僧伽吒經第四卷

元魏優禪尼國王子月婆首那譯

爾時藥上菩提薩埵摩訶薩埵白佛言。世尊。以何方便。令諸眾生悉聞正法。佛告藥上菩提薩埵摩訶薩埵言。善男子。有諸眾生我說生苦。而不聽受老苦病苦。憂悲之苦。怨憎會苦。愛別離苦。死滅之苦。藥上是名一切苦。時少眾生聞此法已。合掌禮佛白佛言。世尊。我等亦有死耶。佛告年少等。汝一切眾生亦歸於死。彼少眾生白佛言。世尊。云何死至。佛言善男子。臨死之時滅行識風起。識轉風起。識相應風起。善男子。是三種風。臨死之時動於行識。彼少眾生白佛言。世尊。何等三法。臨死之時惱於身識。佛言。善男子。一者刀惱。二者針惱。三者杖惱。是三種風惱切其身。彼少眾生白佛言。世尊。何者是身。佛言善男子。身名火聚。身名燒然。身名愚痴。身名崩壞。身名刺聚。身名丘冢。身名水泡。身名重擔。身名生惱。身名老病苦惱。身名為死愛別離怨憎會。是名為身。彼諸年少復白佛言。世尊。如此之身云何名死。云何名生。佛言善男子。識滅名死。福德因緣識起名生。善男子。名為身者有無量億筋脈相纏。身有八萬四千毛孔。復有八萬四千戶蟲。在中而住。彼諸蟲等。亦有死滅。人將死時。諸蟲怖畏。互相啖食。受諸苦痛。男女眷屬。生大悲惱。迭相食啖。諸蟲相食。唯有二蟲。七日鬥諍。過七日已。一蟲命盡。一蟲猶存。如彼蟲鬥臨死不息。凡夫之人亦復如是。乃至臨終諍論不息。不畏生苦。不畏老苦。不畏病苦。不畏死苦。如彼二蟲至死不息。凡夫眾生亦復如是。死至之時賢聖呵言。丈夫汝作不善。汝豈不見世間苦耶。不見生苦。不見病苦。不見老苦。不見死苦。答言。如是已見生苦病苦老苦死苦。汝若見如是苦。何不作諸善根。何故不為後世樂故修諸善法。丈夫我復問汝何不作善離於生苦老苦病苦及以死苦。云何不修正念之觀。汝於閻浮提。豈可不聞犍椎聲耶。不見眾生行佈施耶。不見眾生於佛福田種善根子香華幡蓋施佛之時汝不見耶。如來所有四眾弟子。比丘比丘尼。優婆塞優婆夷。於佛法中有此四眾能救苦厄。賢聖呵言。不善丈夫造作如是不善之業。爾時法王說偈告曰

見如來出世聞擊法鼓音

見演說法時寂滅至涅槃

見於多眾生作福者甚少

福能後世樂何故而不作

爾時彼人。以偈答法王言

我愚痴無智親近惡知識

造作不善業由欲迷於心

我以多習欲今受苦痛報

多殺害眾生破壞和合僧

破壞佛塔寺愚痴無智慧

口作不善語呵罵於父母

我以不覺知自多造眾過

我見所生處在於大叫獄

於眾合地獄受於大苦痛

復於阿鼻獄受無量劇苦

大蓮華地獄受於無量苦

黑繩大地獄百千生受苦

於一切地獄遍受諸苦惱

無數百千劫受於大苦痛

行於黑暗獄不見其門戶

復墮火鑊中展轉受眾苦

復有一地獄名曰刀劍獄

百千億刀劍行列在我前

以此割截身自業受苦惱

非工師所作業感自然生

大風吹令起割切遍其身

我應受如是地獄諸苦惱

一切諸眾生見我受此苦

我所有財寶盡留在世間

男女及兄弟姊妹親眷屬

父母及知識奴婢作使人

牛羊諸畜生我意迷於此

貪著金銀寶及精妙衣服

貪著造舍宅善工畫舍師

眾婇女娛樂箜篌簫笛音

以此痴心者香湯自澡浴

如是自娛樂頑痴無智身

種種而供養我亦無兄弟

虛妄心貪著今日受無量

苦痛不可盡世間勝上味

貪著而啖食香澤以塗發

寶珠以為鬘貪色自迷醉

今無救濟者眼為惡業因

見已則生貪耳因諸音聲

聞已則生貪臂貫以寶釧

指著金寶鐶咽頸著寶瓔

腳著於金釧作金寶羅網

交露覆其身身著種種寶

以此自莊嚴世間第一者

以為身莊嚴細軟上妙觸

增長於愛慾種種妙床榻

以自悅其身種種好妙香

以塗其自身栴檀龍腦香

以此自塗身麝香等諸香

用之自塗身瞻卜須摩那

以此塗其發第一精妙衣

白[疊*毛]自衣身若舍白象乘

復乘於馬乘為王治國政

人眾悉敬重宮中諸妃後