表哥聽了，嚇得手裡的碗碟差點摔碎在地。後來跟房東商量退租房的時候，他又不經意得知原來租住那個房子的人，恰好在那場火災中喪生了！
表哥頓時起了一身的雞皮疙瘩，急忙從房東家裡跑了出來，不敢在那棟樓裡多呆一分一秒！
表哥對我說起這兩件事的時候，仍然心有餘悸，感嘆道：「頭件事情說明我的預見能力很強，但是最近工作特別忙，好像這種能力就漸漸沒有了。這第二件事情，說明人的記憶能力在死後還會儲存。我估計，那個臨窗望著對面的教堂的人影，就是那個在火災中喪生的人。」
在經歷姚小娟和栗剛才的事情的時候，我還有很多的疑惑。但是後來聽表哥說了他的親身經歷之後，我終於對此有了幾分瞭解。也許是如果上輩子發生了特別重要的事情，對自己的身體或者心靈產生了特別的創傷的話，那麼，這個人到了下輩子還能殘留一些記憶。
爺爺告訴我說，那天晚上突然造訪的長手短腳的怪物，正是放不下上輩子的恩恩怨怨的冤孽所在，一如後來表哥在租房裡遇見的人影。
爺爺這麼一說，我就自然而然知道為什麼爺爺那夜不緊不慢，不怕不躲了。因為，那個怪物不是來找爺爺的麻煩的。爺爺說，當他開門的剎那，他確實還以為是栗剛才或者姚小娟偷偷溜了回來，並且猜測他或者她溜回來的目的是為了詢問另一方的住址，好跟另一方繼續聯絡交往。但是開啟門，從門縫裡沒有看見任何一張熟悉的臉。爺爺心裡迷惑了，難道是風吹動了門，讓我聽錯成有人敲門了？
可是很快，爺爺就看見比他矮了一半的一個怪物站在腳底下。之所以開始沒有看見它，是因為它太矮了，雖然它的手像掃帚一樣拖到地面，但是它的腿太短了。那兩條腿簡直不能稱之為腿，而是兩個小木墩。
爺爺雖然見過無數鬼類，但是在毫無防備的情況下看到這個怪物，未免心中微微一驚。但是，那個怪物的兇惡的目光並沒有直接落在爺爺身上。這讓爺爺心裡放寬了許多。怪物的目光，在未進門之前，先將屋裡掃描一遍。
爺爺頓時明白了，這個怪物是個報應鬼，並且是生報鬼。為什麼叫做生報鬼呢？
古書上說：業有三報，一現報，現作善惡之報，現受苦樂之報；二生報，或前生作業今生報，或今生作業來生報；三速報，眼前作業，目下受報。
現報就是今世作業今世得報應。今世報有福報也有禍報。這種報應有的報在早年，有的報在中年，有的報在晚年。首先講福報吧。大家可以看到，有的人一生做好事並沒有得什麼好處，這是因他上一輩幹了壞事，這一輩子因他行善積德，抵消前世的罪孽，因善事做多了，前世罪孽抵消了，所以有中年得福報和晚年得福報。早年得福報，一個是前世行善積德，或前世罪孽不多，這輩子行善積德多，很快就抵消了前世的罪孽所以就得早報。
生報就是前生作孽今生報，今生作孽下世報。這種因果報應，同樣分福報和禍報。有的人前世行了善，積了德，尤如在銀行存的款還未用完，故轉到今生來用，所以今生享福。如他今生雖然享福仍行善積德，象銀行存款越來越多，利息也越來越多，故下一世仍然是享福之人，為福報。
速報就是報應來得快，如昨天做壞事今日遭惡報，上午做壞事，下午遭惡報，或者九點作壞事，十點就遭惡報。因果報應不僅只是惡報，福報也如此，只要你做了善事同樣得速報。
這個怪物前來就是為了執行生報的。
第十八卷胎生青記第430章相由心生
不過，顯然這個怪物不是為福報而來，卻是為禍報而來。因為福報是人前生為善得來，所以來者也應該是慈眉善目的，雖然也許不能英俊瀟灑，但至少不會是奇模怪樣，讓人一看就產生害怕的。像民間所熟悉的送子娘娘和財神，都是賞心悅目，親切近人。
而眼前這個怪物迎面就能給人一股寒氣，所以肯定不是為了什麼好事而來。這種生報鬼是有具體的針對物件的，對其他人不會造成傷害，所以爺爺見了它後能保持平靜，甚至不搭理它，一切如常的躺回到床上。
爺爺說，當他問了幾個問題而它不回答之後，爺爺就已經猜到這個生報鬼是來找姚小娟或者栗剛才的了，並且，爺爺已經有幾分肯定，這個生報鬼生前就是他們倆說過的夢裡的老爺。
但是，我立即提出了一個問題：既然爺爺猜想那個怪物的前身是栗剛才他們倆夢中的「老爺」，那麼，這個怪物至少應該跟「老爺」有幾分相像才是。雖然我不知道「老爺」的真實形象，但是從栗剛才和姚小娟的敘述裡可以得知，那個老頭至少不會是個腿奇短手特長的模樣，也不會是爺爺說的那樣矮。
爺爺笑道：「亮仔，你知道‘相由心生’這個成語嗎？」
我點點頭。
爺爺道：「你知道的話我就不難解釋了。《無常經》裡說，世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事。物事皆空，實為心瘴，俗人之心，處處皆獄，惟有化世，堪為無我。我即為世，世即為我。」
爺爺知道我聽不懂經書裡說的具體意義，便進一步解釋道：「這其中的意思是，相由心生即是說有什麼樣的心境，就有什麼樣的面相，一個人的個性、心思與作為，可以通過面部特徵表現出來。」
我似懂非懂。
爺爺又道：「據說唐朝時有一個叫裴度的人，他少時貧困潦倒。一天，在路上巧遇一行禪師。大師看了裴度的臉相後，發現裴度嘴角縱紋延伸入口，恐怕有餓死的橫禍，因而勸勉裴度要努力修善。裴度依教奉行，日後又遇一行禪師，大師看裴度目光澄澈，臉相完全改變，告訴他以後一定可以貴為宰相。依大師之意，裴度前後臉相有如此不同的變化差別是因為其不斷修善、斷惡，耕耘心田，相隨心轉。」