提問：李敖先生您好。

李敖：您好。

提問：我來自政府管理學院，您這次來大陸是神州文化之旅，所以我的問題和文化有關，我看過您的專輯，您主張中國的文化要西化，不知道您是不是還是這種觀念，我的問題是，您認為中國文化的發展方向是什麼樣的，是繼續全盤西化，還是保留自己文化的同時，吸收西方文化的精華。

李敖：你提到錢穆先生，你們都受了他的影響，因為北京大學有一個為民湖，這個為民就是錢木先生起的，當然我談到全盤西化。我們必須承認，我們是在全盤西化中，最典型的例子，就是馬克思，這是無法避免的，國防部，你問曹剛川部長，現在不會搞什麼刀槍，也是搞現代化的武器。過去為了政治的原因，強調打擊全盤西化，現在可以緩和一點了。

提問：我是北京大學新聞傳播學院的學生，歡迎您到北大來，您作為一位有獨立精神和批判精神的知識分子，與大眾傳媒的合作是否影響到您思考的獨立性？

李敖：誰影響誰？不錯，我跟人家合作，人家會對我有所招呼，或者雙方合作的時候考慮對方立場，比如劉長樂先生是個怪人，他有一個招和一個本領，就是我們打球一樣，打擦邊球，很多話我們認為不能說的，他能夠很技巧地說過去，而且不出事，這是了不起的，我告訴大家，爭取言論自由就是要用這種方法，你要說，說得別人能聽得進去，中國有一句老話，情慾於信而詞於巧。不要說打倒***，而是說我要抱著你。

提問：李敖先生您好，非常榮幸有這個機會給您提問，在今年早期的時候，閩維芳書記曾經說了這樣一個觀點，我大概記得不是特別清楚，大概意思是對有反共言論的老師要清出課堂，您對這樣一個觀點怎麼評價？

李敖：我覺得，作為大學一個特色，什麼言論都敢接受，怎麼可以教反動言論呢，怎麼允許反動言論上課堂呢，醫學院裡也上癌症課嗎，我們把它當做癌症看，想出招來解決，是很重要的，所以我認為在大學裡面，沒有什麼說是可以害怕的，不能講的，是不正確的。

提問：李敖先生您好，我是北京大學中國經濟研究中心的老師，我相信您已經看到北大師生的熱情了，我非常關心一個問題，您下次什麼時候來北大？

李敖：我來幹嗎，叫我來幹嗎。

提問：您希望以什麼形式和北大學生交流，什麼時候？

李敖：當***請我做北大校長的時候我就來了。

提問：李敖先生您好，我是北京大學國際關係學院的學生，我想問您一個有關兩岸關係的問題，前不久國民黨舉行了黨主席的選舉，您選舉的前夜，公開表示您不支援馬英九作為國民黨主席，在馬英九已經當選國民黨主席以後，您認為他的政策會對兩岸關係有什麼影響，您對兩岸關係的和平發展有沒有信心？

李敖：我來北京，就是怕談臺灣問題，果然這個問題追上來了，我跟你講，這就是政治人物和思想人物的不同，馬英九長了一個好臉蛋，也是一個好人，可是一輩子他不做事的，什麼好事也不做，什麼壞事也不做，什麼責任也不負，就是笑嘻嘻地拉選票，很多票就這樣給他了，所以我們認為，能夠做事的人是很重要的。所以我認為馬英九幹錯行了，他應該演個電影，或者做歌星都比較好，至少變個大色狼也比較好。

提問：李敖先生我非常尊重您，我對您剛才那樣說馬英九先生，我覺得不太公平，我想問一個文化的問題，您是怎樣看待中國的屈原文化的？屈原文化與北大的精神有什麼觀念呢？

李敖：那就是典型的一個意思，我剛才講過了，屈原就是我對政府不滿，我就「哽兒了」。就是這樣子，那是一個弱者的表達，現代的人類，要有不是弱者的表達，要用清醒的，理性的並且快樂一點的表達，我最後講一個例子。

我們都知道王安石，王安石是在中國的浙江寧波做官，他的小女兒很可憐，死了，後來調開了，他臨走那天晚上到墳上給他小女兒上墳，後來寫了首詩，說今夜扁舟來別汝，就是我今夜坐著陳水扁的小舟來看你了，從此我們不見面了，再也回不來了。為什麼我李敖不還鄉呢，好象我沒有鄉愁，不是，這是個錯誤的情緒。屈原是個錯誤的情緒，他對政府是個錯誤的態度，我希望我們有健康的，快樂的態度開創我們的未來，謝謝各位。