童僕半能半拙；

妻兒半樸半賢；

心情半佛半神仙；

姓字半藏半顯。

一半還之天地；

讓將一半人間。

半思後代與滄田，

半想閻羅怎見。

飲酒半酣正好；

花開半時偏妍；

半帆張扇免翻顛，

馬放半韁穩便。

半少卻饒滋味，

半多反厭糾纏。

百年苦樂半相參，

會佔便宜只半。

所以，我們把道家的現世主義和儒家的積極觀念調合起來，而成為中庸的哲學。因為人類生於真實的世界和虛幻的天堂之間，所以我相信這種理論在一個前瞻的西洋人的心目中，初看起來也許很不滿意，可是這依然是最優越的哲學，因為這是最合於人情的哲學。歸根結底說來，半個林白是比一個林白更好的，因為比較快樂。我相信林白如果只飛越大西洋的半程，一定會快樂得多。我們承認世間非有幾個超人——改變歷史過程的探險家、征服者、大發明家、大總統、英雄——不可，可是最快樂的人終究還是那個中等階級的人，所賺的錢足以維持經濟獨立的生活，曾替人群做過一點點事情，僅是一點點事情，在社會上有點名譽，可是不太著名。只有在這種環境之下，當一個人的名字半隱半顯，經濟在相當限度內尚稱充足的時候，當生活頗為逍遙自在，可是不是完全無憂無慮的時候，人類的精神才是最快樂的，才是最成功的。我們終究須在這塵世生活下去，所以我們必須把哲學由天堂帶到地上來。