又如你爸爸的名字裡若有一個「軍」字，那麼你這一輩子就不能做將軍。如果你實在想做官，同時心裡想：你們怎麼知道我爸爸、我爺爺叫什麼名字，乾脆不告訴你們，我先把縣長將軍做了再說。如果你這樣，可以，可是千萬不能讓別人查出來。若有一天被查出來，那你不但要從縣長或將軍寶座上被趕下來，還要捉到法院，判一年徒刑，教你知道厲害！唐朝又有一個人叫賈曾，他被派當了「中書舍人」一種官，他的父親正好叫「賈忠」，他怕「忠」字踉「中」字一樣，犯了忌諱，若徒刑一年，怎吃得消？所以他請求不做這個官算了。後來，經專家審定的結果，認為「忠」、「中」可不算是一個字，這個官可以做，於是賈曾才放心了。

唐朝又有一個人，是短命的詩人李賀，他的爸爸叫「李晉肅」。當時就有老夫子們指出，李賀這個小子，一輩子都不可考「進土」，因為「晉」、「進」同一個聲音，李賀該避他父親的諱！有一個古人叫田登，他做一個州官。他大概是一個老夫子，看到皇帝們的諱來諱去，怪過癮的，因此他也想找個物件諱地一諱。正好正月十五號燈節到了，燈節時候習慣，是準點燈三天。可是田登認為「燈」字觸犯了他的名字「登」，於是貼布告，只說「放火三日」而不說「點燈三日」。後來老百姓諷刺他，造7一句話，叫做「只許州官放火，不許百姓點燈」。

清朝初年，一個「衝冠一怒為紅顏」的將軍吳三桂，他在中國西南稱王，為了避諱，特地把西南的「桂林」，改為「建林」。又因為他那被李自成殺掉的父親叫「吳襄」，所以也得找個地方來做避諱的物件。找來找去，找到個湖北的襄陽，於是就飛綴直奔襄陽，改名叫漢南府。

清朝因為是滿洲人統治中國，滿洲人在中國歷史上，是所謂「夷」、「狄」、「胡虜」，這些稱呼，都有輕視的意思的。到了滿洲人做皇帝，這種輕視，自然不能再來了，所以古書的字，都一一改了。像「夷」字改成了「彝」字，「狄」字改成了「敵」字，「虜」字改成了「滷」字，都是避諱的例子。

此外，還有一些避諱的例子，也很有趣：、孔夫子是中國人最尊敬的大偶像，所以關於他的避諱，也就更精采。孔夫子的名字叫「孔丘」，宋朝時候，政府下命令，凡是讀書讀到「丘」字的時候，都不準念成「丘」字，該念成「某」字，才算尊敬，同時還得用紅筆在「丘」字上圈一個圈（所以你看書的時候，要帶一支紅筆，才不違法）。又在清朝的時候，由政府會議決定：凡是天下姓「丘」的，從此以後，都要加個耳字旁，改姓「邱」字，並且不許發音為「邱」，要讀成「七」字。於是，天下姓「丘」的，從此改姓「邱」了。到了今天，有姓「丘」的，又有姓「邱」的，原因就是有的改了，有的又改回原來的「丘」字了。

還有些避諱的原因，是因為家族的緣故。例如中國最有名的史學家，《史記》一書的作者司馬遷，他因為他的父親叫「司馬談」，所以在他寫的《史記》裡，把跟他父親名字相同的人，都不得同意，一律改了個名兒。例如「張孟談」，改為「張孟同」；「趙談」，改為「趙同」。後來《後漢書）的作者范曄也跟他學，因為范曄的父親叫「範泰」，所以在（後漢書》裡，叫「郭泰」的，竟人不知鬼不覺的變為「郭太」了；叫「鄭秦」的，也變為「鄭太」了。

又如唐朝的詩人杜甫，父親的名字叫「杜閒」，為了避「閒」字的諱，杜甫寫了一輩子的詩，卻沒在詩中用過「閒」字。

又如「宋朝」的老蘇家諱「序」字，所以蘇洵不寫「序」字。碰到寫「序」的地方，改成「引」字；蘇轉也跟著不用「序」字，他以「敘」字來代替。今天一本書中，在序的地方有人用「序」字，有人用「小引」、「引言」或「敘」字，就是由於被老蘇家的家諱暗擺一道的緣故。

避諱有的也不全是為了尊敬，有的因為厭惡或懷恨，這是例外的諱，也構成了避一避的理由。例如唐朝的肅宗最恨叛變的將軍安祿山，所以，凡是郡縣中有「安」字的，他都給改了，比如「安定」改變「保定」；「安化」改為「順化」；「安靜」改為「保靜」，都是由於同一個理由。

明朝的世宗最恨「夷狄」，竟恨到不願意看「夷狄」這兩個字的程度，你說恨得多厲害！所以凡是寫到「夷狄」這兩個字的時候，都要寫得特別小，愈小愈好，因為寫得小了，皇帝才高興。

清朝時候一個人叫「王國鈞」，考試成績很好，正要被派個官兒做，可是被西太后見到了他的名字，不見到不要緊，一見到太后就氣起來，太后說：「王國鈞」三個字的音，正好是「亡國君」，是指亡國的皇帝，這種人，這種名字，還能要他做官嗎？於是，可憐的「王國鈞」，由於他爸爸沒把他的名字起好，竟鬧得斷送了前程。

這些都是因為厭惡或懷恨的緣故，造成的心理忌諱。

避諱這套想起來實在沒有什麼道理的習慣，在世界上，可說是中國獨有的壞習慣，自找麻煩的壞習慣。我們再反看外國，外國正好和中國相反，洋鬼子們覺得，尊敬一個人，最好的尊敬法子，不是不敢提他的名字，而是偏偏要提他。

洋鬼子尊敬華盛頓，特別把美國國都叫做「華盛頓」，大家你叫我叫老頭子叫小孩子叫，絲毫沒有覺得該「避」什麼「諱」，同時覺得，這是對華盛頓最大的恭敬和紀念。

洋鬼子尊敬一個人，常常把自己兒子的名字，起名跟他所尊敬的人一樣，在中國人看起來，這簡直大逆不道！例如你姓張，你尊敬孔夫子、孔丘，而把自己的兒子叫「張丘」，你這樣做，若在中國古代，不捱揍才怪；不但捱揍，並且還要坐牢呢！那時候的「張丘」，不但不能叫「張丘」，恐怕得叫「張囚」了，不，不對，也不能叫「張囚」，因為「囚」與「丘」同一個聲音，要避諱！

中國在走入二十世紀以後，慢慢的，也學會了用一個尊敬的人的名字了，也慢慢知道這並不是不可以的事了。「中山縣」、「立煌縣」、「羅斯福路」、「麥克阿瑟公路」等等，都是這種轉變的證明。時代畢竟是進步的，中國也不知不覺的在進步。在進步過程中，一切落伍的；日習慣，都必須被拋棄。在沒有忌諱的新時代裡，一切；日的忌諱，都將是歷史的陳跡。讓我們瞭解它，可是不要再復興它。