鯨類為人類文明的燈盞，幾近耗盡了最後一滴脂膏。

五

當人類從石屋草寮走進星級賓館，當沐浴者的木盆變成桑拿浴，當人類的雙腳從馬背跨上波音747的舷梯，當征戰者手中的弓刀箭鏈變成洲際導彈……現代工業文明使人們在不同程度上獲得物質滿足的同時，也大大擴張了人的各種慾望。人類的慾望無邊和地球的資源有限互為牴牾，人的慾望和人實現慾望的能力構成了永恆的差距。有資料表明，本世紀有幾百種稀禽珍獸已血染黃泉，香火斷絕，還有若干種動物亦將玉樓赴召，駕鶴西去。臭氧層的稀薄，海平面的上升，前蘇聯核電站的洩漏，海灣戰爭中萬名美軍士兵所患的怪病，沙漠風暴的蔓延，黃河的連年斷流……一個又一個困惑使人類睜大了驚恐的眼睛。環保意識，生存環境，生態平衡，這些隨著現代工業文明所出現的詞彙，已如晨鐘暮鼓在人類良知的迴音壁上鳴響。人類面臨的共同困惑在強烈的呼喚群體意識。當成熟的人類在拷問自己的靈魂時不難發現，天使的基因並沒有潛滋暗長，魔鬼的成分則有增無已。然而，某些生靈的「群體意識」，卻輒令人類自愧弗如。

嗡嗡亂飛的蜜蜂，看上去少頭無序。然在蜜蜂王國裡，其組織之嚴密，分工之精細，使人很難想象。蜂群由蜂王、工蜂和雄蜂組成。蜂王既統帥整個蜂群又專司繁衍子孫。蜂王漿是工蜂舌腺中分泌出的一種漿狀物質，有極高的營養價值。王漿除專供蜂王終生享用外，還飼於三日齡的工蜂幼蟲。皆為雌性的工蜂因僅食三日王漿而性器官發育不全，故不能像蜂王一樣生兒育女。可工蜂絕不多食一日王漿，個個心甘情願地去採花釀蜜。工蜂賦予蜂上以特權，蜂王以日產卵多達2千粒的貢獻，來報效擁戴它的臣民。蜂王一旦謝世，工蜂們便隨意選擇一顆受精卵為王儲。王儲一出生便讓其專食王漿，16日後讓其登上龍墩，又一星期後，蜂王開始婚飛交尾，婚後三日便開始日日產卵……在蜜蜂這個小小王國裡，沒有徇私舞弊，沒有貪汙盜竊，沒有政權更迭時的明爭暗鬥，只有群體的分工不同和在各自崗位的克盡厥職……

鯨類的「群眾意識」，也令人舌橋不下。在噬人鯊多的海域，雌海豚分娩時身寄鯊吻的危險不啻黃雀伺蟬。母豚產仔時所流出的血的腥羶，常引得兇鯊撲味而來。為防鯊禍，海豚們先將產婦層層圈圈地呵護起來，並遣若干雄海豚充任警戒，斥候敵情。警戒者絲毫不敢鬆弛繃緊的神經，它們嚴陣以待，相機而動，輪番巡察，守望相助。當惡鯊出現時，兩隻雄海豚會同時傾力出擊，一用尖喙朝柔軟的鯊腹猛刺，憧其腸肝，二以銳齒齕住鯊鰓，斷其咽喉，巨鯊兩致命處同時受創，便大敗虧輸，倉惶而遁……海豚對後代的娩出落生這般竭力傾情，對鶴化歸寂的死者所舉行的「葬禮」，也稱得上月死珠傷，芝焚蕙嘆。有海豚專家曾觀察到這樣的場面，百餘海豚簇擁著一同類的屍體，護喪長達十餘日，直至豚屍腐爛使其他海獸不願啃齧方休。推豚及人，海豚的慈幼敬老，足可啟迪人的佛性禪心。巨鯨的「群體意識」，更叫人擊碎唾壺。美國生物學家沃特森在對鯨所謂集體自殺的研究中發現，鯨有相互救援的習性。當有鯨因病、傷擱淺，而噭噭發出求救訊號時，其他鯨會突遊猛衝，風檣陣著般趕來，情願同病鯨一起擱淺，若病鯨不能得救，其他鯨絕不棄而不顧，即使被人們一一拖回深海，它們亦定會去而復返，甘願同病員彩號相呴以溼，相濡以沫，直至同赴泉臺，共吻死神。當代獵鯨者利用鯨這種互救的美德，有的故意刺傷鯨群中的一兩個成員，迫使群鯨擱淺；有的在深海中用儀器模仿臨危鯨的求救訊號，引鯨自來以捕獲。曩時劉、關、張結義桃園的情誼，向被傳為佳話，然比之於鯨，卻未免遜色。當今徐洪剛被樹為時代典型，足見世間患有「軟骨病」，人對同類的救援，已處於唯英傑鐵漢方能為之的尷尬……

