第八篇 藩國之文術

漢文學史綱要 魯迅 第2頁,共2頁

〔3〕浮丘伯又稱浮丘公,浮丘系複姓。漢初齊人。《漢書·楚元王傳》:「伯者,孫卿門人也。」服虔注:「浮丘伯,秦時儒生。」

〔4〕韋孟西漢彭城(郡治今江蘇徐州)人。曾任楚國劉交、劉郢、劉戊三王之傅。戊無道,韋孟作《諫楚夷王戊詩》,後棄位遷家於鄒,作《在鄒詩》。《在鄒詩》一名《述志詩》,《漢書·韋賢傳》雲:

「或曰其子孫好事,述先人之志而作是詩也。」按韋孟系韋賢先人,《韋賢傳》雲:「自孟至賢五世。」

〔5〕任昉參看本卷第52頁注〔16〕。所撰《文章緣起》,又名《文章始》,一卷,隋已亡佚。《新唐書·藝文志》著錄任昉《文章始》一卷,注:「張績補。」今傳本可能即張績補本。該書論述詩、文、騷、賦等各種文體起源,共八十五題。

〔6〕吳王濞即劉濞(前215—前154),劉邦侄,封吳王。景帝時發動吳、楚等七國叛亂,兵敗逃至東越,被殺。事蹟見《漢書·荊燕吳列傳》。

〔7〕梁孝王武即劉武(?—前144),文帝劉恆次子。最受竇後寵愛,欲以他為帝嗣,大臣袁盎等反對。梁王怨望,使人刺殺袁盎,得罪景帝,抑鬱而死。事蹟見《漢書·文三王傳》。

〔8〕丁寬字子襄,漢初梁人。景帝時從梁孝王抵禦吳、楚,稱丁將軍。從田何受《易》,《漢書·藝文志》著錄《丁氏》八篇。田王孫,西漢碭(今安徽碭山)人,景帝時博士。施仇,字長卿,西漢沛縣(今屬江蘇)人,宣帝時博士。孟喜,字長卿,西漢蘭陵(今山東嶧縣)人。舉孝廉為郎,曲臺署長。《隋書·經籍志》著錄《周易》八卷,孟喜章句。梁丘賀,梁丘系複姓,字長翁,西漢琅琊諸縣(今山東諸城)人。宣帝時任太中大夫,官至少府。《漢書·藝文志》著錄《章句》施、孟、梁丘氏各二篇。丁、田、施、孟、梁丘五人事蹟見《漢書·儒林傳》。

〔9〕羊勝(?—前150)羊勝與公孫詭(?—前150)同為梁王門客。公孫詭多奇計,號曰「公孫將軍」。《漢書·文三王傳》載,勝、詭二人曾為梁王謀嗣位,袁盎等反對,梁王與勝、詭使人刺殺袁盎等多人,景帝下令緝捕,梁王遂令勝、詭自殺。韓安國(?—前130),字長孺,西漢梁成安(在今河南)人。先任梁孝王中大夫,武帝時為御史大夫。事蹟見《漢書》本傳。

〔10〕司馬相如參看本書第十篇。

〔11〕明帝即東漢明帝劉莊(28—75)。

〔12〕關於鄒陽為羊勝、公孫詭所讒事,見《漢書·鄒陽傳》:

「梁王始與勝、詭有謀,陽爭以為不可,故見讒。」鄒陽於獄中上書自明,「孝王立出之,卒為上客。」「及梁事敗,勝、詭死,孝王恐誅」,乃問計於鄒陽。鄒陽結交景帝寵姬王美人兄王長君,請王美人於景帝前為梁王說情,事遂解。參看《漢書》本傳。

〔13〕《西京雜記》東晉葛洪撰,託名西漢劉歆。原為二卷,後世分為六卷。記敘西漢遺聞軼事及神話傳說。其中記忘憂館作賦事,未見他書。路喬如、公孫乘,不詳。《柳賦》等七篇,內容均為詠物頌聖。

