蒙古人認為僅此一點，漢人就無可奈何，料不到民變一旦發生力量，跟政變、兵變一樣地具有摧毀性。

正當漢民族革命排山倒海而起之際，蒙古帝國政府卻在決策上犯了一項錯誤，即引使黃河恢復故道。工程由宰相脫脫親自主持，一三五一年，徵調民夫十七萬人，用五個月工夫，把白茅堤（河南蘭考東北）決口堵塞，使黃河仍向東北流入渤海。這本是一件建設性的偉大工程，但它選錯了時間，尤其是用錯了方法；在人心沸騰的年歲中，把十七萬滿懷怨恨的勞工，從他們的家鄉強逼徵調，集中在一起。完工之後，又沒有妥善安置，而任他們向四方流散。劉福通早就命他的教徒，刻一個一隻眼的石人，背上寫著：「石人一隻眼，挑動黃河天下反。」埋在黃河故道黃陵崗（河南蘭考東北）附近。當民夫在施工中把這個石人掘出來的時候，人心大為震動。工程完畢後，除了少部分還鄉外，大多數都集結在劉福通的紅巾之下，成為主力。紅巾，跟二世紀的黃巾一樣，是劉福通抗暴力量所使用的一種標幟。

就在同年（一三五一），群眾領袖之一的徐壽輝稱帝，建立天完帝，佔領長江中游，派軍進入江南，掃蕩蒙古勢力。劉福通於一三五五年，迎立白蓮教故教主韓山童的兒子韓林兒稱帝，建立韓宋帝國，佔領淮河流域和黃河以南地區，整個中原進入掌握。

白蓮教是佛教中的一個神秘支派，以反抗暴政為重要宗旨，就是韓山童開創的。韓山童曾宣稱：「白蓮花開，彌勒佛降世。」設立白蓮會，吸收信徒。

——關於漢人的抗暴革命，有一個流傳甚廣的民間故事。據說，劉福通最初在穎州（安徽阜陽）發動民眾暴動時，因蒙古「甲主」監視嚴密，漢人既不能聚會宣告，又不能派人逐家傳遞訊息，無法約定同一時刻舉事。於是劉福通請「甲主」准許向家人分送像月亮一樣的圓形甜餅，稱為月餅，以便漢人為大汗祈福。「甲主」允許了，而月餅中夾有中國字寫的字條：「八月十五日殺韃子。」漢人準備妥當，當晚夜半，所有「甲主」和他的家族，都死在漢人棍棒之下。

——金帝國和蒙古帝國崩潰時，凡在中國的女真人和蒙古人，幾乎全部被漢人屠殺，連懷中的嬰兒都被摔到石階上，腦漿迸裂，作母親的還沒有哀號出聲音，已死於亂刀之下，兇慘不忍卒睹。然而這是可以理解的，漢人所負的是民族深仇。女真和蒙古統治階層的殘忍屠殺，舉世皆知，對被稱為「蠻子國」的漢人，更加輕蔑。像興化（福建莆田）不過一個小城，上世紀（十三）蒙古兵團攻陷它，全城男女被屠之後，就血流有聲。侵略者必須付出代價，即令本身沒有付出，後裔也要付出。這種付出使人對佛教的因果報應，發生聯想，會禁不住悚然嘆息。

韓宋帝國宰相劉福通是反抗蒙古統治最偉大的民族英雄，他毫無私心地用他新興的武裝力量，打擊當時世界上最強大的蒙古帝國。一三五八年，他於攻陷開封（河南開封）作為首都後，即向蒙古發動總攻，分三路進兵。東路由大將毛貴率領，攻山東省；西路由大將白不信率領，攻陝西省；北路由大將關先生率領，攻上都開平（內蒙古正藍旗）。東路兵團於掃蕩了山東省蒙古人的勢力後，直指大都（北京），挺進到距大都只五十公里的柳林村蒙古第十八任大汗脫歡帖木兒，一個標準的亡國型君主，手足失措，準備放棄大都，向北逃亡。但宰相拓拔太平（即漢人賀惟一）堅持固守。毛貴攻擊不順利，孤軍不能久留，仍退回山東。西路兵團深入關中（陝西省中部）後，戰敗潰散。只北路兵團勢如破竹，穿過山西，摧毀蒙古所有抵抗，攻陷開平。開平距作為首都的大都只二百八十公里，我們不知道他們為什麼不南下攻大都，先行把蒙古大汗擒獲。北路兵團沒有這樣做，卻向東推進，攻陷遼陽（遼寧遼陽），進入高麗王國（朝鮮半島），高麗向北路兵團投降。可是，這批所向無敵的革命部隊，經過長途遠征，軍紀已全部敗壞，引起高麗人民極大的痛恨。高麗有計劃地出動大批美女，跟戰士們交往纏綿，男子們則乘機把他們的戰馬和武器藏匿。一切妥當後，發動反擊，包括關先生在內，大部分被殺。只剩下萬餘人輾轉脫險，逃回中國，又被盛怒等待他們的蒙古人，一網打盡。

