《漢書·藝文志》著錄內篇二十一篇,外篇三十三篇,今存內篇。該書《天文訓》說:「昔者共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。」
〔4〕燔滅文章以愚黔首語見《漢書·藝文志》總序。黔首,唐顏師古注:「秦謂人為黔首,言其頭黑也。」
〔5〕劉向〔約前77—前6)本名更生,字子政,西漢沛(今江蘇沛縣)人,官諫大夫、中壘校尉等。曾於天祿閣領校群書,撰成《別錄》。原有《劉向集》六卷,已散佚,明人輯有《劉中壘集》。劉歆(?—23),字子駿,官騎都尉、奉車光祿大夫。受詔與父向領校秘書,撰成《七略》。原有《劉歆集》,已散佚,明人輯有《劉子駿集》。《七略》,我國最早的一部目錄書,《隋書·經籍志》著錄七卷,已散佚,今存清人輯本一卷。
〔6〕班固(32—92)字孟堅,東漢安陵(今陝西咸陽)人,官蘭臺令史。曾校書秘府,繼其父班彪編撰《漢書》共一百卷。其中《藝文志》載:劉歆曾「總群書而奏其《七略》,故有《輯略》,有《六藝略》,有《諸子略》,有《詩賦略》,有《兵書略》,有《術數略》,有《方技略》。今刪其要,以備篇籍」。
〔7〕「可觀者九家」《漢書·藝文志·諸子略》記述十家,指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家及小說家,並評論雲:「諸子十家,其可觀者九家而已。」
〔8〕顏師古(581—645)名籀,唐萬年(今陝西西安)人,曾任中書侍郎、秘書少監。精於訓詁,以注《漢書》著稱。
〔9〕《伊尹說》已散佚。《漢書·藝文志》道家類著錄《伊尹》五十一篇,亦已散佚。《玉函山房輯佚書》輯有《伊尹書》一卷,《全上古三代秦漢三國六朝文》輯有伊尹遺文十一則。伊尹,名摯,商初大臣。
〔10〕《鬻子說》已散佚。又道家類著錄《鬻子》二十二篇,亦已散佚。《全上古三代秦漢三國六朝文》輯有一卷。鬻子,名熊,《史記·楚世家》稱他是周文王時人,周成王封其後裔熊繹於楚蠻,是為楚國之始。
〔11〕《週考》已散佚。
〔12〕《青史子》周青史子撰,已散佚。《隋書·經籍志》《燕丹子》題下附註:「梁有《青史子》一卷,……亡。」魯迅《古小說鉤沉》有輯本。青史子,青史系複姓,古代史官。
〔13〕《師曠》已散佚。又兵陰陽家類著錄《師曠》八篇,亦已散佚。師曠,字子野,春秋晉國人,平公臣子,精通音樂。其言論見於《春秋左氏傳》、《逸周書》等。
〔14〕《務成子》已散佚。又五行家類著錄《務成子災異應》十四卷,房中家類著錄《務成子陰道》三十六卷,均散佚。務成系複姓,名昭,一說名跗。東漢王符《潛夫論·贊學》有「堯師務成」的記載。
〔15〕《宋子》已散佚。《玉函山房輯佚書》輯有一卷。宋子,名鈃,戰國時宋國人。參看本書第三篇。
〔16〕《天乙》已散佚。《史記·殷本記》:「主癸卒,子天乙立,是為成湯。」下文《黃帝說》、《封禪方說》、《待詔臣饒心術》、《待詔臣安成未央術》、《臣壽周紀》、《虞初周說》、《百家》,亦均散佚。《百家》,劉向編撰。
〔17〕《漢書·藝文志》所錄小說總數,應為「千三百九十篇」。