有著思維的人類，儘可輕慢動物的「群體意識」是群體無意識的本能，「群體意識」這一現代詞彙的發明權和使用權，也的確只屬於人類。人的群體意識，隨處可見：家族的械鬥，可令對壘的雙方皆傾巢而出，直拼得肉薄骨並；民族的紛爭，會使鼎峙的各方，都笙磬同音，直鬧得糜沸蟻動；面對天災，一方百姓能共譜集體主義的浩歌；抵禦外侮，一國黎庶會同擎愛國主義的戰旗……然而，面對整個大自然和人類賴以生存的「地球村」，人類的「群體意識」，又往往顯得那般偏私、慳吝與狹隘。

清代大學者顧炎武對於「公」，曾有過獨到的詮釋：「大公者，集天下之私。」意即真正的公並非不含私，而是應顧及到社會中每個人的生存利益。那麼，面對當今地球上的物種以每天百餘種（十年前是三十種）的滅絕速度，孰能集全人類之私，挽生態失衡於艱危，起地球沉痾於霍然呢？

善良的人們曾寄厚望於聯合國及那些名目繁多的國際組織。然而，人類的共識，紙寫的宣言，雖全球一調，不絕於耳，但一人一族私慾的砂輪，磨鈍了「宣言」的銳氣，使「宣言」變得枯瘦，一方一國利益的繩索，捆綁著「共識」的睿智，使「共識」難以展開飛翔的翅羽。

面對鯨類家族的日漸衰微，早在1929年，當時的國際聯盟便在挪威設立了國際捕鯨統計局。為加大檢察、審查、限制全球捕鯨的力度，有關國際會議在諸多世界名城屢屢召開。聯合國成立後，又是設立國際捕鯨委員會，又是簽訂國際捕鯨條約。那總章細則洋洋灑灑，那天條戒律嚴絲合縫，那文契成約海誓山盟。1944年倫敦協議即規定：捕鯨國在南緯40度以南的海域捕鯨總限額為16000藍鯨單位1，嗣後逐年降低，但直到1965年，也無法使這個限額減少。在捕鯨國分配限額的嘵嘵不休裡，在你交議案我否決，我提議題你質疑的口槍舌劍中，鯨類等來的不是馬太福音，而是行將就木的凶信噩耗。為使鯨類絕處逢生，在1982年國際捕鯨委員會年會上，總算通過了自1985年起在全球停止商業性捕鯨的決定。當決定生效後，日本、挪威、冰島諸國不顧眾xx交謫，仍以科研為由，繼續獵獲小鬚鯨。尤其是日本，1988到1990年仍每年捕殺小鬚鯨300頭左右……

