大志雖未展，牛刀不割雞。（《論俠六首》之三）

不拐彎抹角，不裝模作樣，

有話就真說，有屁即直放。（《詩的原則》）

志在挽狂瀾，北望氣如山，

十年如未死，一飛可沖天。（《立志》）

海底有臥龍，窟中有狡兔，

一朝風雲起，我非池中物。（《風雲》）

老子沒好氣，見你就倒霉，

（天主教，基督教）

（佛教）

（伊斯蘭教）

怒從心上起，殺盡直娘賊。（《雜詩八首》之二）

沒有窮酸相，不會假斯文，

高興就作詩，生氣就罵人。（《雜詩八首》之四）

蛟龍亢虎黯然銷，莽莽神州魑魅號，

甘以赤膽蒙身禍，恥於苟安作文豪。（《蒙禍與苟安》）

在這些類乎「薛蟠體」的口號裡，依稀看到我未來的發展，其實是循線前進的。我的「少有大志」、我的不逃世思想，我的反「黨混子」（黨棍子）思想、我的反「國賊」思想、我的「有話就真說」思想、我的反「窮酸」思想、我的「恥於苟安作文豪」思想、我的「十年如未死，一飛可沖天」思想……十年後，一一都像預言般地出現了。不但這些，我的「反宗教」思想，也早就伏機在茲。有「反宗教詩」如下：

基督中國已捶碎，

中國基督無所依，

基督上天訴上帝，

上帝叫他返夷狄。

原來中國要革新，

不要神仙只要人，

超以象外空無補，

打倒釋迦觀世音。

把戲不過騙老生，

老兄何必自多情？

宗教對你沒有用，

徒然白首《可蘭經》。

民權時代神權微，

除了自救還靠誰？

任何宗教都別信，

天下烏鴉一般黑。

這種詩帶大括號的體裁，也是前無古人、後無來者的。這些「歪詩」，都是我十八歲時中學生時代的「殘基」，可以看出我困學中的努力向上、困學中的自命不凡、困學中的孤獨與孤憤。在這種情境中，我結束了中學時代。基本上，這一段生命是痛苦的，畢竟我那時太年輕，沒有多少力量突破環境，但我一直要突破，所以非常辛苦。如今回首前塵，我真慶幸我永遠不再是中學生了。