韓宋帝國三路出征，把自己的力量完全消耗。但蒙古帝國的牆基，卻被掘空，只需要最後輕輕一推。

三明王朝興起

對蒙古帝國最後一推的是朱元璋和他所建立的明帝國。

朱元璋是韓宋帝國的將領之一，他生於一個極度貧苦的家庭，父母雙雙死於瘟疫，他以一個孤兒，投入他故鄉鍾離（壕州·安徽鳳陽）皇覺寺當小和尚，供大和尚當役使。然而遍地混戰又把廟院毀掉，他只好鋌而走險，去當「盜匪」，投奔變民領袖郭子興。郭子興欣賞他的才幹，把好友的女兒馬氏嫁給他，用他作自己的衛士，以後又任命他當軍官，逐漸擢升到重要地位。韓宋帝國建立後，郭子興這支武裝力量即行歸附。郭子興不久逝世，韓宋政府任命郭子興的兒子郭天敘當司令官（都元帥），朱元璋當副司令官（副都元帥），渡長江南征。朱元璋這時野心勃勃，決定排除他的思主之子。在進攻集慶（江蘇南京）時，朱元璋的好友陳野先叛變，把郭天敘殺掉。然後朱元璋再把陳野先殺掉。韓宋政府無法作深入地追究，只好任命朱元璋接任司令官兼江南省省長（江南行省平章事）。朱元璋攻陷集慶（江蘇南京）後，改名應天，即作為自己的根據地。當時全國都在對蒙古人苦鬥，只朱元璋不然，他的作戰目標不是蒙古，而是中國人的其他抗暴力量。當韓宋帝國三路出兵向蒙古總攻的時候，朱元璋卻在南方擴張——表面上看起來是韓宋帝國擴張。

就在同時，立國十年的變民政權天完帝國內亂。一三六○年，宰相陳友諒政變，把皇帝徐壽輝殺掉。陳友諒上臺，改稱陳漢帝國，建都武昌（湖北武漢）。駐紮在成都（四川成都）的天完大將明玉珍得到訊息，宣佈獨立，於一三六二年，遷駐重慶（四川重慶），建立明夏帝國。至於早期起兵的李二，早已戰死。而張士誠和方國珍，在接受蒙古元政府的官爵後，表面上臣服蒙古，實際上仍保持自己獨立王國的割據局面。

經過三十一年的改朝換代混戰，勝利最後屬於朱元璋。

一三六三年，朱元璋跟陳友諒在波陽湖決戰，陳友諒的運氣太壞，當戰鬥正酣時，他從船艙中偶爾探頭出來，竟被流箭射死。兒子陳理年幼，不能統率他的部隊，明年（一三六四），投降朱元璋。陳漢帝國立國五年而亡。

一三六六年，韓宋帝國受到張士誠的攻擊，宰相劉福通戰死，皇帝韓林兒出奔滁州（安徽滁州）。朱元璋請求遷都到他所控制下的應天（江蘇南京），並派軍隊前往奉迎。一切儀式都十分隆重，充分顯示一個將領對皇家的忠貞。然而，到了瓜步鎮（江蘇六合），登上長江的龍舟之後，奉迎的軍隊卻把韓林兒推入長江溺死。韓宋帝國立國十二年而亡，它像蠟燭一樣，毀滅了自己而照亮別人。朱元璋奪取了寶座後，於一三六八年即位，建立明王朝。——這是一個長命政權，長達二百九十四年。

一三六七年，朱元璋兵團攻入平江（江蘇蘇州），張士誠被擒，送往應天，自縊而死。朱元璋另一兵團攻入浙江，方國珍投降。

一三六八年，距劉福通集結黃河勞工，反抗蒙古暴政已十七年，朱元璋才正式面對蒙古帝國。不過這時的蒙古，已不是十七年前的蒙古了，牆基已空。朱元璋兵團在大將徐達率領下北伐，進抵通州（北京通縣），距大都（北京）二十公里。蒙古大汗脫歡帖木兒再度手足失措，拒絕任何固守決戰的建議，帶著妻子兒女和親信大臣，向他祖先鐵木真、忽必烈所來自的北方沙漠逃走。徐達比毛貴幸運，他輕而易舉地克復大都（北京）。

一三七一年，朱元璋兵團攻入四川，明夏帝國立國十年而亡。

一三八一年，蒙古在中國版圖上最後一塊領土雲南，被朱元璋兵團奪取，鎮守雲南的親王把匝刺瓦爾密，在逃亡途中自殺。蒙古人至此全部被逐出中國，蒙古帝國自上世紀（十三）一二六四年，遷都大都（北京），到一三八一年雲南陷落，統治中國共一百一十八年，作了一百一十八年漢人的奴隸總管。

朱元璋建立的明王朝，接替元帝國的疆域，只漠北地區不包括在內，那裡是蒙古帝國本土。明政府把全國劃為下列的十五個行政區域：

本世紀（十四）內，明王朝首都設在應天（江蘇南京）。下世紀（十五）一四二一年，遷都蒙古帝國故都大都改名的北平。即將應天改作南京，而將北平改名順天，作為北京。從本世紀（十四）開始，中國地名變化較少，大多數保留到二十世紀。所以我們的夾註工作，也可大為減少。古地名是研究歷史最大的煩惱之一，使人有一種懸空行走，無法足踏實地的感覺。本世紀（十四）之後，歷史舞臺因地名熟習的緣故，似距離我們更近。

四朱元璋的大屠殺

明政府統一中國，漢人自然地升起一種願望，認為蒙古統治的黑暗時代已經過去，漢民族自己建立的政府，應該跟歷史上若干偉大的王朝一樣，至少在開創初期，呈現一片蓬勃祥和的欣欣向榮氣氛。

這種願望並不奢侈，然而，中國人的命運太壞，他們所遇到的政治領袖，不是劉邦，不是李世民，而是朱元璋，現實走上一條更黑暗的道路。