1藍鯨單位系國際捕鯨統計局用以換算各種鯨產油量的單位，即1頭藍鯨＝2長鬚鯨＝2.5座頭鯨＝6大鬚鯨。

遼闊蒼茫的大洋，是人類最大的公有領域。因了海的博大與富有，海便成了當今世界爭奪利益的最大戰場、搶食珍饈的碩大拼盤。歐盟中加拿大與西班牙僅為1萬7千噸比目魚配額，便引發了貿易戰，一時間鬧得同盟相背，冰炭不投。1995年世界漁業紛爭的次數，甚至超過了上個世紀的總和。一方一國都想從海洋這個「大公」中多多打撈一已的利益。由於不間斷地狂獵濫捕，一切海獸及魚類，都將面臨著像鯨類那樣的末路窮途。如今，日、俄等海洋捕魚大國的捕撈量，已不及前些年的二分之一……

因了海的浩森與深邃，一方一國在治理與維護生態時，注意力多集中在各自頭上的那片藍天，腳下的那塊土地，身邊的那條河流，對大海這個「大公」，人類在送她悠悠頌歌娓娓禮讚的時候，不知有多少江河溪流挾著汙泥濁波及穢物，去挑釁她的蔚藍與壯麗，也不知有多少狂風暴雨卷著毒氣毒汁和塵埃，去扼殺她的明豔與芬芳。人類所共有的「大公」，實際上成了匯流各路之私藏汙納垢的大所在。

倘若鯨真的會自殺，它們中的記者與作家，既會撰文謳歌人類用群眾意識創造過的巍峨與輝煌，也會無情抨擊人類在海洋這個「大公」面前，群體意識又顯得何等的鬆散、掛漏和薄弱。

六

山山林林的鹿鳴狼嗥虎嘯猿啼，巖巖石石的蜥行蟲跳蠍藏蛇匿，江江海海的魚騰嚇躍鯨馳鯊奔，土土縫縫的菇傘黴茸蚓動蟻爬，坡坡嶺嶺的蔬綠稻黃果香瓜甜，花花樹樹的蜂飛蝶舞鳥啾禽啁……生命無所不在，撲朔迷離的大自然，以其斑駁的萬物搖曳的萬有，構成了神奇的無限。冥冥中，天人合一物我難分，無限神奇裡也包容著人類自己。

在這個由植物、微生物和動物組成的生命世界裡，作為萬千靈長的人類，自是無可皆議的主宰。當生態失衡時，主宰才意識到，看上去植物、微生物、動物是三個迥乎其異的獨立王國，實際上它們環環相銜，鏈鏈相接，構成了一個生命世界的完整體系，且是那般和諧、完善和巧妙。在生態平衡中，食物鏈的平衡則是最重要的法則。

樹、蟲、鳥雖是一個小小生物圈，卻是那樣玄妙。樹木需昆蟲傳花播粉，昆蟲則以樹的葉、果為食。倘若聚蟲成雷，則樹枯木死，蟲即失去生存場所；於是，有鳥兒翩翩飛來食蟲護林，林又成了鳥類棲身的家園。蟲滅則鳥飢，殺鳥蟲成災，伐木毀林，鳥、蟲遂一損俱損。在這個小小生物圈內，樹、蟲、鳥雖地域不同，卻輔車相依，互為唇齒。把這小生物圈再擴而大之，蟲鳴鳥叫，可悅人耳；花香果甘，乃人所欲；而森林口陳肝膽釋放的大量氧氣，對於人類無疑是推襟送抱……

