「茅廁裡哪有寶哦！是不是嫌紙硬了？你揉軟了將就用吧。晚上寒氣重，我不願意起來。你這個老頭子不是要折磨我麼！」奶奶雖然嘴上這麼說，但是人已經起來了，在桌子裡找舅舅寫完了的小字本。

那夜，爺爺泡了半個小時的功夫算是白費了，他點燃燈盞，將一張張皺巴巴的廁紙放在搖曳不定的火焰下，手指指著上面的蒼勁有力的毛筆字一個字一個字的看，嘴裡跟著念出小小的聲音。

「什麼東西？這麼要緊？」奶奶湊上去看，可是她的眼睛比爺爺的差多了，只看到一團團漆黑的墨跡。

爺爺返過身來將奶奶扶開，說：「這是我父親留下的珍貴東西，比你這個玉鐲都要珍貴。」

「比這個玉鐲還要珍貴？」奶奶服從的坐在旁邊，低頭看自己手上的玉鐲。那個玉鐲是姥爹的姥爹傳下來的家傳之寶。玉質倒是沒有什麼特別，可是玉的中心有填充著血絲，血液一樣的液體在裡面迴圈流動。後來舅舅結婚時奶奶將血絲手鐲傳給了舅媽，可是舅媽跟舅舅一次吵架過程中將它摔在地上，手鐲斷成了數截，裡面的液體都流失了。

爺爺一面看著廁紙一面問道：「這些紙是什麼時候塞到茅廁去的啊？」

奶奶想了想，卻搖了搖頭，說：「我怎麼記得呢？你父親還沒去世的時候茅廁裡就塞了許多紙了，後來有用掉的也有新塞進去的。」奶奶伸直了脖子看燈盞下的廁紙，迷惑道：「什麼東西？這些紙還有用啊？」

爺爺用手指彈了彈燈盞上的燈花，火光明亮了一些。爺爺對著跳躍的火光看了看，說：「怎麼沒有用？很有用。不過已經丟失的就算了。明天幫我一起到隔壁房子裡找找，看有沒有和這個字跡一樣的書紙。」隔壁房子是姥爹生前住過的。

「嗯。」奶奶答應道。

「你先睡吧，我把這些東西好好看看，整理一下順序。」爺爺對奶奶揮揮手道。

奶奶給燈盞加了一些煤油，然後睡下了。

盯著燈光下的廁紙，爺爺時而神色緊張時而眉毛舒展，看過的一律收起來，沒看過的在燈盞的另一邊堆得老高。因為紙張都是一團團的，所以即使堆那麼高也沒有多少張。可是紙張上的毛筆字寫得稍顯細密。許多長著翅膀的小飛蟲從房間各個黑暗的角落飛出來，圍著燈盞的火焰起舞。

第十二卷女色鬼第168章算珠世界

燈盞一直燃到第二天公雞打鳴。

後來爺爺跟我講起這個事情時已經時隔許久了，但是他仍禁不住喜形於色，手舞足蹈，十足像個剛進學校的小孩子，彷彿一個新鮮的世界突然展開在他的眼前，讓他驚喜異常又無所適從，讓他的腦袋有些發熱不受控制。我很迷惑又很感興趣的問：「那些廁紙上到底寫了什麼東西值得您這樣高興？」

爺爺卻扯到其他的事情上：「你姥爹可真是神機妙算的人啊！早知道他有這麼厲害，我當初會很用心的跟他學方術了。他在沒有去世前居然就知道了女色鬼的事情。」

我驚訝道：「什麼？姥爹還在的時候就知道？」

爺爺也許是太高興，沒有聽到我的問話，自顧說道：「父親真是隱藏如山啊！不走進去不知道他的大，真進去了還要迷路。」

其實爺爺給我的感覺就像爺爺對姥爹的感覺相像。爺爺乍一看是完完全全的老農，可是他慢慢給我展示各種讓人驚歎的能力。原以為拿到一本《百術驅》就可以超越爺爺，現在看來真是不切實際。也許當年爺爺看姥爹的時候也是不屑一顧，根本不用心跟姥爹學方術。姥爹去世後這麼多年，偶然發現姥爹的手稿，爺爺這才驚訝於姥爹的厲害。

爺爺突然問我：「魏晉時代有個名人，叫阮籍，你知道吧？」

我說知道。高中語文課本里經常提到這個放蕩不羈的歷史名人。

他說：「阮籍是當時的大名人，除了喝酒，寫詩之外，他還喜歡吹口哨，聲音能傳一兩裡遠。有一天，蘇門山裡來了個得道的方術之士，名叫孫登。阮籍便去看他。」

「孫登也是當時的大名士，不娶妻不說，還不住一般的青瓦泥牆的房子，他一年四季都住在自己挖的地洞裡，冬天的時候披頭散髮，夏天編草為衣，尤其喜歡讀《周易》，隨身帶一張一弦琴，能彈一手好曲子。奇怪的是他從來不發過火。」

「阮籍滿頭大汗地爬上山，只見孫真人抱膝坐在山岩上；他們兩人一見面，伸開腿對坐著。阮籍談古論今，往上述說黃帝、神農時代玄妙虛無的主張，往下考究夏、商、週三代深厚的美德，拿這些來問孫登。而孫登呢，仰著個頭，並不回答。阮籍又另外說到儒家的德教主張，道家凝神導氣的方法，來看他的反應，但孫真人還是一副面無表情、不置可否的模樣，搞得阮籍頗為鬱悶，便對著他惡作劇般地吹了一下口哨。」

「過了好一會兒，孫真人才淡淡地說了一句：不錯，還可以再吹一次。」