[23]這是說本想潔身遠害，卻又出使西魏。《列女傳》載：陶答子妻嫌丈夫貪位懷祿，不修名節，說道："妾聞南山有玄豹，霧雨七日而不下食者，何也？欲以澤其毛而成文章也，故藏而遠害。"忽，快速。秦庭，喻魏都。魏都長安，秦都咸陽，二城相距不遠。春秋時，吳兵攻陷楚都，楚國幾亡，申包胥到秦國乞師救楚，才恢復了楚國。

[24]讓東海之濱，讓位而居於東海之濱。戰國時，田和把齊康公遷到海濱，自立為齊國的國君。這裡指宇文覺篡奪西魏，改國號為北周。"讓"是委婉的說法。因庾信在北周作官，只好這樣說。餐周粟，周武王滅商，伯夷叔齊恥食周粟，餓死於首陽山。這話是說自己先失節於西魏，又失節於北周，不像伯夷叔齊恥食周粟而死，表示慚愧。

[25]下亭，《後漢書·獨行列傳》載：孔嵩被徵召，在去京師的路上，宿在下亭（地名），馬被盜去。這是說旅途漂泊之苦。

[26]高橋，又作皋橋，在江蘇吳縣閶門內，相傳漢時皋伯通居此橋旁。《後漢書·梁鴻傳》載：梁鴻曾至吳依皋伯通，居廡（廊下的小屋子）下。羈旅，寄跡於外，他鄉作客。這是說在異鄉過著羈旅生活。

[27]楚歌，項羽被圍垓下，夜聞漢軍四面皆楚歌。又《史記·留侯世家》載：漢高祖對戚夫人說："為我楚舞，吾為若（你）楚歌。"魯酒，《莊子·胠篋》："魯酒薄而邯鄲圍。"忘憂，陶潛《飲酒》："凡此忘憂物，遠我遺世情。"這裡用"楚歌""魯酒"這兩個現成的詞泛指歌與酒。這是說歌與酒都不能取樂忘憂。

[28]《漢書·藝文志》："左史記言，右史記事。"這裡說"記言"也是指記事。因為"言"字平聲，合於這裡所要求的平仄。

[29]危苦，危懼愁苦。嵇康《琴賦》："稱其材幹，則以危苦為上；賦其聲音，則以悲哀為主。"從"追為"到"為主"，大意是：作賦是要記載歷史事實，雖有寫自己危苦的話，但主要是哀痛梁朝的滅亡。

日暮途遠，人間何世[1]！將軍一去，大樹飄零[2]；壯士不還，寒風蕭瑟[3]。荊璧睨柱，受連城而見欺[4]；載書橫階，捧珠盤而不定[5]。鍾儀君子，入就南冠之囚[6]；季孫行人，留守西河之館[7]。申包胥之頓地，碎之以首[8]；蔡威公之淚盡，加之以血[9]。釣臺移柳，非玉關之可望[10]；華亭鶴唳，豈河橋之可聞[11]！

【註釋】

[1]世變多故，不知現在是個怎樣的世界，而自己已老，不能再有所作為了。日暮，喻年已垂老。遠，一作"窮"。《史記·伍子胥列傳》："吾日暮塗遠。"人間何世，《莊子》有《人間世》篇。

[2]《後漢書·馮異傳》："每所止舍，諸將並坐論功，異常獨屏樹下。軍中號曰大樹將軍。"這裡只借用字面，不用故事。"將軍"是庾信用以自比。大樹飄零，比喻軍隊潰散。侯景進攻金陵時，信率宮中文武千餘人駐札於朱雀航（即朱雀橋），侯景兵到，信率眾先退。

[3]這是說他一去西魏，即不得重返故國。《戰國策·燕策》（又見《史記·刺客列傳》）載：荊軻入秦，燕太子丹在易水上為他餞行，高漸離擊築，荊軻歌曰："風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。"蕭瑟，雙聲連綿詞，形容秋風吹拂樹木所發的聲音。

[4]這是說相如出使沒有被騙，而自己卻為西魏所欺。荊璧，即和氏璧，因楚人卞和得玉於楚國的荊山，所以稱荊璧。睨柱，斜視著柱子。連城，相連的城。《史記·廉頗藺相如列傳》載：趙得楚和氏璧，秦昭王聽說後，願以十五連城換和氏璧。趙王使藺相如奉璧見秦王。相如見秦王無意償趙城，於是詭稱璧上有瑕，要指給秦王看。相如取回璧後說："臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎於柱矣。"說後就"持其璧睨柱，欲以擊柱"。秦王怕他摔破了璧，於是向他道歉，並召有司案圖指出所要給的十五城。

[5]這是說毛遂能訂盟而自己卻不能。載書，盟書。珠盤，用珠子裝飾的盤子。珠盤是盟會時所用的。《周禮·天官·玉府》："若合諸侯，則共（供）珠盤（盤）玉敦。"《史記·平原君列傳》載：平原君與楚合從，從早晨到正午，還沒談妥。毛遂按著寶劍邁幾層臺階闖上前去，責備楚王，楚王這才答應了。毛遂捧銅盤和楚王歃(shà)血（飲血，藉以示信）而定合從之約。

[6]這是說自己本是楚人，而被留在北朝，有如南冠之囚。鍾儀，春秋時楚人。入，指入晉。就，成。《左傳》成公七年載：楚伐鄭，鄭人俘虜了鍾儀，獻給晉國。晉人把他囚在軍府（儲藏軍器的地方）。又九年載：晉侯到軍府去，見了鍾儀，問道："南冠（戴著南方楚國式的帽子）而縶（拘禁）者誰也？"有司回答說："鄭人所獻楚囚也。"問明瞭鍾儀的先人是個伶人，於是讓他彈琴，奏出了南方楚國的音樂。範文子說："楚囚，君子也。"

[7]季孫，名意如，春秋時魯大夫。行人，官名，掌朝觀聘問之事。西河，地名，在陝西東境。《左傳》昭公十三年載：晉侯與諸侯盟於平丘，季孫意如相魯昭公去參加盟會，由於邾人莒人告魯侵伐他們，以致無力給晉國進貢，於是晉人不讓昭公參加盟會，並把季孫意如扣住帶回晉國。後來晉國要釋放季孫，季孫要求按禮把他送回。晉人恐嚇他說要把他拘囚在西河。這是比喻自己被留在西魏。