走近食草和食肉動物的食物鏈，更有聞不盡的天籟，悟不透的禪機。食草動物口味各異，各取所需，毋庸爭食。牛、馬、羊以青草鼓腹，大象、長頸鹿以樹葉樹枝充飢。食肉動物哺啜物件也是各有所好，並非像大吃廣嚼的人類那樣，在一桌宴席中，亦要飛禽走獸天上人間，山饈海錯水陸雜陳。一般來說，大的食肉動物專食大的食草動物。獅虎豹以牛馬鹿為餐，狼食羊，狐狸則吃兔子和老鼠，這種大吞大、小食小的對應規律，是那般愜當合宜。更有趣的是，食草動物多生有用以有限自衛的犄角和騰驤奔逸的趾蹄，然食肉動物天生便長有尖牙利爪，但其奔跑速度僅比食草動物稍快些許。這就使後者對前者絕非手到擒來，張口即食，而要經過不倦的追逐和血腥的撲搏。這場為生存而進行的賽跑競爭，已歷時幾千萬年，可食草動物總也進化不了，始終是屈死的「亞軍」。許是為保證食肉動物的不竭食源，上蒼讓食草動物的繁殖能力大大高於食肉動物。還令人費解的是，食肉動物之間，總能相安無事。北極熊即使飢腸轆轆餓得半死，也絕不打近在身邊的鬣狗和狐狸的主意。如果讓獅子向狼群進攻，令老虎去蹈襲狐狸，動物世界定會天下大亂，但這種情況卻亙古未聞。

海洋裡的生物和動物，其種類和數量，均為地球之最。探尋海洋，人們會驚異地發現，造物主在創造億兆生命時，使用的並非一種模式。除虎鯨和個別鯊種外，多數海獸及魚類並不完全遵循弱肉強食的法則。海洋中最大的獸類藍鯨、長鬚鯨，魚類中最大的鯨鯊、姥鯊，並不像陸上的獅虎豹那般專揀肥碩者而吞。這些海中的龐然大物，卻以連最平庸的捕獵者也不屑的浮游生物和小魚蝦為食。巨鯨的日食量一般為2噸以上，但人類不必妃人憂天。除某些海域有著密度大數量多的浮游生物外，南極還有50億噸磷蝦供巨鯨享用。這一切，彷彿是按造化的指令精心編排的。否則，巨鯨將疲於奔命，卻無論如何也填不滿那天字第一號的肚皮。

人類對生態平衡的破壞，不僅僅表現在對大自然的無窮索取，還在於常將主觀意志強施於生物，使結果與初衷大相徑庭。有人僅僅是為了好奇，把兔引入澳洲，兔因沒有天敵，兔子兔孫蕃孳得觸目皆是。綠毯似的澳洲草原，被免折騰得支離破碎、千瘡百孔。為消兔患，當局不得不出動飛機捕殺，掀起一場「人兔大戰」，卻仍難控制兔災……美國為保護野生鹿，曾大肆斃殲荒原狼，鹿群因沒有狼的追逐吞食，鹿家族遂慵倦疏懶，生命激情衰退。人們不得不重新引狼入鬧，鹿家族復興旺如初。挪威政府為保護有重要狩獵價值的雷鳥，曾以重獎鼓勵人們盡力捕殺雷鳥的天敵——各種猛禽和狐狸，企盼雷鳥大量繁殖。結果因天敵消失，導致雷鳥中的球蟲病及其他疾病頻發，使大批雷鳥相繼病亡，數量驟減……

在生命世界這個整體中，食物鏈正是通過各種生物的相互激勵、制約、轉化、交換、補償，維繫著大自然生態的平衡。人類的小智慧面對宇宙的大智慧，實是不可企及，難以望其項背。

自然界最大的奧秘，莫過於生命。生物世界的千古之謎俯拾皆是，那用神秘的外殼包裹著的核心，即使人類中天才的牙齒也難以啃碎。歐美的海鰻鱺出生於深海寄住在內陸河沼，成年之後，它們從各河各沼出發，一齊彙集到靠近百慕大的深海處產卵，並老死在那裡。新生的小鰻鱺，一沒有父母帶領，二沒有觀測儀器，美洲鰻鱺全回美洲，歐洲鰻鱺皆返歐洲，且均能分豪不差地找到各自父母曾寄居過的支河與湖沼。因此，美洲鰻絕不會在歐被捕，歐洲鰻也不可能在美被捉。成年的歐洲鰻鱺回百慕大時，因要橫渡幾千里大西洋，為防歐鰻將卵產在途中，上蒼特為它們增壽一到兩年……當鯨家族日漸萎縮時，曾發生過按一般自然規律所不能解釋的奇聞。為家族再興，鯨們的性成熟期不僅大大提前，且受孕率也明顯提高。長鬚鯨在本世紀初家族最盛時，性成熟期為10齡或更晚，至50年代遭到毀滅性打擊後，則提前到6至7年。鯨們這種提前結婚、多生子女的努力，在人類輪番掠奪下，終未能扶家族之將傾，挽狂瀾於既倒……