〔18〕「雖小道,必有可觀者焉」等句,見《論語·子張》:「子夏曰:‘雖小道,必有可觀者焉,致遠恐泥,是以君子不為也’。」
〔19〕長孫無忌(?—659)字輔機,唐洛陽(今屬河南)人,官至太尉,封趙國公。永徽三年(652)奉命監修《隋書》十志。
〔20〕魏徵《580—643)字玄成,唐館陶(今屬河北)人,官至侍中,封鄭國公。曾校定秘府圖書,貞觀三年(629)主持梁、陳、北齊、北周、隋五朝史的編撰工作。按魏徵只參與編撰《隋書》紀傳部分,《經籍志》系長孫無忌等人編撰。
〔21〕荀勖(?—289)字公曾,晉潁陰(今河南許昌)人。由魏入晉,領秘書監,官至尚書令。他曾據魏鄭默《中經》撰成《中經簿》,系繼《七略》之後最詳盡的目錄學著作,現已散佚。據《隋書·經籍志》,《中經薄》分四部:甲部收六藝及小學等書,乙部收古諸子家、近世子家、兵書、兵家、術數,丙部收史記、舊事、皇覽簿、雜事,丁部收詩賦、圖贊、汲冢書。《隋書·經籍志》即據此將群書分為經、史、子、集四部;但以甲為經、乙為史、丙為子、丁為集,與荀勖所定以乙為子、丙為史有所不同。
〔22〕《燕丹子》作者未詳,或言漢人所撰。《隋書·經籍志》著錄一卷。內容敘寫戰國時燕太子丹命荊軻往刺秦王的故事。
〔23〕此處「職方氏」應作「訓方氏」。據《周禮·夏官》:「訓方氏掌道四方之政事,與其上下之志。誦四方之傳道,正歲則布而訓四方,而觀新物」;「職方氏掌天下之圖,以掌天下之地」。
〔24〕劉日句(887—946)字耀遠,後晉歸義(今河北雄縣)人,官至太保,曾監修《舊唐書》。韋述(?—757),唐萬年(今陝西西安)人,官至工部侍郎。玄宗時曾主修國史。毋炯,唐洛陽(今屬河南)人,曾任右率府胄曹參軍。參與整理、校訂內府圖書,與韋述等人重修成《群書四部錄》二百卷,後又獨自節取該書編成《古今書錄》四十卷。
〔25〕《漢書·藝文志》除總序外,每部類均有扼要評述,通稱小序。據《舊唐書·經籍志序》:「炯等撰集,依班固《藝文志》體例,諸書隨部皆有小序,發明其指。」其後《舊唐書》撰者據《古今書錄》編撰《經籍志》時,為簡略起見,將小序全部刪去。
〔26〕張華字茂先,晉方城(今河北固安)人。所撰《博物志》,《新唐書·藝文志》著錄十卷。下文《列異傳》,一說魏曹丕撰,已散佚,魯迅《古小說鉤沉》有輯本。參看本書第五篇。
〔27〕曾公亮(999—1078)字明仲,北宋晉江(今屬福建)人。
曾任史館修撰,官至同中書門下平章事、集賢殿大學士。他主持《新唐書》編撰工作,書成,由其具名奏進。
〔28〕歐陽修(1007—1072)字永叔,號六一居士,北宋吉安(今屬江西)人,官至樞密副使、參知政事。與宋祁合修《新唐書》,所撰有《新五代史》、《歐陽文忠集》。
〔29〕戴祚字延之,晉江東人,曾隨劉裕西征姚秦,後任西戎主簿。所撰《甄異傳》,《隋書·經籍志》著錄三卷,已散佚,魯迅《古小說鉤沉》有輯本。吳筠,字叔庠,梁故鄣(今浙江安吉)人。據《梁書·文學傳》、《隋書·經籍志》、兩《唐志》,吳筠均作「吳均」。參看本書第五篇。此處所說「志神怪者十五家一百十五卷」,指張華《列異傳》一卷,戴祚《甄異傳》三卷,袁王壽《古異傳》三卷,祖沖之《述異記》十卷,劉質《近異錄》二卷,幹寶《搜神記》三十卷,劉之遴《神錄》五卷,梁元帝《妍神記》十卷,祖臺之《志怪》四卷,孔氏《志怪》四卷,荀氏《靈鬼志》三卷,謝氏《鬼神列傳》二卷,劉義慶《幽明錄》三十卷,東陽無疑《齊諧記》七卷,吳均《續齊諧記》一卷。
