（這次我沒有拉觀眾，唯恐如前一天的"漏氣"。）大黑蜂果然不凡，足有兩公分多，身子大、腿又粗壯，好像一架會飛的坦克車，在盒子裡橫衝直撞。"你不是很強嗎？敢跟我狠，現在試試這個，去抓啊！"我心裡對螳螂喊，可是那傢伙就像許多人家的孩子，專會"把著門檻狠"，對自己人像凶神惡煞，出門就變成了兔子。它嚇得直躲，大黑蜂飛到這角，它就躲到那角，最後居然以盒蓋的一邊，把頭對著最角落，變成了鴕鳥。

這下我就真想不通了，它現在雖然還不大，也有了七、八公分長，它如果不知道獵殺，又是吃什麼長大的呢？難道它吃素？螳螂明明不吃素啊！

我發現自己需要進修了，如同娃娃總不吃東西，媽媽一方面可以懷疑孩子生病，一方面也得想想是不是自己照顧上有問題。我立刻請老婆開車，帶我去圖書館，找螳螂的書。

號稱長島最大的圖書館，居然有關螳螂的書，一共不過四本，其中兩本只是昆蟲書裡的一章，剩下兩本還是在兒童圖書部找到的。難道在美國只有孩子玩螳螂？

雖然是兒童書，內容倒也十分豐富，尤其可喜的，是圖片多。其中一本《theprayingmantis，insectcannlbal（bylilohess）》，單單看這書名的"cannibal（食人族，或吃同類的動物）"就驚心動魄，敢情這螳螂不但獵殺別的昆蟲，連它自己的同類都吃？

書裡也登了一張新幾內亞asmat人的圖騰木刻，刻的正是一隻作祈禱狀的螳螂。asmat族，一直到二次世界大戰之後，都還吃人。吃他們自己的敵人，也吃外來的"朋友"。正因此，他們特別崇拜會貓殺同類的螳螂，甚至認螳螂作祖先，在矛上、鼓上、盾牌上，乃至酒杯上都刻著螳螂的圖案。

書裡還登了螳螂孵化的圖片，母螳螂前一年產下的卵，會封在一團黑色的膠狀物質裡，度過寒冷的冬天，再於第二年溫暖的時候開始孵化，幾百只小螳螂從孵裡鑽出來，一隻連一隻地垂落到地面，開始它們獵殺的一生。

一隻只有蚊子般大的"螳螂寶寶"能抓到什麼？它們脆弱得只有被抓，被螞蟻們抓去當食物。為了自保，它們必須快速長大；為了長大，它們必須趕緊吃東西。而最容易吃到的東西，就是最靠近它們的——

兄弟姐妹。

於是一隻吃一隻，稍微強一點的吃掉稍微弱一點的。今天能吃掉親手足，變得再強壯，明天就能再多吃一些手足。一次幾百只螳螂，就這樣彼此吃、彼此殺，愈吃愈少，愈吃愈大。也由於最後剩下的同胞不多，使它們能分享有限的空間和食物。

想想，以螳螂那種不主動出擊的方法獵食，必須等著蝴蝶、蜜蜂飛到身邊，才能抓住的情況，如果一次幾百只螳螂都長大，就算它們彼此不相殘，只怕也得餓死。

於是，我想：說不定母螳螂一次生那麼多蛋，就是準備讓它們彼此殘殺，被吃掉的是母親存心留下的食物，吃掉兄弟姐妹的則是傳宗接代的子女。臺灣產的"艾氏樹蛙"不就這樣嗎？母蛙等卵孵化成蝌蚪之後，繼續產卵，給蝌蚪當食物。又如同男人一次可以射出幾億的精蟲，每一隻都在動，也都在拼命地游泳、拼命地比賽，看誰能先游到卵子成孕。每一隻都是機會，也都可以稱為生命，一次放出這麼多機會，目的只是為了增加機會。沒能游到的失敗者，當然是死亡。

我也見過一種澳洲的小老鼠，母鼠一胎可以生八、九隻小鼠，卻只有六隻奶，小老鼠一生下來就衝向乳頭，一口咬住乳頭，再也不放，在生物紀錄影片裡，只見六隻小鼠掛在母鼠的肚皮上，另外沒搶到乳頭的，則註定要餓死。

生命就是競爭，從沒有成孕的精子，到互相殘殺的螳螂，到搶xx頭的小老鼠，到飛彈大炮的人類戰爭，看來雖不一樣，道理卻相同，也就不必有什麼同情。

現在我對這小螳螂，突然有了極大的敬意。如同聽說門口走進來的那個初入堂口的小弟弟，已經撂倒了許多大哥，而不能不刮目相看。

這小東西，怪不得敢跟我打鬥，原來從小到大，不過三個月的工夫，它已經是一路殺出天下。由殺同胞手足，到殺蚜蟲螞蟻，到殺……。它的每一片皮肉，都是用別人的血肉累積的。它的肉裡有別人的肉，血裡有別人的血，真是"地將功成萬骨枯"，多像歷代開國的帝王"

