方孝孺在書房內心情稍微舒暢一些，而正在後院舞劍的方中仁，在隱隱的樂曲聲中，舞得越發起勁。

每天的舞劍，已是方中仁的習慣了。但這段時間他練得更勤，不只是晨練、晚練，而是一有時間就練。

現在無事可做，父親和門生以及兩個哥哥談話，也不想讓他參與，是因為他不想向父親妥協，所以在父親他們談話的時候，方中仁便把家中僅有的幾個歌姬召在一起，排練一些曲子。

於是小庭院裡，便經常回蕩著悅耳的絲絃歌詠之聲。在歌姬們排練的時候，他便在院子裡面舞劍，以打發無聊的時光。

練著練著，方中仁陡然停住了。他是因廳裡的樂曲和歌唱聲而停下來的。他的那雙神采飛揚的濃眉打成疙瘩了。他在豎耳細聽。越聽越覺不入耳，越聽越感到與內心的情緒太不合拍。那樂曲和歌唱，是那般婉約纏綿，是那般低迴壓抑。他熟悉這支曲子，也曾喜歡過，然而這次配上歌伎的伴唱，那情調就大不一樣了。這是一支名叫《菊花新》的曲子。這是宋朝宦官陳源懷念他那被高宗要入宮中的歌伎菊夫人而託人譜寫的，哀怨之情，自然濃烈。

而他正在舞劍，需要叨金戈，盯這原糜之首，只會磨蝕壯志，消解熱情。」丁池向廳堂走去，想跟歌姬們說一聲，讓他們練唱幾曲像《滿江紅》、《念奴嬌》一類豪邁的歌曲。

正在迴廊中走著，忽聽一陣急促的馬蹄聲響到院門前了。

他正要看來者是誰，卻見一位東宮裡的一個老太監自匆走了進來。直接往書房而去，方中仁心裡一動，於是便跟了過去，正好聽見那老太監對父親說：「大人，太子急召，緊急召見太師大人和府上的三公子！」

方中仁的心絃頓時繃緊了。他明白，這必然是緊急之事。老太監走後，他仍然處在極度的想象中。

一會就看見父親走出門口，似乎準備喚方顯，於是馬上走了過去，方孝孺不由一愣，好像沒有料到兒子正在書房外一般，招手喚方中仁過來，示意跟著自己，他們父子二人往東宮而去。

才到東宮門前，就有管事太監迎來了，恭敬地問：「太子在文華殿等候太師呢，」

方孝孺客氣地說：「下官攜犬子應召，請公公領個路吧！」

管事太監小聲說：「一大早北平按察使求見太子，剛才告退，太子就要咱家去請太師，所以也不知道什麼事兒，請太師見諒。」

方孝孺一聽，就明白是怎麼回事了。他想太子既然心動，也不算什麼，他就有主意該說什麼話了，便道：「走，領下官去見太子吧！」

一聽稟奏「太師晉見太子殿下」正在書案前坐著的朱文本陡然站了起來，幸虧宮女及早扶住，才沒失態。其時方孝孺已側立在書案前了。

「快給老師賜坐！」

就憑太子殿下這麼恭敬的舉動，方孝孺心裡就踏實了。太子依舊是自己心目中的太子，他還是那個可以給太子作主的老師。當他很派頭地就坐在宮女搬來的椅子上之前，輕輕問了一聲：「殿下安康！」

朱文本說：「急切之間打擾老師，真的勞累老師了！不過本宮真的是不想再等下去了！」

聽太子這麼一說，立時有了話頭，方孝孺裝出一副憂心如焚的樣子，十分懊惱地說：「殿下，臣知道太子所為何事。也知道太子的心情！但殿下總還記得，禁佛之說，是皇上欽定的，如果殿下真的去做，臣恐怕皇上不喜！！」

朱文本聽候有些慚愧，萬般內疚地說：「還是老師想得遠，本宮疏忽了。事已如此，孤現在也沒有辦法，還請老師出個主意，以便從善處置。」

一見機會來了，忙從袖中取出早已準備好的表章，奏道：「殿下，關於皇上限制宗教，確是我朝最痛心的事，不過當務之急，還是穩定人心。目下人心不穩呀，很有人人自危的樣子。一個佛教構不成太大的威脅，一個道教也構不成太大的威脅。之所以這樣，是因為多教並存的緣故，陛下提倡道教，佛教紛紛遞來待罪表章。要依附太子殿下，太子對他們不可理會，可現在是急須用人的非常時期呀

朱文本見方孝孺說著說著就猶猶豫豫不往下說了，就說：「老師的意思本宮明白了，孤也這麼想過，如今東宮勢弱，小錯即咎，必會傷了很多大臣的心。

這些問題，就請老師多多操心，酌情處置吧。」

方孝孺說：「殿下英明，對宗教人等，宜網開一面，讓他們繼續忠心地為我大明教化百姓。殿下，為臣一定會妥善處理好的。」

朱文本又對方中仁說：「最近本宮有些疲勞，聽說你最近比較清閒，就留於東宮伴駕吧！」

方中仁怔了一下，他不知道太子的意思，自己和太子也不過是隻見過數面，怎能留於東宮伴駕呢？但又怎好拗著太子的意思？聰明的他，靈機一動，說：「臣愚鈍，就怕帶給太子麻煩，不如我在府中足不出戶，隨時等待殿下傳召，這樣以來就不會打擾殿下的清修了。」

方孝孺覺得有理，便道：「殿下，這樣也好。犬子頑劣，恐怕有違殿下好意！！」

但是朱文本自有計較，也不顧方孝孺的反對，硬是把方中仁留在了東宮之內，並在左春坊安排了一個職司給方中仁。

最先覺得太子過於信賴了自己父親，單憑父親的威信，就將閒散在家中的自己留於東宮任職，方中仁覺得十分不安，但是到了稍後的幾天，方中仁才知道自己錯了。蜘吼陽捻比8比…泡書昭不樣的體驗！

太子朱文本也不是省油的燈，將自己留在身邊，卻隱隱有威脅的意思，想讓自己的父親將信佛之事和皇上的意思相互融合，這不是一個容易的事情，因為皇帝宣佈道教為國教，如果身為太子卻是信奉佛教的話，真的是一個天大的笑話了。

耳偏偏太子又不能不死馬當作活馬醫，因為整個北平乃至遼東傳言，只有智光大師可以讓太子有子嗣的誕下，條件只有一個，那就是太子必須信奉佛教。

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