〔30〕王延秀南朝宋太原(今屬山西)人。曾任尚書郎。所撰《感應傳》,《新唐書·藝文志》著錄八卷,已散佚;《太平廣記》存佚文二則。侯君素,侯白字君素,隋魏郡(郡治今河南臨漳)人。參看本書第七篇。所撰《旌異記》,《新唐書·藝文志》著錄十五卷,已散佚;魯迅《古小說鉤沉》有輯本。此處所說「明因果者九家七十卷」,指王延秀《感應傳》八卷,陸果《繋應驗記》一卷,王琰《冥祥記》十卷(《新唐書·藝文志》著錄一卷,《隋書·經籍志》和《舊唐書·經籍志》均著錄十卷。按九家七十卷,則以十卷為是),王曼潁《續冥祥記》十一卷,劉泳《因果記》十卷,顏之推《冤魂志》三卷,又《集靈記》十卷,無名氏《徵應集》二卷,侯君素《旌異記》十五卷。
〔31〕李恕據《新唐書·宰相世系表》,唐代名李恕者有三人,一為隴西郡李晟之子,曾任光祿卿,餘二人皆趙郡人。《誡子拾遺》,《新唐書·藝文志》著錄四卷,撰者李恕為何人,待考。
〔32〕劉孝孫隋末唐初荊州(治所今湖北江陵)人。曾任太子洗馬。所撰《事始》,《新唐書·藝文志》著錄三卷,系劉孝孫、房德懋合撰。據晁公武《郡齋讀書志》載,《事始》全書分二十六門,內容系考述事物起源。
〔33〕李涪唐末人。曾任國子祭酒。所撰《刊誤》,《新唐書·藝文志》著錄二卷。書中考究典故,引古制以正唐制之誤,下卷兼及雜事。
〔34〕陸羽(733—804)字鴻漸,唐竟陵(今湖北天門)人。所撰《茶經》,《新唐書·藝文志》著錄三卷,系我國有關茶學的第一部專門著作。
〔35〕胡應麟(1551—1602)字元瑞,號少室山人,明蘭谿(今屬浙江)人。所撰《少室山房筆叢》,《明史·藝文志》著錄三十二卷,又續集十六卷。內容主要為關於經史百家的考據,其中對小說戲曲的評述尤為人所重視。
〔36〕《搜神》即晉幹寶《搜神記》;《述異》,即晉祖沖之《述異記》,參看本書第五篇。《宣室》,即唐張讀《宣室志》;《酉陽》,即唐段成式《酉陽雜俎》,參看本書第十篇。
〔37〕《飛燕》即宋秦醇《趙飛燕外傳》;《太真》,即宋樂史《楊太真外傳》,參看本書第十一篇。《崔鶯》,即唐元稹《鶯鶯傳》;
《霍玉》,即唐蔣防《霍小玉傳》,參看本書第九篇。
〔38〕《世說》即南朝宋劉義慶《世說新語》;《語林》,即晉裴啟《語林》,參看本書第七篇。《瑣言》,即《北夢瑣言》,宋孫光憲撰,《宋史·藝文志》著錄十二卷,記唐、五代士大夫遺文瑣語。《因話》,即《因話錄》,唐趙璘撰,《新唐書·藝文志》著錄六卷,記唐人遺聞佚事等。
〔39〕《容齋》即《容齋隨筆》,宋洪邁撰,《宋史·藝文志》著錄五集七十四卷。內容為經史百家以及醫卜星算的辯訂考據。《夢溪》,即《夢溪筆談》,宋沈括撰,二十六卷,又《補筆談》三卷,《續筆談》一卷。內容涉及史地、科技、藝文等。《東谷》,即《東谷所見》,宋李之彥撰,《宋史·藝文志補》著錄一卷,系論說性短文。《道山》,即《道山清話》,撰者未詳。《四庫全書總目提要》著錄一卷,記宋代雜事。