微小的、龐大的，開花的、結果的，飛奔的、爬行的，高翔的、潛游的，吃草的、食肉的，怪譎的、神秘的……世上的萬物萬有都是造物主對人類的恩賜。它們之中任何一個種類的消亡，不僅使食物鏈脫落了不可或缺的一環，使生態平衡的天平發生了些許傾斜，更意味著一種遺傳密碼的永遠遺失。人類對鯨的榨取雖曾達到敲骨吸髓的程度，但對鯨類在整個食物鏈中地位卻不甚了了。我常猜度，海中那兇猛的虎鯨，是不是如同美國鹿群中的荒原狼，一旦失卻它，其他海獸會像美國的野鹿那樣暮氣沉沉，也或許像挪威的雷鳥那般變得多病多災毫無活力；而藍鯨、長鬚鯨這些地球上最大的生命一旦絕跡，海中的浮游生物會不會像引入澳洲的兔子一樣肆行無忌。有魚類資源專家告訴我，由於海水的汙染，某些海域的藻類及浮游生物狂生猛長；由於大魚的稀疏，過上只能充當魚餌角色的小魚卻見多。這不能不令人發出「黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴」的哀嘆……

七

人類真正的不幸，在於不懂得在珍惜自身的同時，也應珍惜身外的一切生靈；不懂得自身生命的彩練原本與身外生命的霓虹連成一片。人之外任何生命的毀滅，不僅是獸的悲哀，更是人的悲劇。被毀滅者價值愈高，悲劇就愈顯沉重。然而，有著思維的人類又常能在反思的痛苦中深刻，在自釀的苦酒裡清醒。

當龐大的鯨類家族清減得家丁無幾，當多種巨鯨已行將消亡被列為全球性保護動物，人類才給予鯨類家族以同情與關注。近二十年來，所謂鯨類集體自殺的事件頻頻發生，人類在惶恐悽迷中，也對這種怪異現象，進行了大膽細入的探奧。一時間，「地形說」、「攝食說」、「失常論」、「嚮導論」、「返祖論」等猜想與學說紛紛行世，但這些論說僅從自然地理、氣象變化及鯨類的習性與遺傳尋求緣由，結果皆因匱乏佐證而三紙無驢，不得要領。上述論說的通病是推卸了人類的責任，已多被近些年的研究成果所否定。當珠穆朗瑪峰聖潔的白雪中有了汞和錳的粉末，當太平洋海底絢麗的「花園」裡有了鉛和鉻的沉積，人類方敢將自己放到被告席上，去自我審判，自我解剖，這才漸次揭開了所謂鯨類集體自殺之謎。

生活在深海中的鯨類視力雖弱，但像陸上的蝙蝠一樣耳有特異功能，其聲納系統能極為精確地辨別方位、識別目標。現為人類樂道的「第六感覺」，即源出「動物聲納」。德國海洋學家特波爾德，曾在多頭海豚的腦中發現了高濃度的三丁酯錫毒液，這種毒液來自船上的油漆。據調查，目前海洋中約含數千萬公升的三丁酯錫毒素，且呈增加趨勢。三丁酯錫能破壞鯨類的腦神經細胞，鯨一旦中毒，便喪失了辨別方位的能力。鯨類有追船戲波的習慣，時間一長很易中毒。加之鯨類有相互救援的「群體意識」，一鯨數豚因病擱淺，常引得多鯨群豚上岸衝灘，這便發生了一宗宗「集體自殺」的慘案。由於人類無節制地向大洋中傾汙洩毒，使海獸身罹多種怪病。有人在擱淺海豚那處女般的肌體上發現因食毒物而患的潰瘍；有人還在海豚的頭顱和耳中發現了密密麻麻的寄生蟲。加拿大遺傳學家卡明，在歐洲海域巨鯨和海豚的脂肪中，發現聚氯聯苯的含量高得驚人，這將使雄性海獸急劇喪失生殖能力。卡氏預言，照此下去，所有海獸有可能在50年內全部滅絕……