只是，我更不解，為什麼它現在居然如此儒弱？難道這小小的囹圄，就能折殺一位殺人無算的猛士？又或殺人無算的猛士，進了囹圄，就成為縮頭的烏龜？

這螳螂讓我想起十三歲殺人的秦舞陽。苟活八月三十日

幾乎是昨天的翻版，一早過去看，大黑蜂已經面朝上，直挺挺地躺在盒身上毫髮無傷，表示又是"自然死亡"。

對的！你可以稱它為"自然死亡"，它不是撞死的，也不是被咬死的，更不是餓死的，而是因為用完了它一生被准許使用的"氣氛量"，而自然死亡。

forinsects，thetempooflife，notthepassageoftime，determineshowlongtheylive。"這是我在《自然歷史》刊物上讀到的。對昆蟲而言，它們的壽命不是決定於它所經歷的時間，而決定於它生活的節奏。（thelongandtheshortoflt．）譬如：

把兩百隻公蒼蠅放在一立方英尺的籠子裡，蒼蠅大約可以活十六天；當把那些蒼蠅的活動空間縮一個小瓶子裡，使它們不太能飛時，大約可以活五十天；而當把個別的蒼蠅放在極小的瓶子裡，又冷凍到華氏五十五度，則能活上六個月。

妙的是，這些蒼蠅活的長短雖不同，但它一生用掉的氧氣量卻是相近的。所以當它不斷折翅膀，使用比平常多百倍的氧氣時，當然沒多久就死了。你可以說它是累死，也可以說它用完了老天給它的氧氣量而自然死亡。

雖然論文裡說哺乳動物不一樣，否則住在北極的愛斯基摩人一定活得特長；那些不做運動、好吃懶做的人也必然長壽。但是我想，說不定人也都有個"定數"，如同老一輩說，每個人生下來都有一定的福分。小時候太享福，老來就要蕭條；少時命苦，老來又能榮發。

只是"榮華富貴"和"福壽康寧"都不能代表"幸福指數"。這就好像前些時調查全亞洲最有幸福感的是哪國人，發現富裕的日本、臺灣，都不高，反倒是貧窮又混亂的菲律賓和泰國人最感到幸福。

看這社會上的個人，也一樣。那些家財萬貫的人不見得快樂，寅吃卯糧的人也不見得痛苦。前者樂歸樂，可能表面滿足，骨子裡空虛寂寞；後者苦歸苦，卻常能苦中作樂。只是有錢人常猜窮人苦死了，用這"對比"來讓自己覺得快樂些；那些窮苦人又常猜有錢人有多快樂，結果哀哀怨怨使自己更痛苦。

如果他們各過各的，誰也不去比誰，我相信人的一生，無論榮發與蕭索，那"幸福指數"應該是相近的。上帝給每個人同樣的快樂，用完了，就該死了。

現在我開始瞭解為什麼這螳螂雖然不吃不喝三天，卻還生猛有力。你看！它不停地在盒子裡爬，精力還那麼旺盛。這是因為它不飛，"飛"是最耗氧的，比"爬"要多耗數十倍的氧氣。

此外，它的身體很科學，細細的腳、細細的上身，還有小小的頭，使它接觸空氣的面積很小。加上硬硬的負骨骼，能像仙人掌一樣，避免水分的蒸發。

這小頭使我想起世界上跑得最快的琪塔豹（cheetah），也是大大的屁股、細細的脖子、特小的頭。它在快速運動的時候，由於頭部輕、脖子長，而減少震動。腦部少了震動，就不容易累。

螳螂跟琪塔豹真有點像，琪塔快是快，一次衝刺只能持續一分鐘，所以它們總是站在高處觀察，看準了，再衝過去。抓不到，就放棄。

螳螂也一樣，正如古書上說的，它是"陰殺之蟲"，偷偷躲在葉子後面，等獵物接近才出擊，抓不到就暫時罷手。

大凡這種獵殺型的動物和昆蟲，都特別能捱餓。所謂的"三年不開張，開張吃三年"，它可以捱上七、八天的餓，瘦得像是"掛著兩層皮"，但是愈餓愈機靈，也愈輕巧、愈狠毒。好像躲在一角的古董店，十天半個月沒客人，沒關係，只要一個上門落了網，就夠三個月的開銷。