葛洪(284—363),字稚川,東晉句容(今屬江蘇)人。除《西京雜記》外,尚撰有《抱朴子》、《神仙傳》等。

〔14〕劉歆參看本卷第11頁注〔5〕。

〔15〕《梁王菟園賦》敘寫菟園山石、林禽之勝及賓客宴飲射釣之樂,收入《古文苑》。《臨灞池遠訣賦》,文已佚。《文選》謝朓《休沐重還道中》唐李善注:「《枚乘集》有《臨灞池遠訣賦》。」

〔16〕《七諫》西漢東方朔撰。內容系悼念屈原。除小序外共有《初放》、《沉江》、《怨世》、《怨思》、《自悲》、《哀命》、《謬諫》七段。《招魂》、《大招》的作者參看本書第四篇及其注〔20〕〔27〕。內容系列述飲食、女子、宮室之美,招魂歸來。枚乘《七發》,假設楚太子有病,吳客往問,用音樂、飲食、車馬、遊觀、田獵、觀濤、論道七事啟發太子,故稱《七發》。以後稱此類文體為「七體」,或稱「七」。按枚乘首創「七」體,他死時東方朔方十四歲,《七諫》似不能作於《七發》之前。

〔17〕關於《七發》的仿作,《藝文類聚》卷五十七引西晉傅玄《七謨序》:「昔枚乘作《七發》,而屬文之士,若傅毅、劉廣世、崔駰、李尤、桓麟、崔琦、劉梁之徒,承其流而作之者,紛焉《七激》、《七興》、《七依》、《七疑》、《七說》、《七蠲》、《七舉》之篇。通儒大才馬季長、張平子亦引其源而廣之。馬作《七厲》,張造《七辯》。」傅毅(?—約90),字武仲,東漢扶風茂陵(今陝西興平)人。章帝時任蘭臺令史,與班固等共典校書。所撰《七激》,寫玄通子以珍味、駿馬等七事說徒華公子。見《藝文類聚》卷五十七。劉廣,應為劉廣世,生平不詳。所撰《七興》已佚,《藝文類聚》卷五十七及《文選·七命》注中存有殘文。崔駰(?—92),字亭伯,東漢涿郡安平(今屬河北)人。少年時與班固、傅毅齊名,撰有《達旨》等詩賦共二十一篇。《七依》已散佚,《藝文類聚》卷五十七及《北堂書鈔》卷一四二、一四四輯有殘文。

〔18〕謝靈運(385—433)南朝宋陽夏(今河南太康)人。東晉謝玄之孫,襲封康樂公,入宋任永嘉太守。有《謝康樂集》。卞景,生平不詳。《隋書·經籍志》著錄《七林》十卷,原注:「梁十二卷,錄二卷,卞景撰。梁又有《七林》三十卷,音一卷,亡。」

〔19〕曹植(192—232)字子建,三國沛國譙(今安徽亳縣)人。

曹操第三子,封陳王,諡思,後世稱陳思王。有《曹子建集》,《七啟》,敘寫玄微子與鏡機子問答七事。

〔20〕張協字景陽,西晉安平(今屬河北)人,官河間內史。有《張景陽集》。《七命》,敘寫衝漠公子與殉華大夫的對話。

〔21〕《古詩十九首》無名氏作,非一時一人所為,或謂出於西漢時,一般認為多出於東漢。梁蕭統輯為一組收入《文選》,題作《古詩十九首》。為早期文人五言詩的重要作品。

〔22〕李善(約630—689)唐江都(今屬江蘇)人。曾任崇賢館學士,後因罪流放,遇赦後專事研究、講授《文選》,從學者甚多,號「文選學」,所注《文選》共六十卷。這裡的「並雲古詩」等句,系該書《古詩十九首》題下的註文。