如果說人類在17世紀格陵蘭捕鯨時代就拉開了毀滅鯨類的悲劇序幕，那麼當今海洋的汙染便抵近了這幕悲劇的尾聲；如果說鯨類「集體自殺」之言僅是人類擬人化的表述，那麼人類便是直接和間接「他殺」鯨類的殺手。鯨類的「集體自殺」應是對人類無聲的抗議，這無聲的抗議分明在告誡人類，它們不過是生態失衡的最先犧牲品，面對大自然，人類若再不慚德愧行，遏制無邊的慾海，那麼，人類無疑也在進行著一場慢性集體大自殺。

佛語云：「老牛慢騰騰地走，地球很有耐心。」當今，人類已憑藉科學的司天魔杖，使力與速度得到了空前的延伸。作為隨時都在享用工業文明成果的人們，沒誰會去戀棧青油孤燈，更沒有誰會去憧憬老牛破車。然而，當「超音速」使人類難有「採菊東籬下」的情致，當「核裂變」使人類難覓「清泉石上流」的幽境，人類便不得不顧及地球的「耐心」了。倘若人類對大自然的一次次警示再當成耳邊輕風，終有一天，富有「耐心」的地球會變得更加狂躁、怪戾，更加瘋瘋癲癲喜怒無常……

愛因斯坦曰：「科學是讓人生得更加美滿，不是讓人死得更加沉重。」這位有著人類巨大智慧頭顱的老人，於晚年說出的話語，更是振聾發聵：第三次世界大戰的結果難以逆料，可第四次世界大戰，人類將用石斧來對打。

「福兮禍之所伏」，兩千年前的老子一語直抵堂奧，道出了福與禍乃至任何事物的正、負兩面的互涵性和共存性。科學能使人的生活變得更加舒適和便捷，卻也加劇了資源消耗和環境惡化；科學能使人類變得無比強大，卻未能使世界變得更加安全，原子戰、化學戰、細菌戰的陰影，常使人類惴惴不安；科學能使人類去廣泛地認識物質世界，卻未能使人變得更加善良和高尚……

科學雖在有限的範疇內破譯了某些生命的密碼，卻永遠不能造出鮮活的生命。人能造出太空梭，卻造不出一隻美麗的蝴蝶；人能造出高速列車，卻造不出一隻爬行的螞蟻；人能造出堅硬的潛艇，卻造不出一尾蹦跳的蝦仔；人能造出摩天的大樓，卻造不出一棵含汁的小草；人類能造出軒敞寬展的航空母艦，卻斷不可能造出地球有史以來的最大生命——鯨！

大海里不能沒有造化的傑作，失卻了造化的傑作，大海便消失了跌宕的層次和豐厚的內涵。

大海里不能沒有生命的奇觀，消失了生命的奇觀，大海便失卻了無比高貴的尊嚴。

大海里不能沒有壯闊的生命奔流，失卻了壯闊的生命奔流，大海便消失了浩浩蕩蕩的靈魂。

面對滄海，倘若人類能真正形成全球性的群體意識，儘快還清所欠下的鯨債，讓鯨家族像往昔那般熾盛，那將不僅是鯨類的盛大節日，也將是人類的最大福音……

1996年8月10日於濟南