認識你，是命運對我的恩賜（2）

老黃知道大家都想知道知道這「古希臘美女」到底是個十馬樣，不過老黃晚生了幾年，遠生了幾米，無緣得見古希臘美女。毛主席哼哼教導我們：「沒有調查，就沒有發言權。」既然老黃沒去古希臘調查，也就沒有發言權了，在此略過「古希臘美女」不表。

（怎麼樣？毛主席的大棍子多吧？隨便一根就能救自己於重圍之中）

聽說文革期間曾有過一個時期，人們日常交談時都必須先引用毛主席語錄，而且要引用得切合實際。下面是老黃聽來的一個有關文革的「紅段子」，說的是一個人到商店去買東西，跟售貨員進行了如下對話：

——客人：毛主席教導我們，「為人民服務」。我要買根針。

——售貨員：毛主席教導我們，「沒有調查，就沒有發言權」。你要買什麼樣的針？

——客人：毛主席教導我們，「你們要關心群眾生活，注意工作方法」。我要買根繡花針。

——售貨員：毛主席教導我們，「革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅緻——」。我們不賣繡花針。

——客人：毛主席教導我們，「歧視農民，便是歧視革命」。你剛剛賣給前面那個人了，為什麼不賣給我。

——售貨員：毛主席教導我們，「情況是在不斷地發生變化，要使自己的思想適應新的情況，就得學習」。剛才那個人買的是縫衣針。

……

那時的情況有沒有這麼誇張，老黃不知道，但足以說明斷章取意地引用毛主席語錄在那時是很風行的，（斷章取意地引用名言格言在（中國的）哪個時代不風行?）

老三跟靜秋的酸辣情話，也不時穿插著毛主席語錄和當時的流行語。老三的那句名言「理解的要執行，不理解的也要執行」，就是文革中的一條流行語。

有人以為靜秋的「誰叫你拿毛主席的大棍子打我的？毛主席的大棍子多得很，對付任何情況都能找到一根」是作者加進去的「艾米腔」，其實不然，只是靜秋的想法。「打棍子」「戴帽子」是當時的兩大術語，意為不擺事實，不講道理，直接就給人加罪名。

但看得出來，艾米對「文革」那一套是很熟悉的，《山楂樹之戀》把那個時代寫得活龍活現，叫人看不出是出自一個生於77年底的小姑娘之手，這是艾家人的功勞。

艾米的奶奶當年是背誦毛主席語錄的積極分子，雖識字不多，但記憶力過人，能背誦「紅寶書」裡面的每條語錄，被居委會樹為標兵，經常被邀現場表演，表演的方式就是聽眾任選一條語錄，只開個頭，奶奶就能不喘氣地給他背到尾，還能翻山越嶺把下面緊接的幾條背出來，經常是背得掌聲雷動，encore不斷。

此等殊榮，奶奶終身難忘，時常拿出來摩挲回味。

後來背語錄的風氣過時了，奶奶英雌無用武之地了，十分落寞，只好強拉艾米做小觀眾，把艾米佩服得栽倒在地。奶奶見孺女可教，便扔了唐詩宋詞，以毛主席語錄代之。艾米從小博聞強記，聽說學齡前就能背誦百十來條了。

艾米的父母，相識、相愛、相許於「文革」年代，但一個是「紅五類」子女，一個是「黑五類」子女，愛得十分艱辛。艾米從小就是個「包打聽」，最愛打聽父母的事，而她父母一向「弱愛」她，女兒問，父母就答，所以艾米從父母那裡聽到不少有關那個年代的故事。

艾米的父親，對「文革」十年期間的中國文學做過專門研究和講座，艾米自然瞟學了不少。艾米出國後，曾用了兩學期時間，修讀《中國「文革」十年史》《「文革」十年文學史》，撰寫的學期論文很受任課教師賞識，列為該課必讀文章。這些在寫《山楂樹之戀》時全都派上了用場。

（老黃的命運恩賜先說到這裡，現在接著說老三的命運恩賜。）

話說我們的老三彼時正處於「首遇妙人的驚喜」之中，腦子即便不呈漿糊狀，也呈膠水狀。老黃這樣說，是有憑有據的。「憑」是老黃的親身體驗，「據」是靜秋的側面描述。