〔23〕徐陵(507—583)字孝穆,南朝陳東海郯(今山東郯城)人。梁時任東宮學士,陳時任尚書左僕射、中書監,宮體詩代表作家。有《徐孝穆集》。《玉臺新詠》,是他所編的詩歌總集,十卷。其中題為枚乘所作詩九首,八首見於《古詩十九首》,即《青青河畔草》、《西北有高樓》、《涉江採芙蓉》、《庭中有奇樹》、《迢迢牽牛星》、《東城高且長》、《明月何皎皎》、《行行重行行》。另一首《蘭若生春陽》,不入《古詩十九首》。按此九首究竟是否枚乘所作,學者頗多異議。

〔24〕「隨語成韻,隨韻成趣」二句及下文「畜神奇於溫厚」等句,見明胡應麟《詩藪·古體·五言》:「至《十九首》及諸雜詩,隨語成韻,隨韻成趣,辭藻氣骨,略無可尋,而興象玲瓏,意致深婉,真可以泣鬼神,動天地。」「詩之難,其《十九首》乎!畜神奇於溫厚,寓感愴於和平;意愈淺愈深,詞愈近愈遠;篇不可句摘,句不可字求。蓋千古元氣,鍾孕一時,而枚、張諸子,以無意發之,故能詣絕窮微,掩映千古。」

〔25〕李陵(?—前74)字少卿,西漢隴西成紀(今甘肅秦安)人,名將李廣之孫。官騎都尉,漢武帝時伐匈奴,兵敗降敵。蘇武(?—前60),字子卿,西漢杜陵(今陝西西安)人。武帝時以中郎將出使匈奴,被拘十九年,守節不降,後匈奴與漢和好,始得歸國。現存蘇武與李陵贈答詩,學者疑係後人偽託,參看本書第九篇及其注〔26〕。

〔26〕淮南王安即劉安(前179—前122),淮南厲王劉長子,劉邦孫。他因武帝無子,有異志,又因厲王之死,心懷怨望,遂謀反,事發自殺。事蹟見《漢書·淮南衡山濟北王傳》。

〔27〕《內書》《內書》、《外書》與《中篇》均系淮南王劉安集門客編撰。《漢書·藝文志》著錄《淮南內》二十一篇,《淮南外》三十三篇。唐顏師古注:「《內篇》論道,《外篇》雜說。」《內書》又稱《鴻烈》,《外書》又稱《淮南外篇》。東漢高誘《淮南子序》稱:劉安與諸儒「共講論道德,總統仁義而著此書,其旨近老子,淡泊無為,蹈虛守靜,出入經道。……然其大較歸之於道,號曰《鴻烈》。鴻,大也;

烈,明也。以為大明道之言也。……又有十九篇者,謂之《淮南外篇》。」《鴻烈》經西漢劉向校刊,改稱《淮南》,後稱《淮南子》。《中篇》,《漢書·藝文志》未著錄,書名見《漢書·淮南王傳》中。

〔28〕八公蘇飛、李尚等八人均為淮南王門客,號稱「八公」。

左吳、雷被、伍被事蹟見《史記·淮南王傳》。雷被、伍被又見《漢書·淮南王傳》,伍被《漢書》另有傳。

〔29〕《大山》、《小山》王逸《楚辭章句·招隱士序》:「昔淮南王安博雅好古,招懷天下俊偉之士。自八公之徒,鹹慕其德而歸其仁,各竭才智,著作篇章,分造辭賦,以類相從,故或稱《小山》,或稱《大山》,其義猶《詩》有《小雅》、《大雅》也。」此處《大山》、《小山》係指篇章;高誘《淮南子序》雲:「諸儒大山、小山之徒」,則以為是人名。

〔30〕《招隱士》此文題解不一:王逸《楚辭章句·招隱士序》認為系「閔傷屈原」之作;清王夫之《楚辭通釋·招隱士》則雲:

「今按此篇義盡於招隱,為淮南召致山谷潛伏之士,絕無閔屈子而章之之意。」

〔31〕河間獻王德即劉德(?—前130),景帝劉啟子。他收集古書,立博士,推崇儒術。事蹟見《漢書·景十三王傳》。