〔40〕《鼠璞》宋戴埴撰,《宋史·藝文志補》著錄一卷,書中多考證經史疑義及名物典故的異同。《雞肋》,即《雞肋編》,宋莊季裕撰,三卷,內容系考證古義,記敘軼事遺聞。《資暇》,即《資暇集》,唐李匡文撰,《新唐書·藝文志》著錄三卷,內容系考訂古物,記述史事。《辯疑》,即《辨疑志》,唐陸長源撰,《新唐書·藝文志》著錄三卷。據《說郛》所收佚文,內容系辨明釋道二教神怪靈驗說的虛妄。據《新唐書·藝文志》、宋陳振孫《直齋書錄解題》,「辯」均作「辨」。
〔41〕《家訓》即《顏氏家訓》,北齊顏之推撰,《舊唐書·經籍志》著錄七卷,內容以講述立身治家之道為主,兼及考訂典故,評論文藝。《世範》,即《袁氏世範》,宋袁採撰,《宋史·藝文志》著錄三卷。《勸善》,《宋史·藝文志》著錄王敏中《勸善錄》六卷,《郡齋讀書志》著錄周明寂《勸善錄》六卷,明沈節甫輯《由醇錄》中有秦觀《勸善錄》一卷。此處指何書待考。《省心》,即《省心雜言》,宋李邦獻撰,《宋史·藝文志》著錄一卷。以上三書均系講述立身處世之道。
〔42〕《四庫全書總目提要》清乾隆三十七年(1772)至乾隆四十六年(1781),永瑢、紀昀奉命纂修《四庫全書》,曾將抄錄入庫和抄存卷目的圖書,全部撰寫提要,共二百卷。收正式入庫書三四七○種,存目書六八一九種。紀昀,字曉嵐。參看本書第二十二篇。
〔43〕如淳三國魏馮翊(治所今陝西大荔)人,官陳郡丞。曾為《漢書》作注。引文見《漢書·藝文志》注。
〔44〕《西京雜記》《舊唐書·經籍志》、《新唐書·藝文志》題葛洪撰,參看本書第四篇。
〔45〕《山海經》作者不詳,參看本書第二篇。《穆天子傳》,晉代從戰國魏襄王墓中發現先秦古書的一種,參看本書第二篇。《神異經》,舊傳漢東方朔撰,已散佚,今存輯本一卷,參看本書第四篇。
〔46〕《逸周書》即《周書》,連序七十一篇。
〔47〕王圻字元翰,明上海人。曾任陝西布政使參議。所撰《續文獻通考》,共二五四卷,分類記載南宋嘉定至明萬曆初之間典章制度的沿革情況。關於《水滸傳》的記載,見該書卷一七七《經籍考》傳記類。
〔48〕高儒明涿州(治所今河北涿縣)人。武弁出身,喜藏書。
所撰《百川書志》,二十卷,系其藏書目錄。該書史部野史類著錄有《三國志通俗演義》、《忠義水滸傳》。
〔49〕錢曾(1629—1701)字遵王,清常熟(今屬江蘇)人。他藏書甚多,所撰《也是園書目》,十卷,分經、史、子、集、三藏、道藏、戲曲小說七類。該書戲曲小說類通俗小說部分,著錄《古今演義三國志》、《舊本羅貫中水滸傳》、《黎園廣記》三種;宋人詞話部分著錄《燈花婆婆》、《種瓜張老》、《紫羅蓋頭》、《女報冤》、《風吹轎兒》、《錯斬崔寧》、《小(山)亭兒》、《西湖三塔》、《馮玉梅團圓》、《簡帖和尚》、《李煥生五陣雨》、《小金錢》、《宣和遺事》、《煙粉小說》、《奇聞類記》及《湖海奇聞》十六種。
〔50〕都察院刻本據明周弘祖《古今書刻》上編,都察院項下列有《三國志演義》和《水滸傳》。