我自己都捨不得吃，連你和巴雅也沒捨得給，都留給我的狗了。畢利格一家人全笑出了眼淚，巴圖在陳陣背上重重拍了一巴掌說：你是多半個蒙古人啦……
那次關於狗的談話已時隔大半年，但陳陣永遠不會忘記自己的承諾。
獵場平靜下來。疲憊不堪的獵狗傷狗們都很悲哀，幾條狗圍著那些同伴的屍體，用鼻子緊張恐懼地嗅著它們，轉來轉去，像是在舉行告別儀式。有一個孩子趴在地上，摟著他家死去的狗不肯離開，大人走過去勸，他便索性放聲大哭起來。眼淚滴灑在僵硬的狗身上，彈開去，落在塵土中不見了。孩子的哭聲在草原上久久迴盪，陳陣的眼前也一片模糊。