在夜色中，所有的灌木枯枝顯現出一種詭譎的銀灰色，彷彿塗滿了閃光的銀粉一般。特別是三層房子根本沒有任何視窗，只有第一層的位置開著一扇僅容一個人通過的小門——房子不像房子，很像中國北方特有的石灰窯。

「小來，我們上去吧？」

小來的儀式仍舊沒有完成，我只好獨自踏上樓梯。

每層臺階的寬度和高度都是四十釐米，全部由乳白色的石板砌成，堅實穩定。兩側的石牆散發出淡淡的潮氣，就連空氣裡都帶著某種古怪的腥味。

一直登上第七層之後，我走出塔外，手扶石砌圍欄向正北面打量著。

「洗髓堂」方向有燈光閃爍，其餘院落則是一團漆黑，彷彿全寺僧人現在都以那個院子為家似的。

我懷疑這些僧人只是在浪費時間，至少，絮絮叨叨的經文對藤迦的甦醒沒有絲毫幫助。他們又不懂少林寺的「金剛獅子吼」功夫，用「當頭棒喝」的方式或許能比唸經更奏效——

現在，我唯一的希望就在耶蘭留下的咒語上，但這種脆弱的希望太經不起考驗，我不敢輕易嘗試，生怕咒語無效，自己就徹底死心了。咒語喚醒藤迦的可能性，大概在幾萬分之一，或許我該在結束搜尋關寶鈴的行動之後，到「洗髓堂」去試試？

這裡，已經是楓割寺乃至整座木碗舟山的最高點，如果不是重重夜色阻隔，想必能將四周的風景一覽無遺。

圍欄上的石塊異樣冰冷，到處都有帶著腥味的潮溼氣翻卷著湧進我鼻子裡來，而山風的凜冽程度更是比地面上增強了數倍，吹得人睜不開眼睛。

從一層直登塔頂之後，我發現了寶塔的另外一個古怪之處——

日本的寺廟、塔樓建築技術，很忠實地延續了中國盛唐時期的建築特點，極盡繁複、精緻之能事。佛教文化更是日本文化的一個重要的組成部分，對日本的文學、音樂、美術和日常生活都有著重要的影響。

我到過著名的三大古都京都、奈良和鎌倉，金閣寺、大德寺、三千院、寂光院、唐招提寺、海光山慈照院、淺草寺等等寺院更是不止一次地瞻仰參觀過，無一不是修飾精美、風景如畫。

楓割寺做為北海道最著名的寺院，這座塔的建築工藝似乎顯得太過粗糙，與楓割寺的名聲極不相稱。可以說，日本任何一座寺院裡的佛塔，都要比這座「亡靈之塔」顯得更華貴大氣。

剛剛我一路上來，甚至很少看到佛塔上慣用的垂蓮浮雕——「這代表了什麼？難道‘亡靈之塔’是匆匆搭建起來的，連這些最常用的雕飾都沒來得及準備？」

我聽到有人緩步上來，下意識地叫了聲：「小來，你有沒有覺得這座塔很古怪？」

腳步聲倏地停了，我急轉身，有個人影已經輕煙一樣從門口飄了出來，頭上戴著一個奇怪的竹笠，竹笠上又罩著接近一米長的黑紗，把臉、肩膀、胸口全部遮住。

十分之一秒的時間，我已經短槍在手、子彈上膛，指向來人的眉心。

唰的一道寒光閃過，對方手裡也亮出一柄奇怪的長劍，指在我的喉結上，劍尖上滲出的絲絲涼氣令我緊張得大氣都不敢出。

「誰？」

「誰？」

我們兩個幾乎同時低喝著，同一個字，而且用的都是日語。無論如何，他不會是寺裡的僧人。由他穿的黑色緊身夜行衣可以判斷，這也是一個晝伏夜出的黑道高手。

他的劍脊上，一直都有一道紅光在跳躍著，彷彿是一團隨風飄蕩的火焰。

「槍快？還是劍快？」我冷笑，瞪著他的黑紗。剛剛他從門口閃出來的身法異常詭譎，絕對算得上是一流的輕功高手。

「都快，不過要看是握在什麼人的手裡！」他嚓的一聲收劍，原來這柄劍的形式類似於魔術師常用的可以自動伸縮的那種，劍刃收回之後，只有三十釐米左右，恰好是一個劍柄的長度。