「咳咳！」楚家強也有點無語，這下好了，連他都算在內了。

其實，現在社會，年輕人都可能貼反對聯。主要是習慣了現代從左往右讀的閱讀習慣，加上對春聯不是太瞭解造成的。

首先要區分門的上下首。在面對大門時，右手方向為上首，左手方向為下首。貼對聯時上聯貼上首。下聯貼下首。

其次是區分春聯的上下聯。就楚家強所知，可以四種方法區分。

一是按音調平仄分。春聯比較講究音調平仄。上聯最後一個字為仄音，下聯最後一個字應是平聲。

二是按因果關係分。「因」為上聯，「果」為下聯。比如「方向正確城鄉富,政策英明衣食豐」，因為只有「城鄉富」這個「因」，才會有「衣食豐」這個「果」。

三是按時間先後分。時間在前為上聯，時間在後為下聯。比如「風送鶯歌辭舊歲,雪伴梅香迎新春」，「辭舊歲」在前，「迎新春」在後。

四是按空間範圍分。一般是小者在前，大者在後。比如「勤儉持家家道昌，團結建國國事興」。這副春聯中「國」比「家」大,所以「家」在前，「國」在後。

第一種方法是大家最常用的，畢竟後三種都只針對某一型別的春聯。

鬧了這麼一齣笑話，楚家強等人還沒久待，就被二叔喊了回去。

接下來就是拜神祭祖，按照楚家寨的習慣，都是先去廟宇拜神，然後再回來拜祭祖宗。人民心中，不是祖宗沒有神靈重要。而是下意識認為神明在天上比祖宗地位要高，尊卑有序！

祭祖則是因各地禮俗的不同，形式也各異，有祭祖的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然後祭拜者按長幼的順序上香跪拜。

在楚家寨，並不流行到野外墳地拜祭，通常就是先到祠堂拜祭一番，然後回家，在門口點香拜祭。

一般來說，在祠堂拜祭的都是一些老太公之類，輩分很高的。在家裡門口拜祭的，常常就是血緣比較親近的先人，像楚家強的父母、爺爺奶奶之類。

「哎呀！這小傢伙也拜呀！」楚家強的表妹大叫一聲。

大家看過去，就看見小松鼠也學楚家強，兩個前爪合併，朝前面拜三下。見大家看過來，它眼睛迷茫了一下，似乎在回想自己是不是動作搞錯，不然大家怎麼看著它。

「好了，點炮吧！」二叔也不計較這些。

楚家強就要過去點炮，猴子馬上奮自告勇，衝到前面，拔起一根香菸，將燃著的一段顫顫抖抖地接近鞭炮的引線。

「這傢伙到底行不行的呀！不敢放讓其他人上呀！」吳峰開口道。他見猴子三番四次都沒點著，總是還沒碰上引線就縮了回來。

猴子被大家一質疑，立即整張猴臉都通紅了。它心一橫，頓時將燃著的香菸跟引線觸碰一起，看見引線冒煙，這才將香菸扔掉，自己當即跳到一邊。

這回，陣陣鞭炮聲響起。

二嬸跟楚家強的阿姨、舅媽等幾個婦女到後院菜園，將過年這兩三天的蔬菜摘回來。在楚家寨，年初一二是不能拿蔬菜回家的。

這跟外面的不一樣，外面還熱衷年初一去摘菜，這樣就是：「財」到，「財」來。(未完待續……)