想想這螳螂在野外，要多久才有顧客上門？它當然能捱餓，也當然能夠忍受孤寂。而且螳螂總是單獨獵殺、自己享用，所以比群體合作的琪塔更孤寂。

想起老詩人紀弦的〈狼之獨步〉——

我乃曠野獨來獨往的一匹狼，不是先知、沒有半個字的嘆息，而恆以數聲淒厲已極之長車，搖撼彼空無一物之夭地……

對了！還有哪位詩人，說"故鄉土、故鄉土，掬一把故鄉土……"？這螳螂不吃不喝，是不是有了鄉愁，或水土不服？水土不服時，是不是該用古人的方法，吃一點故鄉帶來的泥土？

它的故鄉，太容易了！不就在窗外嗎？

我突然觸動了靈感，也產生了"同情"，決定為它帶一點故鄉的風土來。

走到當時抓到它的那株牡丹旁，摘下兩片葉子。上面還有露水呢！多棒！正是它的家鄉風味。

開啟盒蓋，把葉子放了進去。對著在一邊觀看的女兒說："它想家了，所以給它放葉子進去。"又拉著女兒，繞著放在地毯上的玻璃盒子轉。一邊轉、一邊唱：

"捧一把故鄉土啊、故鄉土！飲一掬故鄉水啊、故鄉水……"

繞了兩圈，跳個舞、打個轉，我放下女兒的小手，說："爹地要出去抓蟲了！書上說螳螂只吃活的蟲子，它現在不想家了，不生病了，也有胃口吃東西了，爹地要給它找好東西吃了！"

我以跳舞的步子，一步一跳地到後院，跳到花圃，覺得很開心，好象自己這一跳、一唱，便回到了故鄉，又覺得自己成了螳螂，在玻璃盒子裡，唱故鄉的歌、吃故鄉的食物、穿故鄉的衣服。

才一下子，就抓到一隻黃蜂（wasp），黃蜂跟蜜蜂不一樣，蜜蜂身上比較圓有點笨。黃蜂身子比較長，顏色也鮮豔，尤其黃黃的肚子上還有著黑色的條紋，就像老虎，所以中文就該是"虎頭蜂"。

虎頭蜂進場候教了！我的信心十足。第一，我的第六感讓我知道，有了故鄉的樹葉，螳螂的心好多了；第二，虎頭蜂比昨天的大黑蜂小得多，又比前天的蜜蜂美麗，豐乳細腰肥臀，十分性感，螳螂一定會喜歡。

虎頭蜂開始使用它的"氧氣配額"了，嗡嗡地東撞、西撞，撞著撞著變成攀附，攀在盒子旁邊休息，又沿著盒子爬來爬去。

這螳螂也爬來爬去，倒不是為了捕食，而是莫名其妙地爬。"兒童相見不相識，笑問客從何處來。"這笨蛋居然好幾次跟虎頭蜂面對面地碰上，甚至憧到了鼻子，它卻不下手，還一扭頭、躲開了。難道它們競是"小同鄉"？

在這小小世界裡，好像有兩個漂泊者，不斷轉來轉去，當然也可以說是兩位落難者，突然不知怎地掉到了另一個空間，於是什麼都不顧了，只想找路出去。

對！它雖然來了三天，又有了故鄉的樹葉，還是在想家。想家就不能安心。它實在太笨了，為什麼不懂"此心安處是吾鄉"的道理呢？這就好比人，對前一個家的心不死，就不能享受下一個家的快樂。對來生不斷地矚望，也便不能把握有限的今生。連武陵人，都沒能留在"桃花源"。

看看！美食當前，有酒當歌，既無風、又無雨，住在玻璃屋裡，這是多麼美善的"桃花源"啊！只要沉下心來，細細看看周圍，就能樂不思蜀了。

還是虎頭蜂聰明，你瞧！它不飛了，也不再忙著找出路，它躲到了大黑蜂的身邊，如同一隻小黃狗躲進大黑熊的懷裡。多麼溫暖而有安全感啊！大黑蜂渾身長滿了細細的絨毛，我幾乎可以感受到那種柔軟。

看！虎頭蜂緊緊偎在大黑蜂的六隻腳之間，開始它的午餐。

大黑蜂的腳上掛滿了黃色的花粉，在小小的虎頭蜂看來，應該像是六大盤佳餚。多好啊！不必辛苦地在花間奔波，只要偎在這死去的大黑蜂間，就能擁有這麼多現成的食物。

何必想強敵當前呢？何必想明天或後天的死呢？又何必想"義"與"不義"呢？自己活著最重要。

傍晚，我又丟進了一隻大螞蟻和蒼蠅。我對"它"是完全失望了。連這隻螞蟻和蒼蠅，我也不奢望它會去抓。毋寧說，這兩隻"小丑"，是我給它的最後的晚餐，也是給它的諷刺。

吃了！你是為活一條狗命，而"馬食雞早"；不吃，你是連最下三濫的小鬼，也應付不了。你是可憐的英雄，不再能奪權，甚至不再跳得上馬背，又一時死不掉；便賞你個閒差事，坐坐冷板凳，混口飯吃吧！

夜裡，再去看這傢伙一眼。螞蟻在爬、蒼蠅在飛，虎頭蜂躺在大黑蜂的懷裡，在睡。

"它"的頭靠在盒子的一角，已經抬不起來。